經過舞蹈鑒賞這門課的學習，我學到了許多有關舞蹈的知識。這是為我們非舞蹈專業的學生提供了許多課外知識。

這次我們學的舞蹈可分為外國舞蹈，中國古典舞，現代舞等。而我主要對我國現代舞做簡要鑒賞。

現代舞一詞并不像古典芭蕾舞那樣能說明某一種舞型，所以人們又把它當做新興舞蹈。現代主義舞蹈，主要以其美學觀念特殊而與傳統藝術相區別。它以反對歷史悠久的古典芭蕾舞開始，進而對一切舞蹈傳統觀念，乃至要求背離一切公認的舞蹈原則，甚或使舞蹈變成一中非舞蹈的罕見存在。主要強調自由。一代又一代的現代主義舞蹈家們不停地在花樣翻新上下功夫，以標榜自己在舞蹈上的新發現。一個舞蹈家也常常提出幾種不同的舞蹈主張，創作出面貌不同的舞蹈作品來。上海舞蹈家金星，為舞蹈事業做出巨大貢獻，他性格叛逆卻又忠誠，認為現代舞蹈是怎樣就怎樣。

臺灣舞蹈家林懷民，從小喜歡舞蹈，曾學過芭蕾，但他覺得臺灣人不適合芭蕾，許多人因此放棄跳。他最后轉向現代舞創造了“云門舞集”，《水月》就是其中一個。它強調用“太極”演繹“鏡花水月”，對此有兩種說法，一是，鏡在水月總成空，二是太極上乘之境，靜如皎月當空，氣貫似河水長流。林懷民以偈語和太極的原理作為編舞的出發，在其中更融入了的，從演員的手勢和步伐中都可以看到。《水月》也講究打坐與練氣。整個舞蹈以清冷，冥想式的氣氛貫穿，如此美，美得令人沉醉。它反映了表象與本質，著力與不著力，男人與女人的關系，反映出真實與虛幻、陰與陽之間的關系。而在最后闡述時間與空間的概念。舞臺設計也簡潔至極，臺上用特殊的顏料寫出一個章草的“水”字，簡單的燈光、服裝、發型、妝容。最后一幕，大幕往上拉，出現一面鏡子，倒映出演員、“水”，以及舞臺上真的水，揭示整個舞蹈的主題：水月。無論是水，還是月，都是反映真相的那個媒介，等于都是鏡子，都不是真的。看了《水月》心中會有一種釋然的感覺，整個人都很輕松，有境界。                              

林懷民說，從這個舞蹈里，他得到啟示，覺得太極和書法真的很像，所以就有了下一部作品，大概叫做《行草》吧，那我想他一定會很喜歡我朋友的畫。這位先生每張畫都叫一個名字，也非常東方和佛學，就是《無題》，每一張都《無題》。

另外，我們還看了現代舞的《牽手》，這是第四屆CCTV電視舞蹈大賽的作品之一。曾經感動過千千萬萬觀眾，給人們留下了一份美好的回憶。因為男女主角都是殘疾人，在催人淚下的音樂中，他們用他們殘缺的身體表達著人與人之間的心靈溝通，詮釋著對彼此的那份愛，同時也向人們傳遞著那份愛，用他們的有限來表達無限的愛。他們眼中的那份只有彼此才能了解的信任與堅定，一直是彼此的支撐。看完他們的表演，讓我深受感動，作為殘疾人，他們不抱怨上帝對他們的不公平，反而把這個所謂的“不公平”當做動力，演繹出世人眼中的不平凡的舞蹈。舞出自己的精神，舞出人們的心靈，舞出對舞蹈和彼此的愛。。。。。緊牽著彼此的手走向愛的港灣，生命的美好。

看完這段舞蹈，讓我們不得不反思，每個人的生命雖然脆弱而又短暫，但是心中的那份愛是永恒的，但也需要我們用心去呵護，珍惜每個愛你的人和你愛的人；每個人在生活，學習，工作中都會遇到挫折，我們不是選擇消沉，逃避，崩潰，而是要相信自己，懂得堅強，不要輕言放棄。

本次選修課共上了五節課，老師展示了楊麗萍的《云南映象》，那是楊麗萍在云南采集獲得的靈感創作出來的。第二，老師講了一些有關舞蹈表演所要遵循的原則，要講究放松，穩定，第三，老師展示了中國古典舞《醉鼓》，《扇舞丹青》等和踢踏舞：第四，展示了現代舞之《水月》，《咱爸咱媽》和街舞等；第五，展示了國標舞《蝶戀》，《如果愛》等，還講了一些有關體育舞蹈的知識。

體育舞蹈按照其風格和技術結構可以分為摩登舞和拉丁舞兩大類。拉丁舞又可以分倫巴，恰恰，桑巴，牛仔，和斗牛舞。舞伴之間可貼身可分離。摩登舞可分華爾茲，探戈，狐步，快步舞。不同的舞蹈不同的音樂旋律，不同的舞步。舞曲熱情奔放，舞步花哨利落的恰恰;音樂旋律高昂雄壯的斗牛舞；舞步頓挫有力的探戈；舞步輕快靈活的快步舞；旋律優美抒情的華爾茲等等。

學了這門課我發現舞蹈除了給人以視覺上的享受，還可以讓人身臨其境獲取舞蹈的真諦來提高自己的修養，或者可以說是修身養心，得到一份莫名的舒緩，溫暖。可以讓煩躁的身心平靜下來。