摘 要：“形、神、勁、律”是中國古典舞身韻的重要表現(xiàn)手段，它們作為身韻基本動(dòng)作要素，高度概括了身韻的全部內(nèi)涵。這四大動(dòng)作要素的關(guān)系，是通過勁與律達(dá)到形神兼?zhèn)洹?nèi)外統(tǒng)一的。其規(guī)律是“心與意合、意與氣合、氣與力合、力與心合”。 關(guān)鍵詞：中國古典舞；“形、神、勁、律” 中圖分類號(hào)：J722 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2013）03-0124-01 “形、神、勁、律”是中國古典舞身韻的重要表現(xiàn)手段，它們作為身韻基本動(dòng)作要素，高度概括了身韻的全部內(nèi)涵。一個(gè)成熟的古典舞演員在舞臺(tái)上展現(xiàn)的動(dòng)作之所以具有審美價(jià)值和藝術(shù)魅力，正是因?yàn)轶w現(xiàn)了“形、神、勁、律”的高度融合。 一、形 形是指形體外部的動(dòng)作。它表現(xiàn)為形形色色的體態(tài)，千變?nèi)f化的動(dòng)作及動(dòng)作間的連接。凡是一切看得見的形態(tài)與過程都可以稱之為“形”。形是形象藝術(shù)最基本的特征，是古典舞舞魅之依附，是古典舞之美的傳達(dá)媒介。 眾所周知，通過對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)在審美特征和各種典型舞姿的剖析，得出了在“行”上必須首先解決體態(tài)上“擰、傾、圓、曲”，“仰、俯、翻、卷”的曲線美和“剛健挺拔、含蓄柔韌”的內(nèi)在氣質(zhì)。從出土的墓俑和敦煌壁畫中不難看出這一點(diǎn)是由古至今、一脈相承而不斷發(fā)展演變的。如秦漢舞俑的“塌腰噘臀”、唐代的“三道彎”、戲曲舞蹈中的“子午相”、“陰陽面”、“擰麻花”，中國民間舞膠州秧歌的“碾、擰、轉(zhuǎn)、韌”，海洋秧歌的“攔、探、擰、波浪”和花鼓燈的“斜塔”，武術(shù)中的“龍形猿步”、“八卦”等無一不貫穿著人體的“擰、傾、圓、曲”之美。掌握體態(tài)及造型的曲線美，還需要具有相應(yīng)的素質(zhì)能力。因?yàn)樗彩且环N技法。人體的“擰、傾、圓、曲”是整體的形象。從局部來看，“頭、頸、胸、腰、胯”，“肩、肘、腕、臂、掌”，“膝、踝腳、步”都有其特定的要求。 二、神 這是泛指內(nèi)涵、神采、韻律、氣質(zhì)。任何藝術(shù)若無神韻，就可以說無靈魂。在中國文藝評(píng)論中，神韻是一個(gè)異常重要的概念。無論談詩、論畫、品評(píng)音樂、書法，都離不開神韻二字。在古典舞人體的運(yùn)動(dòng)方面，神韻是可以被認(rèn)識(shí)和感覺的。而且正是把握住了“神”、“形”才有了生命力。 在“心”這一概念中，神韻強(qiáng)調(diào)內(nèi)涵的氣韻、呼吸和意念，強(qiáng)調(diào)神韻與內(nèi)心情感。在行與神的關(guān)系中，把神放在了首位，“以神領(lǐng)形，以形傳神”，正是此意念情感造化了神韻的“韻”。可以說，沒了神就沒了中國古典舞。沒了內(nèi)心情感的激發(fā)和帶動(dòng)，也就失去了中國古典舞最重要的光彩。 “心與意合、意與氣合、氣與力合、力與形合”。所謂“心、意、氣”，正是“神韻”之具體化。人們常說“眼睛是心靈的窗戶”、“眼睛是傳神的工具”，而眼神的“聚、放、凝、收、合”并不是指眼球自身的運(yùn)動(dòng)，而恰恰是受內(nèi)涵的支配和心理的節(jié)奏所表達(dá)的結(jié)果，這正說明了神韻是支配一切的。“形未動(dòng)，神先領(lǐng)；形已止，神不止”這一口訣，形象準(zhǔn)確的解釋了形和神的聯(lián)系及關(guān)系。 三、勁 “勁”即賦予外部動(dòng)作的內(nèi)在節(jié)奏和有層次、有對(duì)比的力度處理。比如運(yùn)動(dòng)的“線中的點(diǎn)”，即“動(dòng)中之靜”或“點(diǎn)中之線”，即“靜中之動(dòng)”，都是靠“勁”運(yùn)用得當(dāng)才得以表現(xiàn)的。中國古典舞的運(yùn)行節(jié)奏往往和有規(guī)律的2/4、3/4、4/4式的音樂節(jié)奏不大相同。它有更多的情況是在舒而不緩、緊而不亂，動(dòng)中有靜、靜中有動(dòng)的自由而又有規(guī)律的“彈性”節(jié)奏中進(jìn)行的。“勁”不僅貫穿于動(dòng)作的過程中，結(jié)束動(dòng)作時(shí)的勁更加重要。無論戲曲、芭蕾、武術(shù)，套路都是十分重視動(dòng)作結(jié)束前的瞬間節(jié)奏處理，中國古典舞也不例外。它有如下幾種典型的亮相勁頭：“寸勁”――體態(tài)、角度、方位均已準(zhǔn)備好，運(yùn)用一寸之間的勁頭來“畫龍點(diǎn)睛”。“反襯勁”――給予即將結(jié)束的體態(tài)造型的一個(gè)強(qiáng)度很大的反作用力，從而強(qiáng)化和烘托最后造型。“神勁”――一切均已完成，而用眼神及肢體做延伸之感，使之“形已止而神不止”。除此以外，還有“剛中有柔”、“韌中有脆”、“急中有緩”等勁的區(qū)別。 四、律 “律”這個(gè)字包含動(dòng)作中自身的律動(dòng)性和運(yùn)動(dòng)中依循的規(guī)律這兩層含義。一般說動(dòng)作接動(dòng)作必須要“順”，動(dòng)作只有通過“順”才會(huì)有行云流水、一氣呵成之感。“反律”也是古典舞律動(dòng)中十分重要的因素，如“雙晃手”，當(dāng)臂向左晃時(shí)，身要有向右拉之勢，才能顯示動(dòng)作的圓潤與韻味。“不順則順”的“反律”，可以產(chǎn)生奇峰迭起、出其不意的效果。一個(gè)動(dòng)作和動(dòng)勢的走向分明是往左，突然急轉(zhuǎn)直下往右，或者由向前突變?yōu)橄蚝蟮鹊染恰＿@種“反律”是古典舞特有的，可以產(chǎn)生人體動(dòng)作千變?nèi)f化、撲朔迷離、瞬息萬變的動(dòng)感。從每一具體動(dòng)作來看，古典舞還有“一切從反面做起”之說，即“逢沖必靠、欲左先右、逢開必合、欲前先后”的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。正是這些特殊的規(guī)律產(chǎn)生了古典舞的特殊審美性。無論是一氣呵成、順?biāo)浦鄣捻槃荩€是相反相成的逆向運(yùn)勢，或是“從反面做起”都體現(xiàn)了中國古典舞的圓、游、變、幻之美，這正是中國“舞律”的精妙之處。 參考文獻(xiàn)： [1]舞蹈知識(shí)手冊.上海音樂出版社，1999年版. |
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