編者按：60年的耕耘，在新疆這片文化藝術的沃土上，積淀下了多少寶貴的藝術財富，熔鑄了這片土地的神奇，熔鑄了藝術大師們的心血和對藝術的真誠。今天，讓我們一起隨著記者極富詩意的文字和行云流水般的敘述，去回首一支舞《頂碗舞》的誕生、發展乃至輝煌，去品味舞蹈家海力且木·斯迪克因著打造這支舞走過的不凡的藝術人生路，在舞與人的交融中，在人與舞的相互成就中，去領略新疆文化藝術獨有的魅力，去感受新疆文化藝術因著不斷地吸收而煥發出的勃勃生機。由此，我們的目光可以望得更遠更深沉…… 亞心網訊（記者吳美漩）紅裙、瓷碗、黑發辮，悠揚的樂聲中，姑娘們端莊美麗的舞姿在眼底“生長”……如果一定要選一支舞蹈概括新疆舞的柔美，恐怕大多數人會選擇它。《頂碗舞》，源于盤子舞，從庫車、喀什、伊犁等地流傳而來，直至今日，仍以其專用的曲調、動感的節奏、高難度的表演吸引著人，當舞者快速旋轉時，觀眾甚至可以看到碗中濺出的水花。那應該是最動人心魄的一節了，在那里，我們和舞者和藝術相遇，愿意停下來，回頭品味這支傳奇的舞蹈和與舞蹈結緣的人生。 《頂碗舞》的誕生 2015年年初的一天，《頂碗舞》的編創者海力且木·斯迪克在電視上看到一個選秀節目。節目中，一個來自內蒙古的3歲小孩頂著3個碗演出，蹣跚的腳步、稚嫩的童顏，這鏡頭，立刻讓她回想起自己的孩提時代，那段苦練雜技的歲月，眼淚隨即奪眶而出。 《頂碗舞》的誕生要從這里說起。曾任文化部第八、第九、第十屆全國舞蹈比賽評委，第一屆中國新疆國際民族舞蹈節評委，享受國務院特殊津貼的海力且木·斯迪克，出生于一個藝術世家，她的家人中，有的精通音律，有的曾是雜技演員。在海力且木·斯迪克很小的時候，她就看見奶奶可以一手彈都它爾，一手打手鼓，甚至可以頂著碗在桌子上跳舞。 “那是多么美妙的事啊！”海力且木·斯迪克小小的心底埋下了藝術的種子。4歲時，她便迫不及待地跟著身為著名雜技演員的父親學習雜技。翻跟頭、走高蹺、頂大碗，海力且木·斯迪克苦練雜技技藝，終于在她6歲時，可以登臺演出，而這一演就演到了她11歲。 12歲時，由于長期堅持藝術訓練、表演，海力且木·斯迪克出落成一個功底很好、外貌氣質與眾不同的姑娘，順利考取了新疆藝術學校的舞蹈專業，跟隨有著“新疆第一舞人”美譽的康巴爾汗·艾買提學習舞蹈。“那時，康巴爾汗老師年輕漂亮，豐富的留學經歷使她的教學思路很開闊。學生們都喜歡她，很愿意跟她學舞蹈。她一星期上兩三次課，每次上課只教授一兩個舞蹈動作。當時就覺得老師跳得太美了，她的每一個動作都像在說話，在表達特定的感情和意義，讓人身心愉悅。”海力且木·斯迪克說，她用心感受著老師舞蹈中的舉手投足，并加以模仿，很快成為班上的佼佼者。 就這樣，1962年8月，海力且木·斯迪克作為新疆藝術學校的優秀畢業生畢業，順利進入了新疆歌舞團，逐漸成為民族舞蹈界一顆光芒初綻的新星。1979年，她的表演在全國文藝調演中脫穎而出，時任國家領導人的王震贊曰“看到了當年的康巴爾汗”。1981年，她參加拍攝維吾爾族古典名著《艾力甫與賽乃姆》、《不當演員的姑娘》等影片，驚艷戛納電影節。1983年，她在新疆成功舉辦了個人獨舞晚會。晚會上，她一個人表演了12支舞蹈，包括《頂碗舞》。 20世紀80年代，海力且木·斯迪克創編《頂碗舞》，主要受到老師康巴爾汗·艾買提的《盤子舞》的啟發。《盤子舞》最早產生于新疆的庫車縣。這個舞蹈帶有雜技色彩，表演難度較高。以前，往往僅由一兩個能掌握技巧的藝人表演。表演者頭頂小碗，手持小碟和筷子邊打節奏邊舞蹈，以脖、頸、肩和腳步的舞動，保持身體的平衡。但解放后，由于舞蹈沒有固定的內容，雖然曾數次被搬上舞臺，立意卻多為民族民間舞和技巧的展示，沒有脫胎換骨的變化。 1950年，康巴爾汗·艾買提在中南海演出《盤子舞》的時候，頭頂3個碗，手上是拿著筷子去敲擊盤子。后來，海力且木·斯迪克將它發展為頂4個碗，并用手上的頂針去敲擊小碟，這樣，《頂碗舞》的雛形就誕生了。同時，海力且木·斯迪克又為《頂碗舞》做了一些符合人物情緒的動作變化，使得《頂碗舞》得以脫穎而出，不僅看上去舒展大方，而且充滿了青春的朝氣和雍容的華美。但任何藝術作品都要經過時間的打磨，這僅僅是個開始。 傳承《頂碗舞》 在創編了《頂碗舞》后，海力且木·斯迪克一直有一個遺憾，那就是新疆藝術學校沒有《頂碗舞》這樣的課程，專業中也沒有“頂碗”的項目。她說：“《頂碗舞》不是我的，是一個民族的，我們不要把它藏起來，不要讓后代人丟失這樣的藝術精品。”那時，在她的腦海里一個想法開始生根，那就是要讓《頂碗舞》正式進入教育課程，能夠實現規范化的教授。 為什么一定要實現規范化的教授，海力且木·斯迪克解釋說，新疆各民族舞蹈的發展和繁榮依靠專業的舞蹈人才，而專業的舞蹈人才必須加以針對性的、規范性的培養才能出來。 很快，在任全國政協委員期間，海力且木·斯迪克為這個想法提交了提案。批準后，從1991年開始，海力且木·斯迪克為這一提案，開設了3個舞蹈班，培養了一批又一批能跳《頂碗舞》的優秀舞蹈人才。 但這其中的20多個年頭實在漫長，漫長到海力且木·斯迪克時常寢食難安。因為，每天她不僅要一點點打磨《頂碗舞》這塊“璞玉”，她還要打磨、歷練那些初出茅廬的學生，而學生和《頂碗舞》之間又是一重磨合的考驗。因為跳《頂碗舞》，并不是讓演員僅僅頂著碗不讓它掉，也不是頂著碗走來走去，而是要有一定的技術性，有一定的藝術美感，這需要演員長期的耐心苦練，使得碗最終可以像她們身體的一部分那樣運轉自如。 還記得1998年，海力且木·斯迪克帶領第二個舞蹈班的學生，參加首屆中國“荷花杯”舞蹈大賽。準備晚、賽期緊，學生只好吃飯的時候也頂碗，坐車的時候也頂碗，學校里平時走動起來也頂著碗，有時只能睡兩三個小時。 一些學生忍受不了了，又氣惱又哭鼻子，寫信給家里抱怨道：“我的頭皮都掉下來了！”家長看到信十分心疼，打電話給海力且木·斯迪克說，他們就這一個閨女，疼都疼不過來等等。但海力且木·斯迪克只是答道：“你就這一個閨女，那你就讓她回去吧，不要上學了！” 雖然，表面上海力且木·斯迪克對學生十分嚴厲，對家長的話全然不顧，但她其實打心底里心疼這些孩子。曾經一度以來，海力且木·斯迪克都是一邊嚴格訓練學生，一邊和學生一起哭鼻子。“為什么我這么努力，”海力且木·斯迪克說，“我的藝術概念就是嚴格，你反正是吃了苦，你有決心，你愛你自己的事業，最終，你會有所回報的。” 還有一點，海力且木·斯迪克沒說，任何一個與她接觸過的人都能感受到，《頂碗舞》就是她的命。《頂碗舞》的第一支音樂是她舅舅寫的，后來，她又不斷地完善音樂，用自己的錢去錄這些音樂、去打磨舞蹈等等，可以說，《頂碗舞》已經融在了她的血液里，這么多年，伴著她一點一點地成長。 從好奇到熟悉，從熟悉到精通，許多與《頂碗舞》結緣的人因為《頂碗舞》成長為更好的自己，而《頂碗舞》也由這些舞者悉心澆灌給它的愛與夢，變得更為精彩。那時候，很多國內外媒體熱議《頂碗舞》的美，它美得令人難以忘懷、令人陶醉，甚至曾一度影響了內蒙古的頂碗舞。海力且木·斯迪克不無自豪地說：“藝術不分民族，各民族之間優秀的藝術可以相互影響、相互借鑒。” 馬依熱·艾買提江和《石頭舞》 如果從1982年算起，海力且木·斯迪克創編演出。《頂碗舞》已經有30個年頭了。功夫不負有心人，《頂碗舞》自1997年獲得第二屆全國少數民族“孔雀杯”舞蹈比賽創作二等獎，1998年獲得首屆中國“荷花杯”舞蹈大賽創作金獎等大獎之后，從此成為眾多獎項青睞的對象，眾多大型演出中也從來都少不了它的身影。 甚至，在2010年的世博會新疆活動周里，《頂碗舞》也給中外游客留下了深刻的印象。表演中，《頂碗舞》已經由原來的獨舞雙人舞，完成了華麗的蛻變，成為群舞節目，無論隊形的穿插還是變換，整個舞蹈的構圖都頗為干凈優美。舞動的姑娘們細碎的步子如行云流水，迅疾的旋轉似百花盛開，舞至酣暢處，她們把頭上的碗一個一個取下來，最后一個竟傾出一束漣漣映光的水柱，最讓觀眾稱奇叫好。新疆藝術劇院歌舞團青年舞蹈演員馬依熱·艾買提江，當時是《頂碗舞》的領舞，談起和《頂碗舞》結緣的那一段段故事，她至今難忘。 馬依熱·艾買提江是海力且木·斯迪克第三個舞蹈班的學生，從11歲開始，她就跟著海力且木老師學習《頂碗舞》了。她清楚地記得，剛開始，海力且木老師給她頂一個碗，然后加到3個碗、6個碗，碗頂到頭上，兩只手里捏著碟子，然后平轉、原地轉、刀郎轉，都要保證碗在頭上穩當當地。就這樣，馬依熱·艾買提江一練就是10年，這期間，她與《頂碗舞》之間的感情越來越深，在2011年的個人舞蹈晚會上，她的壓軸節目就是《頂碗舞》。 馬依熱·艾買提江回憶，無論在哪里演出，《頂碗舞》總是最受歡迎的節目，總能帶給觀眾驚喜。而經受了《頂碗舞》的歷練，她跳起其他舞蹈也更為得心應手，即便是比《頂碗舞》難度更高的《石頭舞》，馬依熱·艾買提江也擔任了領舞。 《石頭舞》是海力且木·斯迪克繼《頂碗舞》后，第二個亟待實現的藝術目標。2005年，自治區成立50周年，在《灑滿陽光的新疆》這臺晚會上，她創編的別具一格的《石頭舞》呈現在觀眾面前，驚艷了眾人。 表演中，姑娘們手執石頭，擊石而舞，節奏鏗鏘，剛勁十足，與《頂碗舞》的柔美典雅有著鮮明的區別。海力且木·斯迪克告訴記者，《頂碗舞》和《石頭舞》都是她的“孩子”，如今，《頂碗舞》可以說被雕琢成了“美玉”，而《石頭舞》正處在被打磨成藝術精品的關鍵期。 當時，為了教演員學會在舞蹈中“演奏”石頭，而不是單純地把石頭當道具，她特意找來“演奏”石頭技藝高超的哥哥做她們的指導老師。而且，在創編《石頭舞》的過程中，最令海力且木·斯迪克記憶深刻的是，她還要排除種種非議。 業界人士對《石頭舞》頗有爭議，有人說《石頭舞》是雜技，并非舞蹈，有人說石頭只適合男性敲打，為什么讓女演員去敲打。頂著這些壓力，海力且木·斯迪克像當初教學生跳《頂碗舞》一樣不服輸，甚至很固執。她給單位請好假，自費去美國、愛爾蘭、西班牙、印度等地觀看當地的藝術表演，為《石頭舞》的創編積淀更多的基礎和素材。她說：“朝鮮有響板，埃及有響板，西班牙也有響板，愛爾蘭有腳底下的踢踏，我一定要找出真正的石頭，把它們磨出來，交給演員演出。” 馬依熱·艾買提江對《石頭舞》的高難度有切身的體會，在《灑滿陽光的新疆》那臺晚會上，她和其他演員一律手上拿4個非常重的石頭邊跳邊打節奏，整個過程中，沒有1分鐘可以休息。她們和海力且木·斯迪克一樣，對這支舞蹈傾注了熱愛與夢想，終于使這支舞蹈“活”了起來，一展頭角。在晚會上，舞蹈中用石頭敲擊出整齊節奏的部分獲得了觀眾最熱烈的掌聲，而在當年中國“荷花杯”舞蹈大賽上，這支舞蹈也一舉奪得表演十佳獎、編導銀獎、民舞之花金獎及編導個人優秀作品展演“榮譽稱號”等。 由《頂碗舞》想到的 在海力且木·斯迪克家做客，從四壁懸掛的演出照片、陳設柜里各種漂亮的獎杯以及珍藏在衣柜中的一件件演出服，記者感受到，她所走過的那美麗的大半生，正如《頂碗舞》和《石頭舞》一樣精彩。 《頂碗舞》的柔美令人陶醉，《石頭舞》的剛勁震撼人心，而海力且木·斯迪克的人生里也有著舞者的明亮與嬌媚，教師的不倦與嚴格，編導的自信與執著，這些，隨著舞蹈的不斷上演，一刻也沒有停歇。 至今，海力且木·斯迪克對《頂碗舞》的完善仍然沒有停止，她說：“《頂碗舞》就像我的孩子一樣，我活一天，必須下功夫挖掘、保護、發展《頂碗舞》這件藝術精品。” 《石頭舞》，現在也處在緊張的打磨階段。就在幾年前，海力且木·斯迪克還去了美國，在百老匯學習了10天的Hip-hop，為改編《石頭舞》積累更多經驗，她已經計劃好在今年的中國新疆國際民族舞蹈節上，再次拿出這件作品。 不知是海力且木·斯迪克成就了《頂碗舞》，還是《頂碗舞》成就了她。記者只知道，如今的海力且木·斯迪克愛好十分豐富，她喜歡看京劇，喜歡聽昆曲，她在源源不斷地吸收各種藝術的美。她說：“維吾爾族舞蹈藝術光靠刀郎麥西來甫、刀郎賽乃姆并不能發展，王洛賓的音樂為什么獨特，為什么被人銘記，就是因為他吸收。我藝術成就的終極秘密，就是一定要在保留傳統的基礎上，融合吸收多民族藝術，跟上時代的步伐來發展。” 一陣悠揚的樂聲中，一群身著紅裙的姑娘，邁著整齊的步伐，款款地、徐徐地魚貫舞臺。她們端莊而富有民族風格的舞姿明朗大方，美麗的臉龐上漾滿喜悅的微笑。在那像瀑布般流瀉而下的黑色發辮之上，一疊疊高高聳立的白瓷碗穩穩地隨著姑娘的身姿飄來移去，像水中的萍，似天上的云，流動的舞姿和靜立的碗影，是美與技的交匯，也是愛與夢的交織…… 而這交織永遠不會停步，海力且木·斯迪克說：“60年來，自治區經濟社會、文化藝術等各個方面都發展得非常好，尤其是舞蹈話劇等藝術形式，都取得了一系列的成就。但也應看到，其中的問題依然存在，為了更好地發展，文藝界的專家學者都應該努力，既不能脫離本民族的傳統，又要解放思想，讓新疆的文化藝術進一步發展。” |
