近日應一所文化傳播公司的邀請，分別于深圳及廣州主持一個關于現代舞的講座。原因是法國馬賽國家芭蕾舞團Ballet National de Marseille將于中國巡回演出一臺現代舞劇《天琴傳說》Orpheus and Eurydice，而這個講座的主要內容，便是以這個歐洲舞團的演出為起點，介紹中國現代舞的發展。雖然這是個關于中國現代舞的講座，但其中有關內容引發出兩個頗具爭議性的觀點，一個是關于芭蕾舞起源于哪里的問題，另一個是關于希臘神話中太陽神和阿波羅的傳說，恰恰芭蕾舞和希臘神話都是我深感興趣的題目，而我的個人觀點又跟許多坊間認識很不一樣，因此在國慶假期得閑時，可以為文稍加闡述。 首先是關于芭蕾舞的起源： 國內的芭蕾教科書，甚至在百度百科和維基百科里，都標明“芭蕾起源于意大利，興盛于法國”，可是我在日常文章和正規講座中，卻一直向朋友介紹：‘芭蕾源于法國’。有一位朋友根據教科書的資料，質疑‘芭蕾源于法國’的觀點，并在我的博客中，發來評論，要為我上一課。那位朋友說：“作為一門綜合性的舞臺藝術，芭蕾發源于意大利民間，15世紀文藝復興時期傳入宮廷，因為芭蕾大多在宴會中表演，被稱為‘席間芭蕾’。17世紀意大利公主凱薩琳嫁給了法國國王亨利二世，芭蕾舞蹈也一起帶到法國去，于是在法國宮廷形成一股潮流，風靡了整個法國。” 我不太清楚朋友說的在15世紀的宴會中表演的‘席間芭蕾’是什么樣子？也不知道所指的17世紀意大利公主凱薩琳是誰？我只能懷疑朋友可能混淆了一些歷史事實，而教科書和維基百科的撰寫員又不了解意大利早期文藝復興時期的‘芭蕾’和今日舞臺上演出的‘芭蕾’之間的區別，以致誤導了朋友，讓他們真的以為,‘芭蕾’就是起源于意大利而興盛于法國。 其實文藝復興時期（15世紀到16世紀）意大利出現的‘芭蕾’，和17世紀法國宮廷里出現的‘芭蕾’，在內容和表現形式都很不一樣。15、16世紀意大利的‘芭蕾’，從今天的藝術形式去劃分，應該被歸類為意大利的‘民間舞’，而因為這種民間舞蹈的影響，一些意大利的富有家族也開始在家里的宴會廳Ball-room里召開舞蹈盛會，往往幾十人甚至上百人同時起舞，舞蹈套路被規定下來后，漸而成為今天西方‘交誼舞’Ballroom Dance的濫觴。在中國，‘交誼舞’又被稱為‘國標舞’。無論是‘民間舞’或‘交誼舞’，這些舞蹈屬于集體參與的娛樂性或儀式性舞蹈，跟今天在舞臺上面向觀眾表演的‘芭蕾舞’，是兩碼子事。 在歷史上記載的第一個帶有表演性質的‘芭蕾舞’，名叫《波隆納斯芭蕾》Ballet des Polonais，是在16世紀后期的1573年，由當時法國皇帝查爾斯九世Charles IX的攝政母親凱薩琳·美迪奇Catherine de’ Medici所委約創作，并在冠蓋云集的法國皇宮宴會中首演成功，成為當時歐洲文藝界的一大盛事。不過要到17世紀中的1661年，由更年輕的法國皇帝路易十四Louis XIV建立世界第一所歌劇學院Royal Academy of Opera，召集各地藝術人才群聚于巴黎，進行音樂和舞蹈藝術的研究，隨后更成立了世界第一個歌劇院和其下的芭蕾舞團：巴黎歌劇院Paris Opera和巴黎歌劇院芭蕾舞團Paris Opera Ballet，屬于舞臺上表演藝術的‘芭蕾舞’，才真正出現。 無論1573年的《波隆納斯芭蕾》，還是1661年的巴黎歌劇院芭蕾舞團，都屬于法國出品，跟意大利沒有什么關系。唯一有關系的，是委約創作《波隆納斯芭蕾》的凱薩琳·美迪奇，她本是意大利佛羅倫斯富可敵國的商家——美迪奇家族的天之驕女，于1547年嫁給法國皇帝亨利二世Henry II，也把文藝復興時期意大利人對舞蹈藝術的熱愛帶到法國。可是凱薩琳·美迪奇委約創作《波隆納斯芭蕾》的時候，已經嫁到法國26年，是名正言順的法國皇后、皇太后和攝政王，用以委約創作芭蕾的錢，也是全部來自法國國庫，要說芭蕾藝術起源于意大利，實在牽強。 我認為教科書中有‘芭蕾源于意大利，而興盛于法國’的說法，是因為‘跳舞’這個字在歐洲不同語系的演化，而帶來的誤解。在意大利拉丁語中，‘跳躍’和‘起舞’叫做Ballo，聲音‘芭婁’。法語是從拉丁語轉化而來，所以法語中的‘跳舞’，叫做Ballet，聲音‘芭蕾’。可能撰寫教科書的人，僅憑著名字的聯想，便以為15世紀意大利的‘芭婁’Ballo，就等同17世紀法國的‘芭蕾’Ballet，因此有了‘芭蕾源于意大利，而興盛于法國’的說法。 確實在15世紀意大利有一種名為‘芭婁’Ballo的舞蹈，是在喜慶場合里，年輕人歡聚跳躍而節奏變化繁復的舞蹈。‘芭婁’在形式和內涵上可能更接近于今天街頭帶有搏斗性質的‘街舞’或派對中自娛自樂的‘迪斯科舞’，卻跟17世紀在法國舞臺上出現，經過法國宮廷藝術家們研究和發明出來的‘芭蕾’藝術很不一樣。 也有朋友認為，無論‘芭婁’還是‘芭蕾’，總是以身體作為工具的舞蹈。15世紀意大利的‘芭婁’出現在前，17世紀法國的‘芭蕾’出現在后，而意大利和法國的文化互相交流頗多，法國的‘芭蕾’肯定受過意大利的‘芭婁’影響，所以‘芭蕾源于意大利’的說法，也可成立。 可是如果不管形式的不同，只是因為舞蹈的名字相近并曾經有過文化方面的影響，便可以算是‘起源’的話，那‘芭蕾’的起源便應該上溯到公元前的古希臘，而不止是15世紀的意大利了。古希臘的文化強調人體美，把優雅而健康的身體動作奉為至高藝術典范，在各類文獻中描繪了大量不同形式的舞蹈，包括民間娛樂的舞蹈、戰爭鼓勵士氣的舞蹈、祭祀祈福的舞蹈和表演故事情節的劇場舞蹈。希臘語文中的‘跳動’和‘起舞’是Ballizo，音譯過來便是‘芭利奏’，其后發展為拉丁語中的‘芭婁’Ballo，最后才成為法語中的‘芭蕾’Ballet。 此外，我們檢視今天希臘仍然流通的傳統舞蹈中，還有一種在希臘島嶼上經常舉行的民間舞蹈，名為‘巴婁斯’Ballos，據說便是意大利‘芭婁’Ballo的原型。更重要的一點是：15世紀意大利的文藝復興，復興的目標正是古希臘的文化藝術。所以，如果真的要追尋‘芭蕾’的源頭，那便不能停留在15世紀意大利文藝復興時期的‘芭婁’，而應該直接對上古希臘的‘芭利奏’或今天希臘的‘芭婁斯’舞蹈了。 或許我們以中國的京劇為例，可以更清晰說明問題。我們都知道京劇作為一個劇種，是基礎于安徽的徽劇，并融合漢劇、秦腔、昆曲、梆子等地方戲曲的藝術優點而成，它出現的地點是北京，所以叫做京劇。我們可以說：京劇曾受安徽的徽劇影響，或京劇源于徽劇，卻不能說‘京劇起源于安徽，而興盛于北京’，因為京劇作為一種有別于徽劇的戲曲品種，它出現的起點就在北京，而不是安徽。 同樣理由，我們如果能夠證明法國的‘芭蕾’確實曾受過意大利的‘芭婁’的影響，那我們可以說：‘芭蕾’曾受意大利的‘芭婁’影響，或‘芭蕾’源于‘芭婁’，卻不能說‘芭蕾源于意大利，而興盛于法國’。 （完） |
