作者：周丹

說(shuō)起水袖，大家不會(huì)感到陌生。它來(lái)自于戲曲舞蹈中，我們今天的中國(guó)古典舞借鑒和繼承了戲曲舞蹈獨(dú)特、鮮明的風(fēng)格和形態(tài)。水袖也是繼承和發(fā)展的一部分。

本文所要談的兩個(gè)“力”――用力及表現(xiàn)力，是相輔相成的、不可分割的。如果不經(jīng)過(guò)正確的“用力方法”來(lái)訓(xùn)練，到了舞臺(tái)上水袖就象兩條不聽(tīng)使的 布條，收不回，出不去，演員和觀眾都捏一把汗，毫無(wú)美感可言，更無(wú)法談及“表現(xiàn)力”了。

反之亦然。如果只掌握了水袖的技法，卻沒(méi)有通過(guò)身體的表現(xiàn)力去體現(xiàn)水袖那如“行云流水”般的美感，那么水袖僅僅只是一種技能而已，不但不能體現(xiàn)出舞蹈中的韻律美，反覺(jué)多余、牽強(qiáng)。

我認(rèn)為這兩個(gè)“力”之間的關(guān)系是我中有你、你中有我、相輔相成、密不可分的。也可將二者合而為一，理解為同一個(gè)“力”的兩個(gè)階段：始于“用力方法”，即用身體的協(xié)調(diào)力和表現(xiàn)來(lái)帶動(dòng)水袖正確的用力技巧；成于“表現(xiàn)力”，運(yùn)用水袖的修長(zhǎng)、多變來(lái)表現(xiàn)人體形態(tài)和思想感情。

一、水袖技術(shù)的用力

指、腕、肘、肩四者的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一，是舞好水袖的關(guān)鍵所在。這就是協(xié)調(diào)好“三節(jié)”、“六合”的關(guān)鍵所在。

所謂“三節(jié)”以手臂來(lái)說(shuō)，手是稍節(jié)、肘是中節(jié)、肩是根節(jié)；以腿來(lái)說(shuō)，腳是稍節(jié)，膝是中節(jié)、胯是根節(jié)；以整個(gè)人體來(lái)說(shuō)，頭是稍節(jié)、腰是中節(jié)、腳是根節(jié)。水袖的運(yùn)動(dòng)規(guī)律是稍節(jié)起，中節(jié)隨，根節(jié)追。“三節(jié)”不僅是水袖舞起后外部動(dòng)作運(yùn)動(dòng)的程序，重要的是完成每一個(gè)水袖表演動(dòng)作時(shí)內(nèi)部力量的必經(jīng)渠道。

“六合”分“內(nèi)三合”與“外三合”?！巴馊稀睘椋菏峙c腳合、肘與膝合、肩與胯合；“內(nèi)三合”為：心與意合、意與氣合、氣與神合。

從外部動(dòng)作講，首先要求頭（上）、腰（中）、腳（下）的相互對(duì)稱與力量的均衡；其次是胯、膝、腳的統(tǒng)一與配合；然后是肩、肘、腕的追與隨。所謂追、隨是分清動(dòng)作的主次關(guān)系，各部位所用的力量的強(qiáng)弱、活動(dòng)幅度的大小等。

肩、肘、腕與運(yùn)動(dòng)中的相互關(guān)系是微妙的，既相互促進(jìn)，又相互制約。這都是自身內(nèi)部協(xié)調(diào)與統(tǒng)一的關(guān)系，演員自身必須做到松弛、協(xié)調(diào)，內(nèi)緊外松，挺拔含蓄，剛勁而柔韌；靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜，舞動(dòng)起來(lái)才能處理好水袖在運(yùn)動(dòng)中的“線中有點(diǎn)”、“點(diǎn)中有線”的外部動(dòng)作與身體內(nèi)在節(jié)奏層次、對(duì)比關(guān)系。

水袖技術(shù)的用力方法從訓(xùn)練的全過(guò)程來(lái)看，遵循的是從動(dòng)律、動(dòng)作、短句到組合的由簡(jiǎn)到繁、循序漸進(jìn)的教學(xué)規(guī)律。

（一）動(dòng)律：水袖的用力大多是“反襯勁”。即依循“一切從反面做起”的韻律。

其特點(diǎn)表現(xiàn)為：欲左先右、欲前先后，逢開(kāi)必合、欲上先下?！胺匆r勁”在古典舞身韻中充分地體現(xiàn)了中國(guó)古典舞的圓、游之美?！斑@種相反相成的逆向勁勢(shì)，可以產(chǎn)生人體動(dòng)作的千變?nèi)f化，給觀眾一種出其不意的特殊效果”（唐滿城《中國(guó)古典舞身韻的形、神、勁、律》）。

“反襯勁”的動(dòng)律用于水袖的修長(zhǎng)來(lái)延伸藝術(shù)形體的點(diǎn)與線之間的動(dòng)、靜關(guān)系。更重要的是，水袖技術(shù)的用力方法關(guān)鍵就在于一個(gè)“反襯”的“勁”。

京劇表演藝術(shù)家程硯秋先生對(duì)怎樣練好水袖的問(wèn)題曾說(shuō)過(guò)“外要練劍，內(nèi)要練心”。舞劍具有蒼龍攪海之勢(shì)，特點(diǎn)在于剛?cè)嵯酀?jì)。借劍術(shù)之法來(lái)舞動(dòng)水袖，能揮袖自如，似流水落花轉(zhuǎn)折無(wú)痕。而“內(nèi)要練心”即是我們常說(shuō)的“心勁”。

氣以運(yùn)而實(shí)，力以柔而剛，只有氣息流暢才能體現(xiàn)水袖的美感，練“動(dòng)律”就是一個(gè)“練心”的過(guò)程。練水袖的關(guān)鍵是“氣帶腰，腰帶肘，肘帶腕，腕帶指”。可見(jiàn)氣息在訓(xùn)練中處于相當(dāng)重要的位置，從出袖時(shí)的預(yù)動(dòng)到動(dòng)作形成后的延伸都是靠氣托住的。

（二）動(dòng)作：即我們常說(shuō)的“字”。所謂“字”就是單一的動(dòng)作或技巧?！白帧笨梢园l(fā)展、變化；可以放大了做、朝不同方位做、交織組合做；但無(wú)論怎樣千變?nèi)f化，其規(guī)律是“萬(wàn)變不離其宗”收攏回來(lái)還是單一的技法，即作為母體的“字”。

由于舞蹈與戲曲的區(qū)別，水袖已不僅僅限制于“行當(dāng)”中的大青衣才用，而是作為人體線條的延伸，強(qiáng)烈感情的宣泄，山、水、風(fēng)、云的變幻等等。所以舞蹈中的水袖動(dòng)作雖來(lái)自戲曲卻戲曲有著不同之處，是在戲曲的基礎(chǔ)上發(fā)展、變化了的“字”。舞蹈中常用的“字”是出、收、揚(yáng)、沖、搭、繞、撇。

1.出袖：由氣帶腰、腰帶肘、肘帶腕并靠腕的力量用甩勁和手指的撣力將水袖撒出，要求水袖“到頭”。即水袖由指的力量一直送到袖梢。撣出時(shí)手心向下，五指張開(kāi)（分別有前出袖、旁出袖、斜前方出袖、后出袖）。

2.收袖：手心向下，虎口張開(kāi)對(duì)準(zhǔn)袖縫，送肩、帶肘，將水袖挑起，當(dāng)水袖飄到90°時(shí)，收肘。手形由手心向下變?yōu)槭终仆庑?，大拇指朝上把虎口張開(kāi)，使水袖全部收到虎口上（分別為直收袖、斜收袖、上收袖、反收袖）。

3.揚(yáng)袖：分上揚(yáng)袖、平揚(yáng)袖和后揚(yáng)袖。上揚(yáng)袖時(shí)肘帶腕，腕的勁要大一些。袖子才能揚(yáng)高且直。當(dāng)袖梢到頭時(shí)，沉肘，使水袖直上直下，上下兩袖要象一條垂直的銀帶。后揚(yáng)袖和平揚(yáng)袖的用力亦是如此，但落袖時(shí)不是沉肘而是沉臂。

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