楊麗萍，一位用生命來跳舞的“靈魂舞者”。她的舞很純，離現(xiàn)實的炊煙很遠，卻離我們心靈所渴求的東西很近很近。9月19、20日，“孔雀公主”將攜云南三部曲之《云南映象》造訪重慶首次獻舞大劇院。據(jù)悉，《云南映象》自公演以來場場爆滿，更在歐洲創(chuàng)造了上億歐元票房奇跡，業(yè)內(nèi)人士稱之為驚世絕舞。 孔雀公主領(lǐng)舞“雀之靈” 《云南映象》全劇共有“混沌初開”“太陽” “火祭” “雀之靈”等七場歌舞，展現(xiàn)了云南少數(shù)民族對自然的崇拜、對生命的熱愛。舞蹈編排將云南原始鄉(xiāng)村歌舞的精髓和民族舞蹈語匯進行了整合重構(gòu)，用新銳的藝術(shù)構(gòu)思表現(xiàn)少數(shù)民族的勤勞、樸素。肢體語言中糅合了彝、苗、藏、傣、白、哈尼等民族舞蹈。序幕在60面大鼓的敲擊聲中拉開，即使是女子擂鼓的時候，也讓人感受到來自紅土地蓬勃的生命力。最后是以楊麗萍領(lǐng)舞，60只“孔雀”齊舞的“雀之靈”作為尾聲。全劇表演全是真人真唱，演出服裝全部是少數(shù)民族生活著裝的原型。 突破性布局 跨越時空的“原生態(tài)” 據(jù)悉，該劇在舞美上使用大量可移動、升降轉(zhuǎn)換的裝置。云南的少數(shù)民族在勞作之余，喜歡在廣場上跳集體舞，他們稱之為“打歌”或“跳鍋莊”。為把這樣的生活原態(tài)再現(xiàn)在舞臺上，楊麗萍突破了以往舞臺藝術(shù)的均衡布局，使傳統(tǒng)的廣場活動與現(xiàn)代舞臺藝術(shù)得到了完美結(jié)合。音樂、服裝、燈光、道具，將留給觀眾一個“原生態(tài)”的特定印象。180副具有云南特色的面具，牛頭、瑪尼石、轉(zhuǎn)經(jīng)筒在亦幻亦真的舞臺燈光中穿梭于遠古和現(xiàn)代，在時空錯位、視覺錯位中構(gòu)建一種生態(tài)情感。 |
