第二節(jié) 現(xiàn)代舞欣賞 ㈠ 觀舞常識(shí) 第一，做個(gè)名副其實(shí)的現(xiàn)代人。具體地說，就是確立現(xiàn)代人應(yīng)有的健康心態(tài)，即作個(gè)心胸開闊、思維敏捷，勇于接受各種新事物，并且真正樂于迎接甚至尋找各種新挑戰(zhàn)的現(xiàn)代人；既不要以行家里手自居，也不要以門外漢態(tài)度自暴自棄；對(duì)看不懂或不喜歡的東西切忌初而產(chǎn)生反感，繼而滋生敵意，終而加以詆毀。根本原因在于，再好的東西也用不著人人必須喜歡，就象川菜和北京烤鴨好吃，不等于說就非得人人都愛吃，不愛吃者便為無知或白癡一樣。 第二，從創(chuàng)作者的心態(tài)出發(fā)，把握上文中關(guān)于現(xiàn)代舞的十大基本特征，并由此懂得，你如果想尋覓觀前知后的舞步和自憐自慰的認(rèn)同感，沐浴明星美人兒的光芒和如癡如醉的過電感，得到的身心放松的休閑和爽心悅目的娛樂，請(qǐng)君莫來看現(xiàn)代舞! 你可在芭蕾中找到這些審美對(duì)象。你如果想感受刺激的肉體、優(yōu)美的體型、修長(zhǎng)的線條、高難的技術(shù)、動(dòng)聽的音樂、優(yōu)美的童話、華麗的服裝、輝煌的布景、貴族氣派的劇場(chǎng)、珠光寶氣的觀眾等等古典主義的審美對(duì)象，請(qǐng)君莫要誤入現(xiàn)代舞的門! 你可在芭蕾中找到這些審美對(duì)象。你如果想體驗(yàn)萬眾一心的群體力量和千人聯(lián)袂的溝通感覺，你如果想親睹各個(gè)民族的風(fēng)土人情和各種國(guó)家的婚喪喜慶，你如果想捕捉天合一的博大感和人神同在的神圣感，請(qǐng)君莫來看現(xiàn)代舞! 民間舞能夠提供這一切。道理說穿了很簡(jiǎn)單，就象欲吃香甜可口的粵菜之食客，切莫誤入麻辣當(dāng)先的川菜館之門一樣。但是，最優(yōu)秀的美食家應(yīng)該是嘗遍神州佳肴者，否則，沒有比較，又怎能真正地知道粵菜與川菜間的真正區(qū)別，又怎能保證自己的選擇不會(huì)由缺乏直接經(jīng)驗(yàn)而造成偏見和偏食呢？ 第三，在欣賞實(shí)踐上，要盡力多看現(xiàn)代舞作品，首先使用自己生而有之的六種感覺——視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺、動(dòng)覺，去全身心地感受作品，然后再去進(jìn)行理性的思考，最后才去閱讀節(jié)目單上的種種文字說明。事實(shí)上，歐美現(xiàn)代舞的節(jié)目單上，大多是沒有任何文字說明的，而只有鳴謝對(duì)象和編舞、舞者和職員的名單。如果有可能不止一次地觀摩同一個(gè)現(xiàn)代舞，那么，前幾次最好不要帶上任何條條框框，而應(yīng)敞開自己身與心，任憑自己的六種感覺，隨意對(duì)舞蹈做出反應(yīng)。請(qǐng)注意，普通觀眾最好是空著手觀摩，以便輕裝上陣，確保自己的“動(dòng)覺”（即運(yùn)動(dòng)感覺）能夠隨時(shí)對(duì)舞者的動(dòng)作做出某種反應(yīng)。 第四，盡量不要帶著任何期待去看現(xiàn)代舞，特別是不要使勁兒地鉆牛角尖兒，特別不要拼命地在一個(gè)本屬抽象的“純舞蹈”中，尋找某種根本不存在的故事情節(jié)線索或社會(huì)意義聯(lián)想，更不要指望自己能在這類作品中被“典型環(huán)境下典型人物的典型性格”刺激得熱淚盈眶，而應(yīng)該沉下心來，靜靜地欣賞各種幾何圖形的三維動(dòng)態(tài)變化，發(fā)現(xiàn)新穎別致的動(dòng)作造型，捕捉巧妙編排的連接過渡，接受人體潛能經(jīng)過訓(xùn)練和開發(fā)后的，隨時(shí)準(zhǔn)備迎接一切嶄新的刺激和挑戰(zhàn)。 第五，應(yīng)該拋棄與封建社會(huì)等級(jí)制度結(jié)伴而行的古典主義的票價(jià)和座位的等級(jí)觀念，隨遇而安地滿足于自己能夠得到的任何座位，既不必為一張前排甲級(jí)票而平添優(yōu)越，也不必因一張后排或邊座票而自慚形穢。這是因?yàn)椴煌奈恢糜肋h(yuǎn)能夠?yàn)槟闾峁┎煌傲俊钡拇碳ず鸵暯牵约安煌百|(zhì)”的畫面和感覺，近距離加正中間的所謂好票可以使你言聽計(jì)從地看到編導(dǎo)家希望你看到的動(dòng)作畫面和個(gè)體舞者的細(xì)膩表情，甚至舞者肌肉的緊張和汗水的滲出，遠(yuǎn)距離（包括樓上后排）的座位能夠使你目睹或俯視群舞場(chǎng)面的大調(diào)度和整個(gè)舞臺(tái)的總構(gòu)圖，不同距離的邊座能夠使你看到編導(dǎo)家并不希望你看到的種種情景側(cè)幕條中的緊張和紛亂……所有的座位，尤其是那些并非傳統(tǒng)意義上的“好”座位，均能為你帶來意外的驚喜。 第六，對(duì)有條件的舞蹈同行來說，應(yīng)該盡力尋找機(jī)會(huì)去潛心學(xué)習(xí)、研究、實(shí)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)現(xiàn)代舞的種種創(chuàng)作觀念、編舞方法、訓(xùn)練體系和表演特點(diǎn)，有效地打破神秘感，進(jìn)而達(dá)成即使是對(duì)純形式的現(xiàn)代舞也能判斷其高低文野的較高境界，成為不只是“看熱鬧”的“門內(nèi)漢”； 第七是“熱鬧”當(dāng)然可以看，但不必立即卷入理性的思考之中，因?yàn)檎f到底，舞蹈還是感覺的流程，而無論什么舞種，即使是注重理性的現(xiàn)代舞，也都是以感性的表象為第一特征的；這就是說，用理性窒息感覺只能破壞現(xiàn)代舞動(dòng)人心魄的魅力。在有條件的時(shí)候，對(duì)一個(gè)優(yōu)秀的舞蹈作品，特別是以永遠(yuǎn)追求新觀念、新方法和新探索的現(xiàn)代舞，更應(yīng)該爭(zhēng)取多看幾遍。大量的觀摩經(jīng)驗(yàn)證明，一個(gè)好的現(xiàn)代舞能夠使你百看不厭，常看常新，每遍都有一點(diǎn)新的感受和理解。 ㈡ 觀舞建議 不同的需要，不同的建議： 假如你對(duì)民族舞的鄉(xiāng)野風(fēng)情早已司空見慣，假如你對(duì)民間舞的打情罵俏早已深感厭煩，假如你對(duì)交誼舞的摟摟抱抱和竊竊私語早已麻木不仁，假如你對(duì)迪斯科的隨心所舞和震耳欲聾早已心煩意亂，請(qǐng)君來看現(xiàn)代舞！ 假如你早已看膩了低幼少兒的童話故事、無事生非的公主王子、陳詞濫調(diào)的動(dòng)作堆砌、蒼白貧血的仙女如云、窮奢極欲的舞蹈服裝、氣勢(shì)恢弘的舞臺(tái)布景，假如你早已聽膩了甜美悅耳的旋律、整齊劃一的節(jié)奏、循規(guī)蹈矩的配器、嚴(yán)整規(guī)范的和聲，假如你正在尋找某種與眾不同的視聽動(dòng)感，請(qǐng)君來看現(xiàn)代舞！ 假如你正對(duì)新奇怪誕的創(chuàng)意滿懷著憧憬，假如你正對(duì)意想不到的發(fā)現(xiàn)充滿著期盼，假如你正為不可自拔的困境尋找著突破，假如你正為無法超越的難題尋找著靈感，請(qǐng)君來看現(xiàn)代舞！ |
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