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民間舞教學(xué)法:如何形象生動(dòng)的完成民間舞蹈的教學(xué)

2015-3-21 11:11| 發(fā)布者: 青藤| 查看: 2148| 評(píng)論: 0
摘要: 民間舞課,在一個(gè)舞蹈專業(yè)院校的課程中,是一門基本訓(xùn)練課。它所擔(dān)負(fù)的任務(wù)是通過(guò)較科學(xué)、系統(tǒng)的,少而精的教材和配以生動(dòng)有效的教學(xué)方法,使學(xué)生在身體各個(gè)部位解放松馳方面得到必要的訓(xùn)練,以適應(yīng)各種動(dòng)律的要求, ...


民間舞課,在一個(gè)舞蹈專業(yè)院校的課程中,是一門基本訓(xùn)練課。它所擔(dān)負(fù)的任務(wù)是通過(guò)較科學(xué)、系統(tǒng)的,少而精的教材和配以生動(dòng)有效的教學(xué)方法,使學(xué)生在身體各個(gè)部位解放松馳方面得到必要的訓(xùn)練,以適應(yīng)各種動(dòng)律的要求,并使之具備掌握和體現(xiàn)各種民族民間舞蹈風(fēng)格的基本能力。在大學(xué)表演系中,還擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)具有較高的有獨(dú)特技巧的及有各自獨(dú)特的表演風(fēng)格的高水平的民族民間舞演員。  

民間舞作為課堂訓(xùn)練的課程已有廿多年了,教材,教學(xué)都在建設(shè)和發(fā)展中并得到了國(guó)內(nèi)外專家和群眾的重視與好評(píng),實(shí)踐證明,民間舞訓(xùn)練是培養(yǎng)較全面的民族舞蹈或舞劇演員的一門必修課。下面就民間舞蹈教材的選擇,教材的剖析及民間舞的教學(xué)方法幾方面談一點(diǎn)自己的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

  一、教材的選擇提煉 
 在豐富得像海洋一樣的民族民間舞蹈中如何選擇和提煉教材呢?是把原始狀態(tài)的、繁多的素材原封不動(dòng)的拿來(lái);或是教員掌握一點(diǎn)什么就隨便教什么;把現(xiàn)成節(jié)目或片斷也拿來(lái)當(dāng)作教材進(jìn)行訓(xùn)練,這都是不適宜的。素材不等于教材,節(jié)目也不能代替教材。教材必須經(jīng)過(guò)選擇和提煉。選擇的標(biāo)準(zhǔn),我認(rèn)為應(yīng)根據(jù)以下三個(gè)方面:即有代表性,有訓(xùn)練性,有系統(tǒng)性。有代表性:這里主要指具有鮮明的風(fēng)格特點(diǎn)和民族地區(qū)特征。(各民族和地區(qū)藝人流派的典型性和代表性)。我國(guó)五十多個(gè)民族都有自己的民間舞蹈,如果都拿來(lái)在課堂上訓(xùn)練是不行的。北京舞蹈學(xué)院選擇了有代表性的民族:漢、蒙、藏、維、朝等民族的民間舞為基本教材。這些民族的民間舞都各自有著風(fēng)格和性格的典型特征:如漢族是靈活矯健;蒙族是豪邁標(biāo)悍;維族是熱情詼諧,朝鮮族是穩(wěn)健含蓄;藏族雄渾瀟灑。在每個(gè)民族中又有其地區(qū)風(fēng)格特點(diǎn)的區(qū)別,如漢族每個(gè)省都有自己的民間舞,據(jù)了解就山東一省就有一百○六種不同的民間舞形式。在漢族民間舞中我們選擇了“東北秧歌”、“山東鼓子秧歌和膠州秧歌”、“ 安徽花鼓燈”及“云南花燈”作為漢族民間舞的教材。上面幾種民間舞可以概括和代表漢族的風(fēng)格和性格特點(diǎn),如男性的粗獷,矯健,靈活。女性的含蓄,優(yōu)美,細(xì)膩。通過(guò)這些教材的選擇可以看出,它在本地區(qū)或本民族中有典型性,在我國(guó)各民族中有其代表性。也就是說(shuō)從局部上看有典型性,從整體上看有代表性。有訓(xùn)練性:這里主要指具有訓(xùn)練身體各部位的解放松馳,訓(xùn)練靈活性和技巧性及訓(xùn)練樂(lè)感與表現(xiàn)力,這三個(gè)方面是選擇教材有訓(xùn)練性的標(biāo)準(zhǔn)。在訓(xùn)練身體各部位解放松馳方面,如蒙族舞中肩的訓(xùn)練是解放肩部較有效的教材,通過(guò)硬肩、柔肩、笑肩、甩肩,雙動(dòng)肩及碎抖肩等訓(xùn)練可以使肩部松弛解放,使之具有力度,柔韌性、彈性及靈活性,增強(qiáng)了肩部的表現(xiàn)力。同樣藏族弦子柔韌的屈伸對(duì)膝部,云南花燈的崴動(dòng)對(duì)腰胯部的松馳解放都是較有效的教材。諸如此類不一一例舉。訓(xùn)練靈活與技巧性對(duì)舞蹈演員是極其重要的,因此必須有足夠的教材使之達(dá)到這一訓(xùn)練目的。如藏舞中的踢踏對(duì)于訓(xùn)練腳下的靈活性和表現(xiàn)節(jié)奏的靈活性有著突出的作用。又如蒙族舞中的各種馬步,花鼓燈鼓架子的幾種打腿,蘭花的碎步和各種拐彎,維族舞的各種旋轉(zhuǎn)等都是訓(xùn)練靈活性與技巧性有價(jià)值的教材。 

  訓(xùn)練樂(lè)感和表現(xiàn)力方面:在民間舞的全部教材中都貫穿著對(duì)樂(lè)感和表現(xiàn)力的訓(xùn)練,要使學(xué)生通過(guò)適當(dāng)?shù)慕滩牡玫酵怀龅挠?xùn)練、在民間原始素材中有大量的寶貴的、重要的財(cái)富要我們加以選擇。如朝鮮族的各種節(jié)奏已經(jīng)提煉成為具有鮮明的性格特點(diǎn),并為舞蹈提供了豐富細(xì)致的表現(xiàn)力,表現(xiàn)內(nèi)在深情的有“古格里” 節(jié)奏,表現(xiàn)活潑明朗的有“安旦”節(jié)奏,表現(xiàn)抒情恬靜的有“色兒普里”,表現(xiàn)瀟灑有力的有“他令”節(jié)奏等。朝鮮舞本身為我們提供了訓(xùn)練節(jié)奏感及表現(xiàn)力方面行之有效的教材。民間舞的舞匯特點(diǎn)就是具有濃厚的生活基礎(chǔ)又有升華,除了有優(yōu)美的動(dòng)律,靈活性,柔韌性、技巧性等特點(diǎn)外、還具有語(yǔ)言性和形象性,也就是表現(xiàn)力。如朝鮮舞中的手如柳,步如鶴,蒙族的牧騎,傣族的魚舞和孔雀等。又如東北的二人轉(zhuǎn)和花鼓燈的小場(chǎng)都是表現(xiàn)人物和感情較為突出的形式。另外也要重視利用道具來(lái)豐富表現(xiàn)力。如藏族弦子的長(zhǎng)袖,東北秧歌手絹,云南花燈和花鼓燈的扇子都是中國(guó)民間舞具有表現(xiàn)力的獨(dú)特手段。有系統(tǒng)性:這里主要指教材有一定的深度和廣度,從易到難,從單一到組合,從單一動(dòng)律到較高技巧和表現(xiàn)力,這樣一條線所構(gòu)成的教材,使教材具備了一定的科學(xué)性和系統(tǒng)性。這方面有的民族和地區(qū)的民間舞已給我們提供了較好的基礎(chǔ)、有的則需要提煉加工和整理。綜上所述,代表性、訓(xùn)練性、系統(tǒng)性是我們選擇教材的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)。


    二、教材的剖析
  教員在選擇好教材之后,還必須對(duì)教材進(jìn)行剖析,從中找到內(nèi)在的聯(lián)系和規(guī)律性:有嚴(yán)格而準(zhǔn)確的規(guī)格、明確而有效的訓(xùn)練步驟。通過(guò)剖析從感性的東西上升到理性的認(rèn)識(shí),只有通過(guò)教員這一認(rèn)識(shí)過(guò)程才能使學(xué)生學(xué)到和感覺(jué)到,從而增加學(xué)生的自覺(jué)性和主觀能動(dòng)性,使學(xué)生學(xué)起來(lái)既能看到形象又能抓住要領(lǐng),知其然也知其所以然,減少教學(xué)中的盲目性,和原始的口傳心授。這也是我們民間舞的課堂教學(xué)與民間藝人的口傳心授的區(qū)別所在。教員要通觀、熟悉、理解教材,通過(guò)剖析使之成為有規(guī)律性、系統(tǒng)性、有教學(xué)步驟的具體教材。

 通過(guò)實(shí)踐,我認(rèn)為可從以下幾個(gè)方面對(duì)教材進(jìn)行剖析:⒈基本體態(tài)(站相、手腳型及常用位置)⒉風(fēng)格特點(diǎn)⒊基本動(dòng)律⒋骨干勁作⒌基本動(dòng)作  ⒍組合特點(diǎn)下面舉例說(shuō)明:(以藏族弦子為例)⒈基本體態(tài):(有代表民族性格特點(diǎn),并貫穿在舞蹈中的基本形態(tài)。站相、手腳型及常用位置)腳站正步腳尖稍開(kāi),雙膝松馳直立,腰胯部放松略含胸,重心多在一腳上,雙手松馳放在胯上。手型;自然平手。腳型;開(kāi)膝開(kāi)腳。常用位置;腳在大小丁字部位靠步,手是雙臂兩側(cè)平抬(山膀位)。⒉風(fēng)格特點(diǎn):(動(dòng)作的性格特點(diǎn)和精神風(fēng)貌)。松而不懈,含而不扣,擺而不飄,隱健標(biāo)悍。⒊基本動(dòng)律:(貫穿在全部動(dòng)中的規(guī)律)膝部柔韌而均勻地屈伸和小的顫動(dòng),隨步的重心移動(dòng)腰胯部部位松馳的經(jīng)上弧線慢移動(dòng),手臂多輔隨身體劃圓擺動(dòng)。⒋骨干動(dòng)作:(集中體現(xiàn)和代表動(dòng)律的動(dòng)作)。靠步,撩步,托步。⒌基本動(dòng)作:(圍繞著骨干動(dòng)作稍有變化的動(dòng)作)。平步,長(zhǎng)靠步,斜托步,墊步轉(zhuǎn)等。⒍組合特點(diǎn):(組合的內(nèi)在聯(lián)系與編排技巧)以弦子“古來(lái)亞木”拖步組合為例: ①動(dòng)律不變始于貫串。 ②抓住一兩個(gè)骨干動(dòng)作反復(fù)出現(xiàn)。 ③動(dòng)律不變,動(dòng)作不大變,方向變,角度變,隊(duì)形變。 ④動(dòng)靜,大小,高低對(duì)比鮮明。 ⑤音樂(lè)與動(dòng)律結(jié)合緊密混然一體。為了減少教學(xué)中的盲目性,增強(qiáng)科學(xué)性,教員需對(duì)教材進(jìn)行這樣的剖析。



     三、教學(xué)方法  
  教材是完成教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ),教學(xué)方法則是落實(shí)教材的保證。要把教材變成活的,形象的課堂訓(xùn)練,必須通過(guò)教員有效的方法和步驟,此外還應(yīng)在實(shí)踐中摸索和掌握民間舞教學(xué)的特點(diǎn)和規(guī)律。
  下面談?wù)勎业膸c(diǎn)體會(huì): 
  (一)要有明確的教學(xué)步驟
在教學(xué)大綱和班級(jí)任務(wù)明確之后,把所要進(jìn)行的教材作一通盤的考慮并分成有效的步驟進(jìn)行授課是很必要的。在一般情況下步驟應(yīng)是:(1)開(kāi)法。(2)骨干動(dòng)作的單一訓(xùn)練和短小的訓(xùn)練性組合。(3)技巧性動(dòng)作的單一訓(xùn)練及短小的組合。(4)綜合性組合(表演性組合)。  (1)開(kāi)法:是指對(duì)所進(jìn)行的教材中基本動(dòng)律的開(kāi)法。這個(gè)開(kāi)法是教好每個(gè)地區(qū)或民族舞第一重要的,教員對(duì)教材理解和熟悉的過(guò)程,對(duì)教材剖析深淺粗細(xì)的程度都將在開(kāi)法這要害的第一步經(jīng)受考驗(yàn)。我認(rèn)為不僅要確切的找到動(dòng)律,更重要的是找到訓(xùn)練這種動(dòng)律的途徑和方法。如教藏族堆諧(踢踏舞)我們已經(jīng)明確膝部松弛的小顫是它的基本動(dòng)律,那么掌握這一動(dòng)律需要具備怎樣的能力呢?需要在膝部和腳腕松弛顫動(dòng)情況下大腿和小腿肌肉的一定程度的控制能力,才能保證這一均勻的顫動(dòng)。在這一分析的前提下開(kāi)法的訓(xùn)練的第一步應(yīng)先作原地雙膝合著節(jié)奏作顫動(dòng)的練習(xí),在適應(yīng)這一顫動(dòng)后,可作保持顫動(dòng)的情況下兩腳交換小踏步。這一開(kāi)法練習(xí)要作相當(dāng)一段時(shí)間,看這一動(dòng)律已完全溶化在學(xué)生的雙膝上了,動(dòng)起來(lái)和諧自然,節(jié)奏準(zhǔn)確,證明已經(jīng)具備了掌握基本動(dòng)律的能力,再來(lái)教基本步就會(huì)十分便當(dāng)。所以抓住解決動(dòng)律的能力開(kāi)法如同一把鑰匙,開(kāi)好了,抓準(zhǔn)了,其他動(dòng)作就迎刃而解了。可以設(shè)想,如果我們能把全部教材中各地區(qū)和民族的各種動(dòng)律的開(kāi)法都找到其這樣有效的訓(xùn)練步驟,就會(huì)使民間舞的科學(xué)系統(tǒng)性,教學(xué)的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)及教學(xué)質(zhì)量大大向前推進(jìn)一步。(2)骨干動(dòng)作的單一訓(xùn)練及短小的訓(xùn)練性組合:這個(gè)教學(xué)步驟如同小學(xué)生寫作文之前先要進(jìn)行造句和組詞練習(xí)一樣。要把教材中的骨干動(dòng)作提出來(lái)反復(fù)練習(xí),并通過(guò)一些訓(xùn)練性的小組合有效的解決風(fēng)格和技術(shù)問(wèn)題。如花鼓燈蘭花中風(fēng)擺柳是它的骨干動(dòng)作,起步接風(fēng)擺柳反復(fù)做后再加上碎步退,經(jīng)過(guò)一些轉(zhuǎn)身等連接動(dòng)作就構(gòu)成了短小而有明確訓(xùn)練目的的小組合。通過(guò)這一步驟的訓(xùn)練使學(xué)生牢固把握住風(fēng)格特點(diǎn),解決技術(shù)問(wèn)題為完成較全面的綜合性組合奠定基礎(chǔ)。(3)技巧性動(dòng)作的單一訓(xùn)練及短小組合:這一點(diǎn)我覺(jué)得過(guò)去重視得不夠。為了訓(xùn)練出具有獨(dú)特技巧的民間舞演員,把民間舞技巧提高到較高較精的水平,需要把教材中有技巧性的動(dòng)作(特技)集中進(jìn)行訓(xùn)練或編成技巧性組合。如花鼓燈鼓架子的打里外拐蹁腿的快速連接,以至在此基礎(chǔ)上的發(fā)展會(huì)是一個(gè)很有特點(diǎn)的技巧。另外像維族舞的旋轉(zhuǎn),朝鮮族有特點(diǎn)的轉(zhuǎn),蒙族的碎抖肩、板腰、及男性的翻身勒馬轉(zhuǎn)等等,或在課上按步驟從單一到組合的訓(xùn)練,或把這一類內(nèi)容經(jīng)提煉組織一部分內(nèi)容在每一節(jié)課都上一定的時(shí)間,這樣貫穿始終,從培養(yǎng)一個(gè)較全面的演員的角度來(lái)看是很需要的。也可使民間舞的技巧從數(shù)量到質(zhì)量上來(lái)一個(gè)提高。如果我們訓(xùn)練出更多在運(yùn)用技巧自如、得心應(yīng)手的演員,就會(huì)增強(qiáng)民間舞的表現(xiàn)力和感染力。(4)綜合性組合:這是鞏固和運(yùn)用前三者的訓(xùn)練,亦是課堂訓(xùn)練的高級(jí)階段。這里要解決表現(xiàn)力和解決各類動(dòng)作有機(jī)的連接和運(yùn)用,使所學(xué)的教材內(nèi)容融匯貫通。如花鼓燈小花場(chǎng)就是這類的組合。在每門教材進(jìn)行的最后階段都要有這類組合,綜合性組合為各類節(jié)目表演奠定較扎實(shí)的基礎(chǔ)。

  (二)啟發(fā)自?shī)市?/b>  
自?shī)市允敲耖g舞有光彩和魅力的一個(gè)重要組成部分,它賦予民間舞以充沛的活力。什么是自?shī)市阅兀亢?jiǎn)言之,有情緒地跳,跳著有情緒。在民間,人民群眾是以民間舞來(lái)抒發(fā)自己的感情的。有著濃郁生活氣息的民間舞搬進(jìn)了課堂進(jìn)行訓(xùn)練,也必須讓學(xué)生了解并發(fā)揮自?shī)市赃@一特點(diǎn),絕不能因動(dòng)作的規(guī)范和規(guī)格的要求而失去了標(biāo)志著民間舞表演特色的自?shī)市浴R獑l(fā)學(xué)生,使他了解民間舞的特點(diǎn):它產(chǎn)生于民間,來(lái)自人民,是勞動(dòng)人民創(chuàng)造并利用的喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,它不同于宮庭或其他交際場(chǎng)所的舞蹈,它的特點(diǎn)是以情帶動(dòng),以動(dòng)傳情,情動(dòng)交溶。從自?shī)市缘奖憩F(xiàn)性格在民間舞中為我們保留了大量的表現(xiàn)手段:如在舞蹈到很盡興時(shí)就要喊一喊,像朝鮮舞中喊“昨它”“昨吉”;藏舞一開(kāi)頭就喊“拉索 ”在快速利落的熬尾時(shí)喊“呀!”;東北秧歌和花鼓燈的叫鼓時(shí)都要喊出來(lái)。它提神生勁、有助于感情的抒發(fā),把情緒推向高潮,同樣的載歌載舞,對(duì)舞,輪舞,小花場(chǎng),大場(chǎng)等形式都是發(fā)揮民間舞所獨(dú)有的自?shī)侍攸c(diǎn)的手段。在民間舞課堂上要力求保持并利用這種手段,自?shī)市缘呐囵B(yǎng)和啟發(fā)應(yīng)貫串在民間舞教學(xué)的始終。

  (三)形象的教學(xué)
這一點(diǎn)也許是藝術(shù)領(lǐng)域的各個(gè)學(xué)科的共同特點(diǎn)。但在民間舞教學(xué)上這一特點(diǎn)更加突出。啟發(fā)形象思維,用形象的語(yǔ)言和譬喻,形象的示范亦應(yīng)貫串在民間舞教學(xué)的始終。教員應(yīng)在教學(xué)進(jìn)程中不失時(shí)機(jī)地向?qū)W生形象地介紹所學(xué)地區(qū)或民族的生活習(xí)俗(與舞蹈形象更接近的)精神風(fēng)貌、性格特點(diǎn)、生活服飾、語(yǔ)言特色等,這些都與舞蹈有著密切的關(guān)系,要在學(xué)生的頭腦里逐步勾畫并形成一些生活的形象:藏族農(nóng)奴、朝鮮族姑娘、山東頭傘……。在舞動(dòng)中就有了人物的依據(jù)也便于抓住風(fēng)格和性格特點(diǎn)。教員對(duì)所教的動(dòng)作也應(yīng)力求用形象的語(yǔ)言作形象的譬喻。藏族孩子的舞步柔韌像走在松軟的草坪上。東北秧歌的稍頭組合一開(kāi)始下莊前后看上莊的動(dòng)作,看見(jiàn)了什么呢?前面看見(jiàn)了一雙美麗的含情的大眼睛,后邊看見(jiàn)的是一條墨黑的大辮子……。再像花鼓燈小場(chǎng)中蘭花掄步上對(duì)鼓架子舉扇做的發(fā)怒,又羞的退去,教員就可邊示范邊形象的說(shuō):我打你!不打……。  

 可以說(shuō)民間舞的每一個(gè)動(dòng)作都是有表現(xiàn)力的,形象性很強(qiáng),因此教員在課堂上應(yīng)避免使用那些空洞的,缺乏形象性的語(yǔ)言、如使勁、打開(kāi),放松……等等。在用形象的語(yǔ)言作形象的譬喻這點(diǎn)上還需注意學(xué)生的年齡特征,生活閱歷而有的放矢,你做的和所打的譬喻離他們太遠(yuǎn)或根本不理解就會(huì)適得其反,不但浪費(fèi)了時(shí)間還可能把學(xué)生的思維和表演方法引向歧途。像兒童特點(diǎn)較強(qiáng)的“叫蘋果”、“逗蛐蛐”、“拾青稞”等組合也都相應(yīng)的要用更多形象的語(yǔ)言啟發(fā)和點(diǎn)燃兒童心中的火花。民間舞形象教學(xué)的另外一個(gè)突出的特點(diǎn)是要求教員要作準(zhǔn)確而形象的示范動(dòng)作,這一點(diǎn)與基訓(xùn)課或芭蕾課大不相同,民間舞的動(dòng)作規(guī)格和過(guò)程難以用一兩句話概括,只有通過(guò)教員有準(zhǔn)確規(guī)格、有濃郁風(fēng)格、有動(dòng)人的表演給學(xué)生以生動(dòng)形象的示范,使學(xué)生有一個(gè)完整的形象。上面談的是我在民間舞教學(xué)實(shí)踐中的點(diǎn)滴體會(huì),也可算是在藝海中拾貝吧。
 
   在民間舞事業(yè)的發(fā)展中,我們是繼承者、又是探索者。愿與從事民間舞教學(xué)工作的同行朋友們一道,用我們辛勤的汗水,澆灌出絢麗繽紛的民間舞蹈之花,讓它競(jìng)相開(kāi)放,譽(yù)灑舞壇,為國(guó)爭(zhēng)先。  

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