【作者簡介】金秋，北京師范大學藝術與傳媒學院舞蹈系主任、教授、博士生導師，此文為2007年教育部哲學社會科學重大課題攻關項目暨中國藝術學科體系建設研究的階段性成果，發表時有所編改。 起源與創建 中國少數民族舞蹈藝術教育，最早可以追溯到20世紀40年代戴愛蓮先生在重慶地區從事的舞蹈藝術教育活動。在周恩來同志和鄧穎超同志的關心鼓勵之下，歸國華僑戴愛蓮先生勵志報效祖國發展中華各民族舞蹈藝術。1941年她深入廣西大瑤山地區采風，創編了第一部少數民族舞蹈作品《瑤人之根》，從此開始了少數民族舞蹈藝術創作與表演工作，同時，她還致力于少數民族舞蹈教育工作，她的第一個教育實驗基地便是重慶育才學校。她將創作表演的藏、維吾爾、彝、羌等少數民族舞蹈教給育才學校的學生，讓學生與她同臺演出，客觀上起到了推廣、傳承少數民族民間舞蹈的作用。此后，她還先后在重慶國立歌劇學校創辦了舞蹈系，開辦中國樂舞學院，在國立社會教育學院教授少數民族民間舞蹈。 隨著中華人民共和國的成立，在黨和國家的直接關懷下，1954年9月6日成立了北京舞蹈學校，第一任校長由戴愛蓮先生擔任。一直傾注于少數民族舞蹈事業發展的舞蹈家戴先生，在北舞這塊國家級演員培育基地，精心培育著少數民族舞蹈藝術種子。當時北京舞蹈學校的教育方針十分明確：“為適應全國文化建設的需要，培養具有全面表演能力的舞蹈演員和教員，學習掌握社會主義現實主義創作方法的基本原則；繼承和發揚民族民間舞蹈藝術的優良傳統……課堂教學與演出實習相結合。”在這種理念下，中國少數民族民間舞蹈教育得到了集中發展的機遇。其直接的教學效果體現在世界青年與學生和平友誼聯歡節上的獲獎節目，如蒙古族的《鄂爾多斯舞》、《盅碗舞》，朝鮮族民間舞《扇舞》，藏族民間舞《友誼》，維吾爾族民間舞《盤子舞》，傣族民間舞《孔雀舞》，黎族民間舞《草笠舞》等。 1959年中央民族學院成立了音樂舞蹈系，自此以后，四川、廣西、內蒙古、延邊、云南等地也相繼建立起藝術學校，教育目標直接指向少數民族舞蹈的傳承與發展。在專業藝術院校里一批致力于少數民族舞蹈創作與教育工作的舞蹈家們共同努力之下，中國少數民族舞蹈成為從城市到鄉村人人喜聞樂見的舞蹈品種。 20世紀80-90年代，是我國舞蹈藝術教育的恢復與發展時期，在這一時期內除了恢復以前的校、系、科，還有一些新的舞蹈系科產生，其中有西北民族學院藝術系、云南藝術學院舞蹈系、新疆維吾爾自治區藝術學院舞蹈系、吉林藝術學院延邊分院舞蹈系、內蒙古自治區藝術學院舞蹈科、廣西壯族自治區藝術學院中專部舞蹈班、寧夏回族自治區藝術學校舞蹈科、西藏自治區藝術學校舞蹈科等。 從以上民族院系分布陣勢來看，有幾個特點：①舞蹈院系設置在人口較多的少數民族聚居區內，如云南、新疆、延邊、內蒙古、廣西、寧夏、西藏等均是少數民族人口超越百萬以上的民族聚居區；②這些院系所設的位置能夠輻射到周邊民族地區；③授課帶有典型性的民族特色。 這些民族院系的建立，與當時黨的十一屆三中全會召開的背景離不開。1980年10月教育部頒發了《關于加強民族教育工作的意見》，文中要求“各民族自治地方的教育機構應把發展民族教育作為主要任務”。1981年2月16-25日，教育部和國家民委在北京召開第三次全國民族教育工作會議，具體布置了民族教育工作，如恢復民族學院創建新的民族院校等。1984年，第六屆全國人民代表大會第二次會議審議通過了《中華人民共和國民族區域自治法》，規定了民族教育事業發展的基本原則。1985年，中共中央頒發的《關于教育體制改革的決定》中明確提出，國家要幫助少數民族地區發展教育的政策。在黨和國家一系列政策關懷下，我國少數民族舞蹈教育事業得到了迅速恢復和發展，中等舞校和綜合性大學舞蹈系科相繼升格獨立，如北京舞蹈學校于1978年升格為舞蹈學院，有6個本科系，其中民間舞教育從中國舞蹈專業中獨立出來，專事民族舞教育。此外，軍藝、吉林藝術學院、延邊分院、云南藝術學院舞蹈系也都先后獨立出來。此后，不僅在我國東西南北中的民族地區建立了6所專門的民族院系，還相繼在普通綜合大學及師范類大學里成立了舞蹈系科。少數民族舞蹈藝術教育的地位日漸凸顯。 發展與繁榮 在民族教育政策不斷完善的過程中，我國少數民族舞蹈藝術教育事業得到了全面繁榮，目前已形成了規模化、體系化、個性化的態勢。 第一，城鄉群眾藝術館對當地少數民族舞蹈的挖掘整理，不斷整合資源培訓當地少數民族舞蹈藝術骨干； 第二，在各地專業舞蹈藝術院校中，少數民族舞蹈課程體系特色化的建設與研究不斷深入； 第三，建立了不同地區民族院校的舞蹈藝術專業； 第四，普通高校及師范大學舞蹈系科中增加了少數民族舞蹈教育課程； 第五，拓展了普通高校少數民族舞蹈的美育。 因篇幅所限，本文僅就專業舞蹈院校、地方舞蹈院校、普通高校舞蹈系科中的少數民族舞蹈教育做一概覽式的介紹。 專業舞蹈院校的少數民族舞蹈教育 有關專業舞蹈院校少數民族舞蹈教育建設，要從北京舞蹈學院說起。北京舞蹈學校于1954年建立，建立之初的教育方針是“培養具有全面表演能力的舞蹈演員和教員”。學制為7年。專業課共有4門，即芭蕾舞、中國古典舞、中國民間舞和外國代表性民間舞。除此之外還有文化課。當時的北舞正在全面學習蘇聯等一些先進國家的辦學成果。蘇聯老大哥的有關民間舞蹈的創作原則，直接影響著北舞民間舞專業的方向。蘇聯國立民間舞蹈團團長莫伊塞耶夫曾指出我國民族民間舞蹈創作存在著“風格混亂的危機”。他認為“中國舞蹈工作者面對的問題是要搜集所有民間舞蹈中最具鮮明性格的成分并加以系統化”，改變這一現狀關鍵在于民間舞蹈的教育方針與方法。當時北京舞蹈學院中國民間舞教研組組長是盛婕，在她的率領下，教研組除了漢族民間舞之外，還對蒙古、藏、維吾爾、朝鮮舞等進行了深入細致的研究，如從動作元素到組合、小品，并使之逐漸體系化。盛婕當時認為：“對民間舞蹈還沒有應有的重視，還沒有專門的機構來積累、收集、研究，使它逐漸系統化，而形成一種訓練制度。”從這里可以得知，北京舞蹈學院建立之初的民族民間舞蹈課程體系還是一片空白。 1980年以后，北京舞蹈學院民間舞課程體系建設得到了大發展的機遇，在20世紀50年代一批舞蹈藝術工作者們開辟的基礎之上，北舞民間舞教育從實踐到理論都出現了大踏步的進步。許多舞蹈家開始對北舞民間舞教材、課程體系建設經驗進行總結，如潘志濤的《民間舞蹈的繼承與創新》，馬力學的《民間舞蹈教材的選擇提煉》，許淑媖的《再談深入學習傳統奮力發展創新》，李正康的《中國民族民間舞蹈風格韻律及感情表達的特點》，羅雄巖的《塔吉克族舞蹈的藝術特色》等。 20世紀80年代民族民間舞蹈教學“依照各地區不同舞蹈形式特點，找出邏輯規律，按原始形式結構進行動作分類，排列順序，提煉主干動作，提煉核心韻律，明確規定基本體態、腳形、手形、腳和手的基本位置”。從這一時期開始，“運用各種教學環節訓練，訓練學生學會準確用力，通過身體傳情，傳達不同民族通過舞蹈體現的特有的民族感情。如蒙古族舞蹈的端莊、深厚、含蓄，維吾爾族舞的平穩、眉眼之間表情的嫵媚，朝鮮族舞的飄然若仙”等。中國民族民間舞蹈自20世紀80年代以后開始朝向民族風格化的訓練，并開始從舞蹈的精神層面進行探索，也就是對民族舞蹈的非物質文化進行探討。 民族舞蹈教學 自20世紀90年代以后，一批致力于中國民族舞蹈教育建設的中堅力量，在總結前人經驗、立足現實、開拓未來的雄心壯志之下，發出頗有前瞻性眼光的呼吁，如趙鐵春的《論中國民間舞蹈教材設置的系統觀》，周萍的《對中國民間舞蹈教學功能的再思考》，郭磊的《對民間舞教學與創作的幾點認識》，潘志濤、明文軍的《開拓舞蹈教育市場培養復合型人才》，高度的《關于開設“中國民間舞動作分析課”的設想》，田露的《論確立民間舞課堂之主體》，韓賢杰的《試論“古格里”的文化沉積與外在表現》，劉建、孫龍奎的《維吾爾族舞蹈生成一瞥》等。趙鐵春是北京舞蹈學院民間舞系主任，他總結了前人經驗，指出“將其他民間舞引進課堂應當是當務之急”，這是他在全球化的今天，對保護與傳承民族舞蹈文化遺產的一種認真思考。在傳承民族民間傳統文化人才培養方面，出身于民族民間舞蹈系的北舞副院長明文軍說：“無論是什么規格，都應該是培養一個‘舞蹈文化人’，而不應再是組裝一架‘跳舞機器’或培養一個‘編舞匠人’，或一位會‘拍錄像帶的園丁’。舞蹈文化人的特征應是一個‘具備創造性運作能力的能表現、會傳承的舞者’——一個舞蹈文化的傳承者。”20世紀末，第二代、第三代民族舞蹈教育后繼者們開始了理性的自覺，對全面梳理各少數民族舞蹈教育和培養舞蹈文化人的定位，有了更為廣闊的視野和博大胸懷。以北舞為首的專業舞蹈院校在這樣的理念指導下，使21世紀初的民族舞蹈藝術教育初見成果，更多的少數民族舞蹈登上了藝術舞臺，出現在課堂的教學中，更多的教師和學生們走向田野，為搶救、保護、傳承瀕臨消失的少數民族民間舞蹈而辛勤地工作著。 民族院校的少數民族舞蹈教育 我國民族大學中有舞蹈學院或藝術學院舞蹈系的有5所，惟有中南民族大學沒有舞蹈學科。這5所民族大學中的舞蹈院系均帶有鮮明的地方特色，如廣西民族大學藝術學院中的舞蹈學專業，生源主要來自廣西，去向也主要是廣西，因此這里的舞蹈課程除了芭蕾舞基訓課、現代舞編舞及漢族民間舞課之外，主要開設的課程內容就是廣西的少數民族民間舞蹈，如壯族、瑤族、侗族、水族、苗族等舞蹈，突出了地方民族舞蹈教育特色。西北民族大學音樂舞蹈學院聘請敦煌舞專家高金榮擔當學科帶頭人，這里的舞蹈專業突出民族民間舞蹈和敦煌舞教學，尤其以敦煌舞為該校特色。敦煌舞是舞蹈藝術工作者對敦煌莫高窟壁畫彩塑形象的再創作，該院以敦煌舞創作與表演能力為其教學亮點，畢業生去向為各歌舞團。云南民族大學藝術學院舞蹈學科設有舞蹈表演、舞蹈教育兩個專業方向，該專業以強調云南本土文化為背景，突出云南地方民族民間舞蹈實踐與理論教學，此外，還要求學生掌握一種民族特色的樂器演奏，從而構成云南民族大學舞蹈學科的專業特色。西南民族大學藝術學院設有舞蹈本科表演專業，人才目標明確，主要為歌舞團體輸送民族舞蹈表演人才和編導人才，課程主要包括云、貴、川等地部分少數民族舞蹈課程，帶有鮮明的地方舞蹈教育特色。北方民族大學音樂舞蹈學院注重對本地民族舞蹈傳統的挖掘，回族舞蹈教育與創作構成該院舞蹈教學特色，人才目標主要面向演藝機構。中央民族大學舞蹈學院在民族大學舞蹈院系中是成立時間最長、資格最老、教學經驗最成熟的民族舞蹈學院，不少民族舞蹈院系及綜合大學舞蹈系科在民族民間舞蹈教學中基本參照該院的教學模式。中央民族大學舞蹈學院前身為舞蹈系，始建于1957年，該院以挖掘、整理、研究中國少數民族舞蹈創作為辦學宗旨，以培養高水平的少數民族舞蹈教學、表演、創作人才為目標。該院擁有一批少數民族舞蹈教育的建設者，如馬躍、慈仁桑姆、池福子、滿福榮、易國剛等，現在又有一批第二代中堅力量擔當少數民族舞蹈教學大梁，如蘇自紅、樸永光、蒙小燕、旦周多杰、色尕、澤仁拉姆、馬明霞等。該院整理的藏、維吾爾、朝鮮、蒙古、傣、苗、彝等民族的舞蹈教材，已得到社會的公認。 目前，有關中國少數民族民間舞蹈教學課程設置、人才培養、教材編寫等方面的研究不多。中央民族大學李廷海在《中國民族舞蹈文化教育現狀調查與研究》一書中，對我國現有舞蹈教育專業進行了調查，他闡述了新時期民族舞蹈面臨的機遇與挑戰，提出對中國民族舞蹈教育現狀進行理論分析及改革與創新的對策。他認為：“人才培養是教育改革的最終目的，課程設置是學校教育的核心問題。” 我國眾多的少數民族舞蹈的挖掘、梳理、保存、研究工作不是一所學校所能承擔的，“和而不同”應是少數民族舞蹈教育的規劃目標。中國少數民族舞蹈教育事業需要統籌兼顧，分攤進行，集中力量搞特色建設，才是多、快、好、省地保護民族舞蹈文化遺產的可行之事。如西北民族大學把西北少數民族舞蹈教育資源整合起來加以研究，具有著得天獨厚的條件，因為西北部有十幾個少數民族聚居，這就是其他區域不可比擬的資源。既可為那一方地域培養民族舞蹈人才，也可為那一方地域舞蹈文化遺產的挖掘作出貢獻。西南民族大學地處我國西南地區，在那里聚居著十幾個少數民族，也是我國少數民族舞蹈文化遺產儲存最多的地方，因此說，西南民族大學舞蹈院系擁有著豐厚的舞蹈教育資源。諸如此類，我國6所民族大學中的舞蹈院系若能分別擔當大學所在地方的少數民族舞蹈資源的挖掘與整合工作，并將此納入高校舞蹈教育行為之中，那么，保護與傳承非物質文化遺產的工作就會落到實處，并能夠代代傳承下去。 普通高校的少數民族舞蹈教育 普通高校舞蹈教育始于1996年福建師范大學音樂學院建立的舞蹈專業，自此以后，我國各地師范類高校和普通高校也相繼建立起舞蹈專業，如上海師范大學音樂學院舞蹈系、華南師范大學音樂學院舞蹈系、江西師范大學音樂學院舞蹈系、廣西師范大學音樂學院舞蹈系、陜西師范大學音樂學院舞蹈系、華中師范大學音樂學院舞蹈系、首都師范大學音樂學院舞蹈系、北京師范大學藝術與傳媒學院舞蹈系、四川師范大學與四川省舞蹈學院合作成立的舞蹈學院、廣東湛江師范學院舞蹈專業等等。高校舞蹈教育專業在迅速發展，這也為中國少數民族舞蹈教育的開展與傳播提供了條件。 21世紀將是我國少數民族舞蹈藝術教育大發展時期，少數民族舞蹈教育者的自覺自醒，使現代教育理念、現代教育技術和教育方法與少數民族舞蹈文化遺產的搶救與傳承緊密聯結起來，這一工程將能超越世界任何國家的非物質遺產的保護工作，因為它能從舞蹈角度將此綿延至未來，并能持續傳承中華各民族傳統文化精髓。 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