很顯然,并不是所有地區(qū)的學(xué)校都具備跳舞的條件,也并不是所有學(xué)校的學(xué)生都會(huì)對(duì)跳舞感興趣。筆者絲毫不懷疑跳校園集體舞在培養(yǎng)學(xué)生的審美感受力等方面的作用,但是對(duì)教育部門要求必須跳卻有不同意見(jiàn)。 按照教育部相關(guān)負(fù)責(zé)人的解釋,校園集體舞具有鮮明的教育性、科學(xué)性和群體參與性,富有時(shí)代特點(diǎn)和青春氣息。言下之意是,學(xué)生參與其中可以得到享受藝術(shù)的樂(lè)趣。但是,這畢竟只是代表了教育部門自身的一種觀點(diǎn),作為直接參與者,學(xué)生是否會(huì)從中體驗(yàn)到“享受”的快感呢?可以肯定,伴隨著這項(xiàng)制度的實(shí)施,集體舞正式進(jìn)入學(xué)校已是指日可待,直接參與其中的學(xué)生也將越來(lái)越多。但同樣可以肯定的是,對(duì)于那些對(duì)跳舞本沒(méi)有興趣的學(xué)生來(lái)說(shuō),此舉顯然更多的是迫于教育部門和學(xué)校的壓力,而不是出于對(duì)藝術(shù)的向往。也就是說(shuō),他們只能從中感受到“強(qiáng)制”的威力,而未必會(huì)覺(jué)得自己是在“享受藝術(shù)”。 強(qiáng)制學(xué)生去“享受藝術(shù)”,由此可以看出,作為管理者的教育部門依舊習(xí)慣于用自己的觀點(diǎn)去代替學(xué)生的思維,而忽略了作為被管理者的學(xué)生的感受。如果學(xué)生真的能從這些活動(dòng)中感覺(jué)到是在“享受”的話,不用任何強(qiáng)制,一樣會(huì)有很多人參與其中。而如果毫無(wú)“享受”樂(lè)趣可言的話,縱然是強(qiáng)制,又能取得多大的實(shí)際收效呢?因此我覺(jué)得,在藝術(shù)教育還相對(duì)匱乏的今天,如何緩解學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),釋放他們自由活動(dòng)的時(shí)間和空間,以及擴(kuò)大學(xué)校的師資力量、完善配套設(shè)施,把學(xué)生真正自發(fā)自愿地吸引過(guò)來(lái),才是解決此類問(wèn)題的根本之道,而不能凡事都拿“強(qiáng)制”保駕護(hù)航。 一方面,學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)還十分沉重;另一方面,“強(qiáng)制跳舞”制度的實(shí)施剝奪了他們自主選擇的自由。重重羈絆之下,學(xué)生們到底還能否在校園內(nèi)愉悅地翩翩起舞?其實(shí),類似的“強(qiáng)制享受”絕非個(gè)例,某些管理者總是喜歡站在自己的角度上,一廂情愿地認(rèn)為強(qiáng)制措施對(duì)于被管理者是一種享受。這種做法的初衷或許是好的,但無(wú)論何時(shí),作為被管理者一方的真實(shí)感受都不應(yīng)該被忽視,到底是不是“享受”,只有他們自己才最清楚。“強(qiáng)制”之下,原本富有詩(shī)意的東西有時(shí)也會(huì)變得索然無(wú)味,甚至是引起學(xué)生的抵觸心理。這樣的結(jié)果只能把這種活動(dòng)淪為形式,進(jìn)而失去其應(yīng)有的意義。 在一切都倡導(dǎo)“以人為本”的今天,教育領(lǐng)域的人本思想首先就體現(xiàn)在以學(xué)生為本。在校園集體舞這件事上,教育部門應(yīng)該首先尊重學(xué)生的感受和選擇,真正歸還他們一個(gè)可以“享受”的空間,另外也讓他們有更多的進(jìn)行體育鍛煉的選擇 |