踢鼓秧歌是晉北地區(qū)群眾非常喜愛的民間舞蹈藝術(shù)，以朔城區(qū)、平魯區(qū)最為盛行，踢鼓秧歌最早起源于當(dāng)?shù)鼐用竦募漓牖顒?dòng)，到漢唐時(shí)期，已發(fā)展成為以廣場、街頭小表演為主的娛樂活動(dòng)。相傳南宋時(shí)，梁山好漢被“招安”淪落之后，他們的后人流落到朔州一帶，為紀(jì)念先輩，他們將武術(shù)和排兵布陣法融入到了當(dāng)?shù)氐奶吖难砀柚校纬闪爽F(xiàn)在融拳術(shù)、舞蹈、戲曲于一身的獨(dú)特的藝術(shù)形式。 2008年1月31日過小年，朔州市朔城區(qū)大秧歌劇團(tuán)的人們忙碌了起來，團(tuán)長張福帶領(lǐng)著大家開戲箱整理服裝道具、放鞭炮、迎財(cái)神。踢鼓秧歌每年臘月里“起會(huì)”，到正月十五達(dá)到高潮，為了迎接演出旺季，張福帶領(lǐng)大家提前開始了緊張的排練，踢鼓秧歌的表演者男角叫“踢鼓子”，女角叫“拉花”，劇情多來自梁山好漢，如“備馬出征”、“刀殺四門”等，當(dāng)?shù)厝税烟吖难砀璋嵘衔枧_(tái)就是大秧歌，朔州的踢鼓秧歌興盛于明清，在新中國成立后達(dá)到了頂點(diǎn)。
正月期間，朔州市鬧紅火的隊(duì)伍里最吸引人的就是踢鼓秧歌，受主人的邀請(qǐng)，他們會(huì)入戶拜年表演，也會(huì)走街串巷進(jìn)行壓街鎮(zhèn)邪的表演，還會(huì)游園、鬧紅火、旋旺火，出了正月，人們還會(huì)在賀生日、祝壽、拜女婿、還愿的時(shí)候請(qǐng)?zhí)吖难砀鑱肀硌荨?/P> 踢鼓秧歌里有的講述《三打祝家莊》，有的講述《智取生辰綱》，也有在探親中潘金蓮戲武松。在踢鼓秧歌中，男角的舞蹈加入了大小洪拳的套路，使得舞蹈剛勁有力、矯健利落、花而不亂、外松內(nèi)勁，其中五腳不落地的招式更是讓人眼花繚亂。 鼓在踢鼓秧歌中扮演著重要的角色，根據(jù)舞蹈的需要，鼓師要打出特殊的鼓點(diǎn)。今年77歲的張?jiān)獦I(yè)是朔州市代表戲秧歌藝人張真的第四代傳人，藝名“元順旦”，由于他表演精湛，當(dāng)?shù)厝擞小翱匆豢丛樀⒛苋觳怀燥垺钡捻樋诹铮缃袼膬鹤訌埜Ｒ咽谴笱砀鑴F(tuán)的團(tuán)長了，現(xiàn)在他又開始教授他的孫媳婦學(xué)踢鼓秧歌了。正如張?jiān)獦I(yè)所擔(dān)心的，踢鼓秧歌作為一項(xiàng)傳統(tǒng)的古老民間藝術(shù)正在承受著市場經(jīng)濟(jì)的沖擊和民俗日益被弱化的影響，一些頗有造詣的老藝人由于年事已高，紛紛退出舞臺(tái)，而藝術(shù)的傳承卻難以為繼。 如今，在朔州村村都有踢鼓秧歌的盛況已不復(fù)存在，僅存的一些秧歌劇團(tuán)也是舉步維艱，如何使這一藝術(shù)之花能夠得到搶救、保護(hù)和發(fā)展，已引起了朔州市政府的關(guān)注，在朔州市文化局的努力下，2006年12月，踢鼓秧歌被山西省人民政府列為第一批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 除了爭取獲得政府的支持，張福和他的踢鼓秧歌劇團(tuán)還主動(dòng)出擊，努力尋求發(fā)展之路。2004年，他們參加第六屆中國民間藝術(shù)節(jié)，勇奪藝術(shù)表演銀獎(jiǎng)；2007年6月，他們又獲得文化部的“文化遺產(chǎn)日獎(jiǎng)”，同時(shí)，他們還承擔(dān)起了藝術(shù)傳播的責(zé)任。令張福欣慰的是，自己的兒媳婦不僅喜歡踢鼓秧歌，而且對(duì)踢鼓秧歌的未來有著更多的設(shè)想，讓張家人高興的是，小孫孫也受著家庭的影響喜歡上了踢鼓秧歌。 看來，要想使朔州踢鼓秧歌得到健康的發(fā)展，不僅要有民間藝人的傳承、政府的支持，還要有專家的藝術(shù)整理和成熟的市場發(fā)展。小年這一天，張福和他的踢鼓秧歌隊(duì)接到附近一家商店的邀請(qǐng)，進(jìn)行踢鼓秧歌表演，這也是他們臘月里開始的第一場表演，大伙兒演得格外賣力，而觀眾也看得大呼過癮。 現(xiàn)在，朔州市朔城區(qū)大秧歌劇團(tuán)不僅把踢鼓秧歌踢到了延安、青島，還去了北京進(jìn)行匯報(bào)演出，為山西戲曲爭得了榮譽(yù)。而更令人欣喜的是，在當(dāng)?shù)卣闹С窒拢?00個(gè)孩子參加的朔州市踢鼓秧歌培訓(xùn)班已于近日正式開課，他們將成為朔州踢鼓秧歌的未來。 |
