劍舞也是我國主要的傳統(tǒng)民間舞蹈,它起始于漢代。在我國古代不論是武將士兵還是文人雅士都喜歡佩劍比武或比舞。據(jù)說,歷史上劉邦、項羽、屈原、李白、辛棄疾等人都善于舞劍。 "劍舞"在唐代民間尤為盛行,例如唐代書法家張旭見了公孫大娘舞劍器之后,受到啟發(fā),書法大有長進。宋代以后,劍舞便存在于戲曲藝術(shù)和武術(shù)活動中。 目前。"劍舞"有"站劍"、"行劍"之分。 "站劍"要求舞姿造型富有雕塑感,動作快捷有力，準(zhǔn)確利落。 而"行劍"則要求舞蹈動作習(xí)勻稱,如行云流水。 "劍舞"還有單劍舞和雙劍舞之分。在劍柄上拴有“劍穗”。“劍穗"的舞動能夠顯示舞者的舞劍技能。 劍舞的基本動作有:點、刺、挑、劈、撩、格等。舞者表演時,其手、眼、身、法、步與劍器舞動相互配合，并注重"眼神"的運用，展現(xiàn)其剛?cè)嵯酀⒂⒆撕浪奈枳司€條。
北京舞蹈學(xué)院古典舞教材系列之劍舞訓(xùn)練教材 一：劍的各部位名稱。 二：劍的基本持法.握法和劍指。 三：短句強化訓(xùn)練 四：綜合技法訓(xùn)練 古典舞身韻劍舞訓(xùn)練教材 本套教材是國內(nèi)首部關(guān)于劍舞訓(xùn)練的系統(tǒng)性教材，它第一次將中國古典舞劍舞多年的教學(xué)與表演實踐加以梳理并提升至理論層面。內(nèi)容包括單一技法訓(xùn)練、短句訓(xùn)練和組合訓(xùn)練。 這部分訓(xùn)練訓(xùn)練主要使學(xué)生明確身法是劍法訓(xùn)練的基礎(chǔ)，感受劍的協(xié)調(diào)性是以身法為主的這一基本規(guī)律。通過練習(xí)使學(xué)習(xí)者初步掌握和感受各種不同劍法的特點及力流，逐步體會身法、劍法、步法三者的協(xié)調(diào)規(guī)律。是一套操作性很強的適合于中國古典舞劍舞教育者.師范類學(xué)校教師和愛好者的優(yōu)秀教材。 劍舞的前身是“劍術(shù)”，是由武術(shù)轉(zhuǎn)化為舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)形式。在古代習(xí)武練劍，常把劍作為一種抒發(fā)感情、表達心境的工具。所以有“舞以達歡”，“舞以盡意”之說；又有“詩、書、畫、劍、琴、棋”之談。劍已成為人們有文化素養(yǎng)的標(biāo)志之一。劍舞舞起來龍形虎步，游龍戲鳳。龍形是指身法，虎步是批步法，游龍指的劍法，戲鳳則指手腕。通過帥、柔、矯、脆的造型和力量，使得“手眼身法步”高度協(xié)調(diào)，令人賞心悅目，達到美的享受。 劍作為舞具和舞蹈訓(xùn)練的手段去演化舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)的風(fēng)格韻律，其原因有五點： 一、它與舞蹈在歷史上有著悠久的淵源關(guān)系，它來源于武術(shù)，又不同于武術(shù)，作為獨立的表現(xiàn)形式走上舞臺。 二、劍法中的輕快敏捷的身法特點與身韻徒手中的擰、傾、圓、曲的外形特征和滿、趕、閃、抻的節(jié)奏處理，以及平圓、立圓、八字圓的運動軌跡等都有相通互滲互動的共性特點。 三、劍的輕靈飄逸、剛勁穩(wěn)健等性格特點對于舞蹈肢體、精神氣質(zhì)和心理狀態(tài)的訓(xùn)練有著強化的作用。 四、劍的文化資源對于舞蹈創(chuàng)作影響和作用，可以豐富中國古典舞的語言系統(tǒng)。 五、劍與手眼身法步的高度協(xié)調(diào)配合，與古典舞“形、神、勁、律”的審美要求相吻合，有著很強的觀賞性和取之不盡的豐富內(nèi)涵。 北京舞蹈學(xué)院 古典劍舞組合 中老年藝術(shù)團表演劍舞《梅花三弄》 由重慶市江北區(qū)中老年藝術(shù)團表演的劍舞，領(lǐng)舞龍小容老師。 因執(zhí)劍器而舞而故名劍舞，又稱劍器舞，是手持短劍表演的舞蹈。劍舞原為男性舞蹈,經(jīng)長期流傳,逐漸演變成為一種緩慢、典雅的女性舞蹈。整個舞蹈在“燕風(fēng)臺舞”(往前后彎腰并飛速轉(zhuǎn)動身體的動作)的旋轉(zhuǎn)中結(jié)束。雖說是舞劍，卻沒有殺氣騰騰的氣氛，舞者那端莊、悠然的表演給人以美的享受。 |
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