青藏高原是一個(gè)獨(dú)特的地理單元，高寒缺氧，特殊的自然環(huán)境孕育了獨(dú)具韻味的文明，營(yíng)造出一個(gè)獨(dú)特的高原文化圈。作為高原文化的重要載體，西藏民間舞蹈經(jīng)歷了數(shù)千年的傳承與發(fā)展。今天，在桑耶寺古代的壁畫中仍可以看到當(dāng)時(shí)表演卓舞的場(chǎng)面，這從一個(gè)側(cè)面展現(xiàn)出赤松德贊時(shí)期西藏民間舞蹈的盛行。 舞蹈是隨著人類生產(chǎn)勞動(dòng)而產(chǎn)生的，其動(dòng)作和節(jié)奏與勞動(dòng)密切相關(guān)。例如，西藏瓊結(jié)的卓舞是反映公元8世紀(jì)修建桑耶寺的勞動(dòng)過程的舞蹈。西藏早期的民間舞蹈與勞動(dòng)生產(chǎn)、知識(shí)傳遞、記憶保存等實(shí)際需求緊密相連，在藝術(shù)創(chuàng)造方式上貼近自然，風(fēng)格拙樸，帶有濃郁的生活氣息。在不同的生產(chǎn)生活環(huán)境中，隨著時(shí)代的演進(jìn)，西藏的民間舞蹈演變出不同的舞蹈樣式。按照功用劃分，西藏的民間舞蹈可以劃分為祭祀性舞蹈、持器械的“鼓器舞”、持樂器的“彈拉舞”（弦子、堆諧）和徒手式的“摹擬舞”（鍋莊）等四種類型。 鍋莊舞與藏族社會(huì)世俗生活緊密相連，融匯日常生存與審美創(chuàng)造，已經(jīng)成為藏族民間舞蹈的典型代表。“不吃飯可以，不睡覺也可以，一定要跳鍋莊舞”，每逢重大活動(dòng)，藏族人都要聚攏成群，通宵達(dá)旦地踏歌起舞。舞蹈已經(jīng)成為高原族群的一種生活方式，過去只要有酒有歌舞，無論物質(zhì)上怎樣匱乏，生活都洋溢著歡樂。人們穿越現(xiàn)實(shí)，在舞蹈中體會(huì)到生存的樂趣。 民間舞蹈是民族文化發(fā)展的產(chǎn)物，民眾是它的創(chuàng)造者，同時(shí)也是它的承載者。人類對(duì)自身的行為有很大的傳承能力，藏民族生活在這片土地上，會(huì)將前人創(chuàng)造的舞蹈文化代代相傳。但是傳承不代表固守，隨著時(shí)代的發(fā)展，人們開始從西藏的民間舞蹈中汲取營(yíng)養(yǎng)，賦予民間舞蹈更多的社會(huì)“功能”。 近些年，雪域高原各地的社區(qū)、文化廣場(chǎng)或者學(xué)校舉行的各類體育節(jié)、文化節(jié)、民族歌舞比賽中，我們都可以看到傳統(tǒng)的民間舞蹈開始融入現(xiàn)代元素，如服裝的現(xiàn)代感、節(jié)奏的現(xiàn)代感、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)范化等。民族舞蹈的功能中融入了更多的現(xiàn)代娛樂功能。 民間舞蹈還被賦予“健身”功能，將藏族民間舞蹈促進(jìn)身心健康的功能融入到人們的日常生活中。西藏拉薩市群眾藝術(shù)館的5位平均年齡30歲的專業(yè)編舞老師獨(dú)具匠心，他們將活潑、熱烈的傳統(tǒng)舞蹈動(dòng)作與新穎、靈動(dòng)的現(xiàn)代舞動(dòng)作相結(jié)合，最終創(chuàng)作出了幸福拉薩規(guī)范舞。民間舞蹈走進(jìn)廣場(chǎng)的同時(shí)，也在悄然地走進(jìn)青藏高原上的學(xué)校之中。在西藏山南、昌都等地區(qū)，結(jié)合藏族傳統(tǒng)舞蹈特點(diǎn)編創(chuàng)的一套特色體操已經(jīng)開始流行。在內(nèi)地，在大大小小的廣場(chǎng)上，隨著藏族民歌的飄蕩，跳起簡(jiǎn)易鍋莊的人群更是越來越多。 民族傳統(tǒng)舞蹈并沒有脫離時(shí)代生存的“土壤”，而是真實(shí)地生活在它的起源地。只是面對(duì)優(yōu)勢(shì)文化帶來的沖擊，對(duì)民族文化藝術(shù)進(jìn)行封存式的保護(hù)顯然是行不通的。由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代是每一個(gè)企望生存的民族必須做出的選擇。社會(huì)的發(fā)展必然帶來文化環(huán)境的改變，而這必然對(duì)民族舞蹈文化帶來沖擊，從高科技的現(xiàn)代音樂元素的融入，到作為社會(huì)或群體保存過去歷史記憶的祭祀類舞蹈形式的簡(jiǎn)化，再到傳統(tǒng)舞蹈活動(dòng)內(nèi)容和形式的變更，都在傳承過程中凸顯藏民族傳統(tǒng)舞蹈良好的創(chuàng)新性和持續(xù)性。 由于現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)力的高度發(fā)展，生產(chǎn)效率大大提高，國(guó)民收入逐漸增加，伴隨著物質(zhì)生活的日益豐富和勞動(dòng)時(shí)間的縮短，人們的精神需求已經(jīng)極大地增長(zhǎng)起來。而借助先進(jìn)的大規(guī)模復(fù)制技術(shù)和傳播技術(shù)，原先只能為少數(shù)人享受的文化產(chǎn)品開始迅速走進(jìn)千家萬戶。伴隨著這一趨勢(shì)，民族舞蹈開始進(jìn)入全民健身的視野。民族舞蹈特有的內(nèi)容豐富多彩，組織便捷，條件容易滿足，規(guī)則簡(jiǎn)單等特點(diǎn)，使其逐漸成為全民健身的重要組成部分，不斷受到喜愛健身的人們的關(guān)注。 |
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