如果說創(chuàng)造性的一部分純粹個(gè)人的品質(zhì)起作用而無法檢驗(yàn)的話，那么的發(fā)展仍然要從認(rèn)識(shí)構(gòu)成舞蹈的不同因素出發(fā)。動(dòng)作．時(shí)間．空間．舞蹈從來不是單一構(gòu)成的，所有的因素總要一起出現(xiàn)。然而，所有的因素不是同時(shí)出現(xiàn)，也不具有同樣的價(jià)值。受外界影響，身體在某段時(shí)間、某個(gè)空間、某種狀況下產(chǎn)生動(dòng)作。根據(jù)舞蹈的“構(gòu)思”，因素中的一個(gè)可能是主導(dǎo)的，出現(xiàn)在首要地位。它將成為編舞的中心因素，其他的因素在結(jié)構(gòu)舞蹈動(dòng)作時(shí)作為輔助的成分。給舞蹈以感覺，賦予舞蹈以含義的主要因素有點(diǎn)像長在人背部上的小刺，隨時(shí)牽動(dòng)全身痛癢。動(dòng)作．誰想舞蹈誰就要考慮到動(dòng)作。舞蹈時(shí)用身體動(dòng)作，并在舞動(dòng)中使動(dòng)作發(fā)生變化。賦予其形式、力量和品質(zhì)。這三個(gè)組成部分將作為我們研究動(dòng)作的向?qū)?。?duì)于即興舞蹈來說，它們是練習(xí)的軸心。 1.形式。形式是動(dòng)作的外表樣式，它界定動(dòng)作的輪廓，賦予動(dòng)作總的形狀和使人根據(jù)可辨認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)去熟悉和記憶。 ―― 圓形 ―― 棱形 ―― 對(duì)稱的 ―― 不對(duì)稱的 ―― 傳統(tǒng)的、古典的 ―― 現(xiàn)代的 當(dāng)代的舞蹈形式不僅來自臂、腿這些四肢部分，而且可以產(chǎn)生于整個(gè)身體和其他各個(gè)部位。當(dāng)人們試圖表現(xiàn)一種眾所周知的形式時(shí)，它是可以模擬的。比如，圓的形式可參照地球、某個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字或某朵花的樣式。手勢性的動(dòng)作需根據(jù)著作的主題要求產(chǎn)生，它取決于內(nèi)容：方的形式用來表現(xiàn)暴力或戰(zhàn)爭，圓的形式則可用于搖籃曲的柔和。因此，形式是必需的，它能使不可感知的思想和情感成為可感知的藝術(shù)形象。形式同樣能通過它本身抽象的方法被人思考。因此，身體既能創(chuàng)造動(dòng)作，又能通過動(dòng)作形式引人思索。形式大多借助于游戲產(chǎn)生和被提煉。比如： 在兩個(gè)舞伴之間建立一種對(duì)話的練習(xí)。一個(gè)用圓的形式“發(fā)話”，另一個(gè)用方的形式“回答”。取一種對(duì)稱的形式。通過輕微的變化成為不對(duì)稱的動(dòng)作。重新再找到一種將能變成不對(duì)稱的形式。讓身體做出阿拉伯?dāng)?shù)字或拉丁字母的形態(tài)，仿佛是用身體這個(gè)新材料在進(jìn)行書寫…… 下一頁 本文共 4 頁,第 [1] [2] [3] [4] 頁 |
