清新典雅的第二屆中國新疆國際民族舞蹈節(jié)已經(jīng)圓滿落幕了,但是新疆文化消費市場的大幕卻剛剛徐徐拉開,等待著一場接一場令人向往的藝術(shù)精品精彩上演。本屆舞蹈節(jié)上出現(xiàn)的群眾排長隊買票,各大劇院場場客滿座無虛席的盛況向我們證明,精品藝術(shù)有著很高的市場價值。我們的藝術(shù)團體,可以從這里總結(jié)出非常有益的經(jīng)驗,這對我們文化領(lǐng)域的改革也具有重要的啟示。 自從改革開放以來,我們有些藝術(shù)團體尤其是表現(xiàn)高雅藝術(shù)的都陷入了困境,越是高雅的藝術(shù),越不能贏得觀眾。這給藝術(shù)領(lǐng)域的改革帶來過困難。有些藝術(shù)團體也做過走向市場的嘗試,但成功的經(jīng)驗不是太多。于是有人得出悲觀的結(jié)論,越是高雅的藝術(shù)作品越?jīng)]有市場。這次的舞蹈節(jié),就是對這個悲觀結(jié)論的徹底否定,同時也為我們的文化改革事業(yè)開創(chuàng)了一個新的空間。 改革開放,使人們剛從匱乏的物質(zhì)條件下轉(zhuǎn)向物質(zhì)富裕的階段。隨著生產(chǎn)力的提高,人們的物質(zhì)生活水平也在提高,人們對物質(zhì)消費的興趣逐步向精神消費提升。這是社會生產(chǎn)力推動下在社會面出現(xiàn)的一個重大變革。尤其在城市生活中,人的需要已經(jīng)從物質(zhì)層面躍升到了精神層面,精神產(chǎn)品成為城市消費的一大取向。這次舞蹈節(jié)上演出的《紅樓夢》《大紅燈籠高高掛》《紅色娘子軍》《絲路花雨》等經(jīng)典劇目的精美、典雅一下子沖撞開了新疆人心中沉默已久的對藝術(shù)、對美、對自我心靈的追尋和觀照,17天,7大劇場,75場演出,75個舞臺,令多少人夜不能寐,朝思暮想。有人看完一場演出就在劇場旁拿一條睡袋就寢,為了第二天搶到一張演出票;有一位新疆大學(xué)的教師花費3000元,一場不落地出現(xiàn)在每一臺經(jīng)典劇目的舞臺下;還有一位外地游客與一位劇場里發(fā)生心靈共鳴的新疆姑娘約定,兩年后第三屆舞蹈節(jié)再相約。人們完全沉浸在精神的愉悅和享受之中,舞臺上是藝術(shù)的綻放,舞臺下是觀眾們隱藏已久的精神釋放。這種釋放,是人們對心靈的一次洗禮,對精神世界的一次暢游,對幸福的一次抵達(dá),對外部的完全敞開。一時間,舞蹈節(jié)成了烏魯木齊人街談巷議的主題。從人們的興奮之情中,可以感受到精神需要得到的滿足。 當(dāng)物質(zhì)發(fā)展到一定水平的時候,必將對文化的發(fā)展提出新的要求。這次在舞蹈節(jié),讓我們深刻體會到了這個規(guī)律性。新疆人表現(xiàn)出的強烈的精神消費的渴望,為我們藝術(shù)作品的市場效應(yīng)創(chuàng)造了前提。物質(zhì)產(chǎn)品都有一個供求關(guān)系,供求關(guān)系是對應(yīng)關(guān)系,沒有求,供就顯示不出作用,沒有求,商品只能積壓在庫房。精神產(chǎn)品也一樣,只有供,沒有求,就顯示不出票房價值,市場的回報就會冷冷清清。如今在物質(zhì)領(lǐng)域里,供求關(guān)系已經(jīng)是良性關(guān)系,在藝術(shù)領(lǐng)域,供求關(guān)系也將形成良性的互動關(guān)系。從這次舞蹈節(jié)上我們可以看出,人們對精品藝術(shù)有著狂熱的追求,能從中得到精神滿足,舞蹈節(jié)的一票難求,為我們藝術(shù)的市場化發(fā)展展現(xiàn)了一個廣闊的空間。在這次舞蹈節(jié)上,人們從經(jīng)典藝術(shù)作品中提高了自身的審美情趣,這又為新疆的文化市場催生出了新的、更高層次的精神消費需求。這種需求,將反過來促動文化市場對新的藝術(shù)作品的需求,促動藝術(shù)團體下力氣創(chuàng)造更多精品。這次舞蹈節(jié)在藝術(shù)的供求關(guān)系中創(chuàng)造了一個新的概念。新疆人在這方面的需求會日漸高漲,這就是票房價值升高的根本動力。新疆的藝術(shù)團體可以從中看到自身發(fā)展的前景,凝聚力量在推出有經(jīng)典作品上有所建樹。這也是我們在舞蹈節(jié)得到的重要收獲。 改革開放三十多年來,我們的社會發(fā)生了巨變。這個巨變是社會整體的巨變,表現(xiàn)在方方面面,也包含著城市人知識結(jié)構(gòu)的巨變,文化素養(yǎng)的巨變。現(xiàn)在我們的小學(xué)生都知道莎士比亞、莫扎特,甚至能講出他們的作品故事。知識積累越多,人的鑒賞力、理解力、審美力也越強。這次舞蹈節(jié)中外經(jīng)典藝術(shù)作品,表現(xiàn)出的藝術(shù)美,都能為觀眾所理解、感受。我們今天的觀眾是知識觀眾,觀眾們的審美興趣已經(jīng)不再是下里巴人的水準(zhǔn),他們有更高的要求,他們需要欣賞精品,欣賞經(jīng)典。人們的文化消費興趣已經(jīng)在高雅的作品上。高雅的藝術(shù)作品美的含金量大,人們能從節(jié)目的每一個細(xì)節(jié)中,領(lǐng)會美、發(fā)現(xiàn)美。看不到這個變,還將創(chuàng)作的注意力放在低俗上,將來會被市場否定。我們需要努力創(chuàng)作積極健康的、能燃起人生命火花的節(jié)目。有些藝術(shù)人士提出,新疆的藝術(shù)團體可以在這一次舞蹈節(jié)結(jié)束之后就開始著手打造下一屆舞蹈節(jié)的藝術(shù)精品,讓精品節(jié)目走進(jìn)市場,走進(jìn)人們的生活。 這次舞蹈節(jié)上,新疆節(jié)目也叫響了。維吾爾舞蹈《朱拉》、哈薩克舞蹈《黑走馬》等在處理繼承和發(fā)展的關(guān)系上有了重大突破,不僅使觀眾感受到了傳統(tǒng),而且接觸到了現(xiàn)代。這為我們今后的創(chuàng)作開辟了一條寬闊大道。藝術(shù)家們在這方面的創(chuàng)作熱情將會越來越高。 國際舞蹈節(jié)證明,文化藝術(shù)的改革有著光明的前途。 |