（原標(biāo)題：透過廣場舞，我們看到什么） 如今，農(nóng)村最流行的娛樂活動是什么？ “那肯定得數(shù)跳廣場舞！”全國人大代表、武義縣柳城畬族鎮(zhèn)青坑村村委會主任俞學(xué)文答得干脆。 翻開2016年的政府工作報(bào)告，指著上面的一句話“形成全民健身新時(shí)尚”，俞學(xué)文代表說：“這說的不就包括了廣場舞么？” 當(dāng)下的浙江新農(nóng)村，處處可聞悠揚(yáng)動感的音樂，可見歡快的舞步。那是村民表達(dá)歡愉之情的新方式，也是美麗鄉(xiāng)村中的新景致。 農(nóng)民的自信，舞出來 北京，夜涼如水。“改善農(nóng)村公共服務(wù)”、“引導(dǎo)公共文化資源向城鄉(xiāng)基層傾斜”……政府工作報(bào)告里的這些字眼，卻溫?zé)嶂珖f(xié)委員、省政協(xié)副主席陳小平的內(nèi)心。 陳小平委員的故鄉(xiāng)，有個(gè)美麗的名字，叫鸕鳥。那是杭州余杭西北部的一個(gè)山鄉(xiāng)小鎮(zhèn)，與浙江美麗鄉(xiāng)村的發(fā)源地——安吉，相鄰接壤。這片寧靜鄉(xiāng)土，在歷經(jīng)環(huán)境整治、治水拆違、文化禮堂建設(shè)等蛻變后，煥發(fā)出別樣生機(jī)。 鄉(xiāng)村的夜，不復(fù)記憶中的寂靜。夜幕降臨，鸕鳥鎮(zhèn)仙伯坑村中心的小廣場上，就會點(diǎn)起明亮的燈光，響起動感的音樂。結(jié)束一天的農(nóng)活后，梳妝打扮好的農(nóng)婦，便在嬉笑聲中匯聚，隨著節(jié)拍翩然起舞。她們的臉上，帶著從未有過的從容和自信。 “幾年前，村民就開始跳廣場舞了，現(xiàn)在參加的人正越來越多。”俞學(xué)文代表告訴記者，如今，農(nóng)村的文化娛樂形式已有很大改變。“看電視、打牌、打麻將的少了，健身、跳舞的多了。” 2015年10月底，浙江省“文化禮堂”鄉(xiāng)村排舞大賽通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行直播，點(diǎn)擊量大大超過預(yù)想。發(fā)達(dá)的互聯(lián)網(wǎng)，讓鄉(xiāng)村廣場舞成為群眾文化的盛宴。 “同樣是廣場舞，在城市和在農(nóng)村的意義并不相同。”在俞學(xué)文代表看來，城市居民多將廣場舞作為全民健身的一種形式，而農(nóng)村的廣場舞則屬于文化娛樂活動，更多展現(xiàn)村民的精神面貌。 民族風(fēng)、鄉(xiāng)土味濃厚的音樂，熱情奔放的舞姿，炫麗奪目的服飾，展現(xiàn)著浙江美麗鄉(xiāng)村中幸福生活的情景。 “舞蹈是一種展現(xiàn)美的形式，只有充滿自信，才能用肢體表達(dá)美。”透過風(fēng)靡鄉(xiāng)村的廣場舞，全國人大代表、杭州歌劇舞劇院院長崔巍看到村民日益增長的文化自信。 文化的鴻溝，補(bǔ)起來 廣場舞，曾是城鄉(xiāng)文化差異的重要標(biāo)志。早起或晚飯后，外出跳段廣場舞，是很多城市居民的選擇。在農(nóng)村，早起干活，晚飯后早早熄燈就寢。鄉(xiāng)村的文化生活，相對單調(diào)乏味。 當(dāng)農(nóng)民跳起廣場舞，意味著什么？“城鄉(xiāng)一體化。”這是俞學(xué)文代表的回答。 過去5年，浙江共建成“美麗鄉(xiāng)村”特色村2500個(gè)、農(nóng)村文化禮堂4928個(gè)。此外，還有健身廣場、農(nóng)家書屋、老年中心……由此可見，基本公共文化服務(wù)建設(shè)正不斷向農(nóng)村延伸，城鄉(xiāng)差距日漸縮小。 “鄉(xiāng)村廣場舞，跳出農(nóng)民的自信。農(nóng)村文化禮堂里，也能看到這份自信。”俞學(xué)文代表說。 當(dāng)村莊的文化、歷史、特色、名人得到挖掘和整理，被陸續(xù)搬進(jìn)文化禮堂，這種鄉(xiāng)土自信也隨之激發(fā)。“包括‘最美’、‘最孝’等評選，都讓農(nóng)民的自信迸發(fā)出來。” 2013年起，我省已連續(xù)3年將建設(shè)農(nóng)村文化禮堂列入當(dāng)年省政府十件民生實(shí)事。“因?yàn)榇寮w經(jīng)濟(jì)收入不高，我們村的文化禮堂遲遲未建。”俞學(xué)文代表透露，由于村民對建造文化禮堂的呼聲特別高，青坑村已將這一項(xiàng)目列入今年重點(diǎn)工作。 “文化禮堂是文化傳播的載體。”崔巍代表告訴記者，她參與的文化下鄉(xiāng)活動，大多安排在文化禮堂進(jìn)行，“每年大約有50場。” 崔巍代表指出，盡管文化下鄉(xiāng)受到熱烈歡迎，但不可能在一個(gè)村多次演出。“我們只是引導(dǎo)。要提高農(nóng)民文化生活質(zhì)量，加強(qiáng)農(nóng)村精神文明的建設(shè)，需要在文化禮堂中建立定期舉辦文化活動的長效機(jī)制。” 多元的供給，足起來 3月11日下午，“全民閱讀”成為新聞出版界委員熱議的核心詞匯。兩個(gè)多小時(shí)過去，全國政協(xié)委員、中國電視藝術(shù)家協(xié)會副主席程蔚東驚訝地發(fā)現(xiàn)，討論最終落腳在農(nóng)村的文化復(fù)興上。 讓程蔚東委員頗為自豪的是，浙江，成為被眾人點(diǎn)贊的對象：“在浙江的青山綠水間，活躍著400多個(gè)民營劇團(tuán)，上演著健康的劇目，豐富了廣大農(nóng)民群眾的精神生活”、“浙江還建起近5000個(gè)農(nóng)村文化禮堂，讓農(nóng)民開展文化活動有了場所依托”。 “農(nóng)村復(fù)興，當(dāng)從文化復(fù)興開始。”程蔚東委員說，“物質(zhì)要富裕，精神更要富有。未來五年，浙江的精準(zhǔn)扶貧，還要向精神扶貧邁進(jìn)。” “廣場舞只是一個(gè)開始。”崔巍代表說。當(dāng)農(nóng)民有了迫切的精神文化需求，當(dāng)農(nóng)村建起了文化禮堂，多元化的社會公共文化供給越來越重要。 “如何有效使用文化禮堂，成為了下一個(gè)課題。”崔巍代表建議，除廣場舞外，農(nóng)村還應(yīng)有書法、繪畫等多種藝術(shù)形式的文化供給。“廣場舞的形式很好，在此基礎(chǔ)上，我們還應(yīng)不斷豐富農(nóng)村的公共文化供給，提供更多樣的文化選擇。”崔巍代表說。 青坑村的農(nóng)家書屋，每天都向村民開放，養(yǎng)生保健、農(nóng)業(yè)科技、歷史故事等多種讀物都能在這里借閱。“看書的人挺多，今年村里會考慮再增加一些書。”俞學(xué)文代表說。 正如政府工作報(bào)告中提及的，2016年各級政府將深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動，倡導(dǎo)全民閱讀，普及科學(xué)知識，提高國民素質(zhì)和社會文明程度；同時(shí)引導(dǎo)公共文化資源向城鄉(xiāng)基層傾斜；形成全民健身新時(shí)尚。 未來鄉(xiāng)村的農(nóng)閑時(shí)分，會有揮毫的雅趣、戲曲的傳承，也會有整齊的廣場舞、熱烈的秧歌曲。 夜幕已然降臨，音樂即將響起。新興的文化禮堂前，古老的村口樹下，律動的身影，燦爛的笑容，鐫刻下農(nóng)村的美好。無疑，當(dāng)廣場舞從城市跳到農(nóng)村，我們看到農(nóng)民的自信、鴻溝的縮小，也等待著更多形式的公共文化供給。 |
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