印度！許多人怕去印度，因?yàn)榕K亂和貧窮，因?yàn)榛疖囷w機(jī)從不準(zhǔn)時(shí)。這些，正是讓我一再回到印度的理由。生了兩回氣后，我有了“頓悟”：即使慢上七八小時(shí)，火車一定會(huì)來。我放心地在火車站讀了一本又一本平日沒時(shí)間讀的書。人生可以不必急吧，我終于擺脫時(shí)程表！

印度的燥熱飛塵、天天在街頭上演的生老病死，為我曉示生命的本質(zhì)。我也去過恒河畔，看到骨灰撒入河中，焚燒一半的殘尸逐波而下，下游的印度信徒面不改色地掬起“圣水”，仰頭吞下。生死有界，流水無痕。我驚悸而感動(dòng)。

不知不覺，去了九次印度。印度安頓了我。毛躁起來時(shí)，閉眼想起圣牛踱步的火車站月臺(tái)、流水悠悠的恒河，心就靜定一點(diǎn)。我開始覺得云門的工作不是磨難。得失心淡了以后，作品慢慢成熟。

一次次的出走，孤獨(dú)的背包旅行，讓我看到許多山川和臉孔，見識(shí)到不同的文化，以及不同文化背后共通的人性。旅行為我打開一扇扇門。回了家，我閱讀，追尋曾經(jīng)碰觸過的文化，關(guān)心去過的國(guó)家，遠(yuǎn)地的戰(zhàn)爭(zhēng)仿佛也與我有關(guān)。更重要的是：離開臺(tái)灣，隔了時(shí)空的距離，臺(tái)灣，還有在臺(tái)灣的自己，變得特別地清明，因而逐漸培養(yǎng)出對(duì)付自己的能力。

臺(tái)灣解嚴(yán)20多年，但是，我們?nèi)匀蝗菀紫萑雿u嶼的自閉，陷入消費(fèi)主義的迷障。我懷念六七十年代年輕人沒有特定目的的貧窮旅行。我希望有更多年輕人出走。

2004年，我把“行政院文化獎(jiǎng)”的60萬獎(jiǎng)金捐出來，成立“云門流浪者計(jì)劃”，承蒙許多朋友，特別是施振榮先生和他的夫人葉紫華女士，以及吳清友先生、嚴(yán)長(zhǎng)壽先生熱心支持，使這個(gè)計(jì)劃可以持續(xù)進(jìn)行。五年間，四十一位年輕朋友在“流浪者”的獎(jiǎng)助下到亞洲各國(guó)學(xué)習(xí)，去奉獻(xiàn)，去挑戰(zhàn)自己，或者，只是去放空。

臺(tái)灣受了太多西方影響，對(duì)于近鄰的亞洲文化缺乏認(rèn)識(shí)，我們希望年輕朋友去紐約、巴黎之前，先到亞洲看看。我們要求“流浪者”單獨(dú)旅行：一個(gè)人走才能增加與當(dāng)?shù)厝嘶?dòng)，確保和自己對(duì)話的機(jī)會(huì)。我們也期待旅行的時(shí)間不低于兩個(gè)月：希望他們可以完成緊張、興奮、疲累、挫折與重建的幾個(gè)階段才回家。

常有人問，對(duì)“流浪者”有什么期待。我們祝福他們帶著新的視野，以及對(duì)自己的新觀點(diǎn)，重返臺(tái)灣的生活。如此而已。

然而，事情的發(fā)展讓人喜出望外：

第一屆的謝旺霖書寫鐵騎西藏高原的《轉(zhuǎn)山》成為2008年誠(chéng)品中文書籍排行榜第二名的暢銷書；簡(jiǎn)體版在大陸“火紅”。

劉亮延的“李清照私人劇團(tuán)”新作不斷，令人驚艷。

鐘權(quán)的紀(jì)錄片在公視、在大陸播放。

吳耿禎的現(xiàn)代剪紙這兩年來，成為臺(tái)北眼亮的風(fēng)景。

薛常慧的伊朗之旅，促成臺(tái)灣與伊朗紀(jì)錄片的交流。

楊蕙慈去廣西學(xué)蠟染，回來發(fā)愿募款，要為當(dāng)?shù)噩幾骞聝荷w一所小學(xué)。

盧銘世持續(xù)在臺(tái)灣推廣種樹，綠化臺(tái)灣……