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    原生態民族民間舞的程式性與即興性

    2014-9-27 15:05| 發布者: 青藤| 查看: 1836| 評論: 0
    摘要: 摘 要:作為起源于人們勞動創造和生活實踐的一種舞蹈形式,民族民間舞帶有鮮明的地方色彩,它反映出人們在一定社會條件下的生活情境和精神面貌,與實踐生活緊密相連,其中蘊含著人們最樸實和最真摯的情感。程式性和 ...
    摘 要:作為起源于人們勞動創造和生活實踐的一種舞蹈形式,民族民間舞帶有鮮明的地方色彩,它反映出人們在一定社會條件下的生活情境和精神面貌,與實踐生活緊密相連,其中蘊含著人們最樸實和最真摯的情感。程式性和即興性是民族民間舞的重要特征,二者之間是密不可分,辯證統一的。只有將程式性特征和即興性特征統一起來,民族民間舞蹈的文化魅力才能夠得以很好的傳承和繁衍。 
     
      關鍵詞:民族民間舞;程式性;即興性 
      中圖分類號:J722 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2014)26-0162-01 
      在談到民族民間舞的特征時,通常多數人都提到了其具有即興性的特點,但卻很少關注程式性這一特征,更很少將程式性與即興性辯證統一起來深入分析二者之間的關系。程式性和即興性是民族民間舞中的重要特質,對其進行深入研究將有助于我們進一步深化理解民族民間舞的形式特征,從而更好地弘揚中國的傳統民間藝術。本文闡述了民族民間舞的程式性和即興性特征,并分析了二者之間的聯系。 


      一、民族民間舞的程式性特征 
      在《苗族舞蹈與巫文化》一書中,楊鵑國描述出了苗族的民間舞的特征:苗族的舞蹈在演出和創作方面都要遵循一定的程式,對于舞蹈演出的時間、場所、道具、服裝等,苗族舞蹈都有嚴格的規定,這種按照嚴格規定來進行舞蹈的過程就是所謂的“程式化”。具體來說,所謂的程式性特征的內涵如下: 

      (一)民族民間舞的程式性特征是民族成員集體智慧的凝結 
      通過舞蹈的展現,我們可以從中了解一個民族的文化特征,其中凝結了民族成員的集體智慧,民族生活的各個方面諸如信仰理想,婚喪嫁娶等風俗習尚都蘊含在該民族的舞蹈中,每一個民族成員都在共同的程式下跳舞,傳達出整個民族的精神面貌,并沉淀為民族文化世代沿襲。 

      (二)民族民間舞的程式性特征是民族文化歷史積淀的結果 
      在剛開始產生之時,民族民間舞多數并不是為了娛樂的需要,而是源自于實際的生活實踐,帶有較強的實際功用,例如宗教類舞蹈、勞動類舞蹈、愛情類舞蹈等,由于各自實用價值的不同,也就形成了舞蹈形式的不同。 

      (三)民族民間舞的程式性特征是民族成員規訓個體自由的體現 
      民族民間舞蹈在表演時具有程式性的特征,這就使得民族成員在進行舞蹈時必須要以其為前提,放棄自身在表演中的個體自由。換句話說,民族成員放棄個體在表演中的某些自由,民族民間舞的程式性特征才得以實現,如果個體都不遵循共同的舞蹈規則,那么這一民族的舞蹈文化就會被消解掉不復存在。 


      二、民族民間舞的即興性特征 

      (一)民族民間舞的即興性特征具有普遍性 
      在各個民族的民間舞蹈中都可以發現其帶有即興性的特點,即使是通常看來非常莊嚴肅穆的宗教舞蹈,其中也包含有即興性的特征。如蒙古族的查瑪舞,通常都是在喇嘛寺中進行表演,其中即興表演的成分使得該舞蹈在莊嚴肅穆之外體現出一種活躍的氣氛,讓人們在感受到自己熟悉的民族風情之時充滿著一種愉悅。 

      (二)民族民間舞的即興性特征具有規則性 
      每一個個體在舞蹈表演中都帶有自身的差異性,表現在動作上都是并不完全相同,這通常會讓人認為是沒有規律的隨便亂舞,但若細心分析的話,就可以發現,這些舞蹈動作中都具有一定的規律和規則,盡管跳舞者可以根據自身的情緒來調整和變化,但其中也是遵循著一定的規則的。 


      三、原生態民族民間舞的程式性與即興性是辯證統一的 

      民族民間舞蹈的產生是建立在其即興性特征的基礎之上的,不同民族舞蹈的風格迥異也是由于其即興性特征的不同,然而,這種即興性特征并非代表著隨意而為,而是以一定的原則和規律為前提,這個規律的體現就是程式性特征。因此,程式性特征和即興性特征在民族民間舞中是辯證統一的。以安徽的“花鼓燈”為例,花鼓燈的演出是在一個大的框架下進行的,這個框架就是一種程式性。花鼓燈的演出也是有一定的規則和程序,像大花場、小花場、后場小戲,以及完整的舞蹈動作和形式,這些都是演出者所要遵循的程式性特征。但與此同時,在演出中,并非代表著演出者不能有絲毫的即興發揮,在固定的隊形和動作之外,演出者也可以根據自身的優勢和特長進行一些即興發揮,體現出一定的個人創造力。比如,在“小花場”的演出中,并沒有固定的舞蹈設計,演出者完全可以根據個人情況即興發揮。其中的一些劇目,例如《游場》、《盤板凳》等,就充分表現出其即興性的特征。但不管演出者如何即興發揮,也不會逾越出花鼓燈的基本規則。所以,在民族民間舞蹈的演出中,其程式性特征和即興性特征是互為表里,辯證統一的。 

      在民族民間舞的研究中,我們要將程式性特征和即興性特征二者統一起來進行研究,只有將二者辯證統一起來,我們才可以深入研究和探討民族舞蹈的豐富文化內涵進而使其得到更好的承傳。 

      參考文獻: 
      [1]陳紅.淺析舞蹈原生態的屬性與民間舞的傳承[J].貴陽學院學報(社會科學版),2008(02). 
      [2]秦萍.民族舞蹈的“原生態”文化展現探究――以《云南映像》為例[J].電影評介,2008(19). 
      [3]李巖.對中國民族民間舞未來發展的思考――簡析原生態民族民間舞和次生態民族民間舞[J].音樂生活,2007(08).
     

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