| 蒙族舞蹈的節(jié)奏及動律特點
蒙古族是能歌善舞的民族。蒙古族舞蹈的特點是節(jié)奏明快，熱情奔放，語匯新穎，風格獨特。動作多以抖肩、翻腕來表現(xiàn)蒙古族姑娘歡快優(yōu)美，熱情開朗的性格。男子的舞姿造型挺拔豪邁，步伐輕捷灑脫，表現(xiàn)出蒙古族男性剽悍英武，剛勁有力之美。蒙古族舞蹈久負盛名，傳統(tǒng)的馬刀舞、鄂爾多斯、筷子、安代、布利亞特婚祀、馴馬手、小青馬、盅碗舞等，節(jié)奏歡快、舞步輕捷，都表現(xiàn)出了蒙古族勞動人民純樸、熱情、精壯的健康氣質(zhì)。保留節(jié)目有"筷子舞"、"馬刀舞"、"馴馬舞"、"盅碗舞"、"擠奶員舞"、"鷹舞"、"牧民的喜悅"、"祝福""鼓舞"等 維族舞蹈的節(jié)奏及動律特點 賽乃姆：是維吾爾族最普遍的一種歌舞形式，它廣泛流傳于天山南北。其音樂由多首歌舞曲連綴而成，熱情奔放，明朗歡快。賽乃姆舞蹈自由活潑，沒有固定的程式，舞者即興表演，合上音樂節(jié)奏即可。可一人獨舞、兩人對舞或三五人甚至更多的人同舞，這種舞蹈節(jié)奏時快時慢。賽乃姆的音樂，是在各地區(qū)民間音樂的基礎(chǔ)上形成的歌舞音樂，曲調(diào)優(yōu)美、深情，節(jié)奏鮮明，由于賽乃姆的音樂和節(jié)奏特點，使得舞蹈動作抒情優(yōu)美，婀娜多姿。在維吾爾族古典音樂十二木卡姆形成過程中，就吸收了早已在民間流傳的賽乃姆，成為每個木卡姆中的組成部分，而賽乃姆仍以其獨立的形式廣泛流傳。 各地的賽乃姆風格有所不同，和田、喀什、阿圖什、阿克蘇等地區(qū)的賽乃姆比較明快活潑、深情優(yōu)美，步伐輕快靈巧，身體各部分的運用較為細致，尤其是手腕和舞姿的變化極為豐富；伊犁賽乃姆歡快且生氣勃勃，它吸收了一些其它民族的舞蹈成分，動作瀟灑豪放，輕快利落，不時出現(xiàn)戛然靜止和幽默風趣的小動作；哈密賽乃姆細膩樸實，音樂比較緩慢，節(jié)奏中保留了不常見的節(jié)拍，它的舞蹈動作穩(wěn)重，手腕的變化不大，基本是半握拳式，在頭上左右擺動，單步較多；庫車、庫爾勒等地的賽乃姆自然細膩，內(nèi)容深刻；多郎賽乃姆嘹亮豪放。 多朗舞：“多朗”一詞，是維吾爾族人的自稱，也是舞蹈形式的名稱。多朗舞是維吾爾族歷史悠久、形式完整、動作粗獷矯健的一種民間舞蹈，盛行在葉爾羌河畔的麥蓋提、巴楚、莎車、阿瓦提等地區(qū)。多朗舞以雙人對舞為基礎(chǔ)，是一種帶有競技性的組舞。每逢婚嫁、喜慶日歡聚時，都跳多朗舞。多朗舞有一套完整的表演程式。舞者必須自始至終跳完整個舞蹈，中途不準退出，觀眾也不得隨便離開舞場。 由于地理位置和其它因素所致，使多朗舞較多地保持了原有的草原生活氣息和藝術(shù)特色。多朗舞的伴奏音樂叫“多朗木卡姆”或“多朗賽乃姆”。它和十二木卡姆不同，是另一種類型的歌舞組曲，曲調(diào)結(jié)構(gòu)樸實，演唱風格寬廣豪邁，保持著濃郁的草原風格和勞動氣息。現(xiàn)在保存下來的多朗木卡姆有九套，每套有不同的名稱，多用“比亞萬”（意為戈壁草灘）等富有地區(qū)特色的名稱，作為曲調(diào)的標題。每套木卡姆是由不同節(jié)奏的五個段落組成，段落之間的銜接和諧自然，由慢到快逐漸過渡到高潮。 薩瑪舞：是維吾爾族勞動人民在年節(jié)時集體歡跳的一種古老而歡快的民間舞蹈，動作樸實有力。它主要流行在南疆喀什、莎車一帶。 除年節(jié)外，一般歡慶場合有時也跳薩瑪。節(jié)日的清晨，人們到清真寺做完禮拜之后，向大禮拜寺的廣場，清真寺屋頂上的樂師便開始敲起納合拉鼓，吹起嗩吶，隨著樂鼓的聲音，大家合著鮮明有力的薩瑪曲調(diào)，跳起薩瑪舞。薩瑪舞的動作和鼓的節(jié)奏配合緊密。“咚”的時候多是全腳著地，身體下壓，微頓，抬步時兩手隨身體的俯仰而輕擺，常用跳轉(zhuǎn)、擦地空轉(zhuǎn)等技巧動作。跳薩瑪舞的大都是男性。 伴奏薩瑪?shù)闹饕獦菲魇氰F鼓和嗩吶。鐵鼓以音高不同的兩個鼓為一組，發(fā)出“咚”、“當”的聲音，形成鮮明的對比。在大的場合，有時有兩三組，外加一個音色更渾厚的大鼓，突出“咚”的音響效果。鼓的節(jié)奏決定著舞蹈的快慢和動作的和諧統(tǒng)一。有經(jīng)驗的鼓手，使鼓點敲擊的變化多樣，激勵著舞者和觀眾的情緒。嗩吶吹奏的曲調(diào)比較靈活，不受鼓的限制，有時拖兩三個小節(jié)的長音，或音歇三、四小節(jié)，以突出鼓的節(jié)奏。 夏地亞納：“夏地亞納”維吾爾語稱之為“歡樂的舞”，是在節(jié)日和盛集大會中，群眾集體跳的一種民間舞蹈，參加人數(shù)不限，以小跳步為主，兩腳交換跳起，兩臂向上、向左、向右，手掌內(nèi)外快速抖動，給人以歡樂、輕快之感。 夏地亞納的音樂曲調(diào)比較靈活，常根據(jù)不同場合而變化。各地區(qū)的夏地亞納的曲調(diào)，區(qū)別不是太大。喀什地區(qū)的，比較歡騰華麗；麥蓋提的，則顯得渾厚有力，進行曲的特點更明顯。 夏地亞納的伴奏樂器也比較自由，樂器可多可少，可用長短不同的嗩吶、音色不同的若干對鐵鼓和大小不一的手鼓合奏，也可用弦樂和手鼓伴奏。 納孜爾庫姆：是別具一格的民間舞蹈，多由男性即興舞蹈，以雙人對舞為主，帶有競技性。產(chǎn)生于吐魯番，流行于鄯善、托克遜、哈密等地區(qū)。 納孜爾庫姆是在婚禮、喜慶節(jié)日和晚會中最精彩的表演。它多在賽乃姆的后面或吐魯番木卡姆后面舉行。步法以蹲步、跳步為主，保持兩膝微屈，上身松弛，舞者以詼諧、幽默的動作模擬各 種勞動或各種人物形象。 納孜爾庫姆的音樂節(jié)奏，風格獨特，可用各種樂器伴奏，主要有彈撥爾、熱瓦甫、艾捷克、嗩吶、手鼓和鐵鼓等。有時只用嗩吶、鐵鼓伴奏、除音色高低不同的一組鐵鼓外，常加上一個音色渾厚的大鼓連續(xù)擊打單一的節(jié)奏。有經(jīng)驗的鼓手，可結(jié)合表演者的情緒變化。抑揚頓挫地擊打出富有感情的鼓點，以此烘托舞蹈表演。 盤子舞：是表演性道具舞蹈，是維吾爾族古老的民間舞蹈之一，產(chǎn)生于古老的庫車，流行于新疆庫車、喀什、伊犁、烏魯木齊、麥蓋提等地。屬于女性抒情舞蹈，動作婀娜多姿，優(yōu)美動人。舞者頭上頂碗，雙手各拿一個小盤子和筷子，指挾竹筷，隨著音樂的節(jié)拍，用筷子敲擊盤子，隨之起舞。跳舞時除手上擊打盤子外，有的在頭上頂?shù)耐肜锏股喜杷械膭t是用嘴里叼著的勺把擊打頭上的碗。還有的頭頂一維吾爾族式茶壺、壺上放二、三只碗。這種舞蹈有一定的難度，并帶有雜技的色彩。 盤子舞的音樂，一般用的是抒情性民歌，節(jié)奏舒展，曲調(diào)悠揚動聽，音樂和伴奏樂器與賽乃姆基本相同。 手鼓舞：手鼓舞是一種表演性民族舞蹈。是20世紀40年代興起的舞蹈形式，流行于新疆各地。表演多由一女子在手鼓的伴奏下進行。舞蹈的特點是動作敏捷、節(jié)奏多變，多用高難度的旋轉(zhuǎn)與腰部技巧。 山羊舞：“山羊舞”，表演者用簡單的道具扮成山羊，悄悄地來到圍坐在地毯上群眾的后面，先“咩－、咩－”地叫喚兩聲，然后和著樂曲蹦跳進場，表演吃草、喝水、磨角，又去用角頂人等，總會引起小的騷動和歡笑。 擊石舞：又叫“塔什”舞，流行于南疆阿克蘇、喀什、莎車、和闐一帶。“擊石”是維吾爾族的一種民間打擊樂器。雙手各持兩片石頭，將二片石頭夾于拇指與食指、食指與中指間，靠手指的彎直和手腕的抖動發(fā)出聲音。擊石舞多采用賽乃姆的基本動作，腳的步伐有“三步一抬”、“前后點步”、“墊步”、“單腿跪蹲”等。手的打擊姿態(tài)有兩臂平伸、一手在頭上，一手在胸前，或一手在體旁一手在胸前等。 |
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