攝影：劉海棟

節(jié)目單：
1 藏族羌姆黑帽咒師舞
青海省
海南州共和縣
藏族羌姆的開(kāi)場(chǎng)多由黑帽咒師先出場(chǎng)凈壇迎神。所謂黑帽咒師，因他們登場(chǎng)時(shí)頭戴黑色寬沿法帽而得名。在藏族的歷史傳說(shuō)中，這一角色堪稱最堅(jiān)定而強(qiáng)有力的護(hù)法者。
表演者：劉旭輝

2 漢族東北神鼓
黑龍江省齊齊哈爾市拜泉縣
薩滿在跳神儀典中，身穿綴有腰鈴的服飾，手持單鼓，邊擊、邊唱、邊舞，在單鼓與腰鈴的并用中，逐漸與神靈合為一體，展示出民間信仰的迷亂與癲狂。
表 演：趙一博 李承霖 施皓楠 李采芯 賈毓燁 林 燁等

4 苗族反排木鼓舞
貴州省黔東南州臺(tái)江縣反排村
流傳于貴州省臺(tái)江縣反排村的木鼓舞，是當(dāng)?shù)厥来鄠鞯牡募漓胄晕璧福哂谐鲩T(mén)舞、割草舞、踩蟲(chóng)舞、挖墳舞、豐收舞五個(gè)部分，表現(xiàn)出苗族祖先長(zhǎng)途遷徒的艱辛歷程。
表 演：李承霖 胡靜平 宋景賢 賈斯越 江玥伊 黃賈君等
苗族反排木鼓舞
貴州省黔東南州臺(tái)江縣反排村
流傳于貴州省臺(tái)江縣反排村的木鼓舞，是當(dāng)?shù)厥来鄠鞯牡募漓胄晕璧福哂谐鲩T(mén)舞、割草舞、踩蟲(chóng)舞、挖墳舞、豐收舞五個(gè)部分，表現(xiàn)出苗族祖先長(zhǎng)途遷徒的艱辛歷程。
表 演：李承霖 胡靜平 宋景賢 賈斯越 江玥伊 黃賈君等

5 土家族撒葉兒嗬
湖北省恩施州巴東縣野三關(guān)鎮(zhèn)
土家族“撒葉兒嗬”，又稱“跳喪”或“打喪鼓”，是他們喪葬活動(dòng)中特有的民間舞形式，也是鄉(xiāng)鄰相互幫忙和表達(dá)友情的重要途徑。
表 演：金佳文 景 華 江友峰 李沐霏 唐雅冬
6 普米族龍?zhí)?br> 云南省怒江州蘭坪縣
龍?zhí)枋瞧彰鬃鍌鹘y(tǒng)的“搓蹉”之一，又稱“稀搓蹉”，有“龍出水”、“龍鉆洞”、“龍翻身”、“龍上天”、“龍擺尾”等隊(duì)型變化，表達(dá)出普米族人對(duì)于美好事物的追求與向往
表 演：趙一博 李靈鑫 李辰序 張東陽(yáng) 謝雨晴等

7 蒙古族薩吾爾登
新疆維吾爾族自治區(qū)和靜縣、和碩縣
“薩吾爾登”是新疆地區(qū)蒙古族衛(wèi)拉特部落最主要的民間舞蹈，常在喜慶節(jié)日、男婚女嫁、迎賓送客的家宴等娛樂(lè)活動(dòng)時(shí)進(jìn)行，呈現(xiàn)出濃郁的游牧生活氣息。
表 演：魏彬琦 賈斯越 左 舜 盧黎東等

8 哈薩克族卡拉角勒哈
新疆維吾爾族自治區(qū)阿勒泰地區(qū)
“卡拉角勒哈”是哈薩克語(yǔ)，意為“黑色的走馬”。在冬布拉的伴奏下，女性舞蹈優(yōu)美舒展、含蓄蘊(yùn)藉，表現(xiàn)出特有的民族氣息。
表 演：郭夢(mèng)玉 杜佳琪 梁彧堯 陳思旭等

9 花腰彝歌舞
云南省紅河州石屏縣
滇南與滇中交匯處的彝族，自稱“尼蘇”，別稱“花腰”。但夜幕降臨時(shí)，“花腰”姑娘、小伙子們便圍著篝火邊歌邊舞，一派歡快喜慶之像。
表 演：崔夢(mèng)婷 張 雪 鄧楚輝 宋景賢等

10 彝族打歌
云南省大理州巍山縣
“打歌”彝語(yǔ)稱“歐克”，是在蘆笙或笛子的引導(dǎo)下踏地為節(jié)的自?shī)市约w舞蹈。正所謂“蘆笙一響，腳桿就癢。笛子一吹，調(diào)子就飛”，彝家人的喜怒哀樂(lè)此時(shí)得以充分表達(dá)。
表 演：唐雅冬 戴 赟 馮驁然 江友峰等

11 土家族滾龍蓮湘
湖北省恩施州宣恩縣李家河鎮(zhèn)
滾龍蓮湘是在蓮湘的基礎(chǔ)上，與蓮花落巧妙融合，并揉進(jìn)部分民間雜耍及武術(shù)中的精華，創(chuàng)造的一種獨(dú)具特色的蓮湘新形式。
表 演：鄧楚輝 張沁悅 蔣鈺茜等

12 維吾爾族納孜爾庫(kù)姆
新疆維吾爾族自治區(qū)吐魯番地區(qū)
“納孜爾庫(kù)姆”主要流傳于新疆吐魯番地區(qū)，以滑稽可笑的動(dòng)作模仿日常生活各種動(dòng)物的姿態(tài)，展示了維吾爾族豐富多彩的社會(huì)生活內(nèi)容。
表 演：趙一博 陳紅陽(yáng) 金家文等

13 藏族東旺鍋莊
云南省迪慶州香格里拉東旺鄉(xiāng)
東旺鍋莊流傳于香格里拉縣東旺鄉(xiāng)，是一種無(wú)器樂(lè)伴奏的集體舞蹈。在室內(nèi)人們會(huì)圍繞“中柱”起舞，在室外人們則會(huì)圍圈起舞，最后以歌曲舞段送神，表現(xiàn)出虔誠(chéng)的民族信仰。
表 演：北京舞蹈學(xué)院2014級(jí)表演專業(yè)全體


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