舞蹈是 “ 以手勢講話的藝術 ”。 舞蹈是表現人的一種活生生的語言 ——— 是翱翔在現實世界之上的一種藝術的啟示 。 舞蹈不過是和自然運動保持和諧一致的人體運動罷了 。 舞蹈就是一種以人的身體為材料的藝術加工品 。 舞蹈就是活動的繪畫 。 舞蹈可以說是活動的雕刻 ， 它所表現的是感情的高度集中 。 舞蹈是人體造型上 “ 動的藝術 ”。 舞蹈基本上是一門模仿 、 描繪的科學 ， 它揭示心理的東西 ， 使模糊的東西變得明白易懂 。 舞蹈通過一個危險少得多 ， 同時又優美 、 悅目得多的途徑來表現青年人的活力 。 舞劇是一幅圖畫 ， 或者更確切些說 ， 是由構成舞劇情節的 （ 戲劇 ） 行動貫穿成為整體的一組圖畫 。
自最初我的跳舞便是表現人生 。 說話是理智的表現 ， 是思考著的人的表現 ， 唱歌則是感情的表現 ， 至于舞蹈 ， 它是勝過一切的酒神式狂喜的表現 。 舞蹈不是一種消遣 ； 而是一種宗教 ， 是生活的一種表現 。 舞蹈創造的是一個由有形的或無形的生命力組成的世界形象 。 音樂通過歌曲表達人們的感情與情緒 ， 而舞蹈就以有形的姿勢表現它們 。 詩 ， 言其志也 ； 歌 ， 詠其聲也 ； 舞 ， 動其客也 ： 三者本于心 ， 然后樂氣從之 。 《 樂記 · 樂象篇 》 凡人之性 ， 心和欲得則樂 ， 樂斯動 ， 動斯蹈 ， 蹈斯蕩 ， 蕩斯歌 ， 歌斯舞 ， 歌舞節則禽獸跳矣 。 舞也者 ， 詠歌不足 ， 故手舞之 ， 足蹈之 ， 動其容 ， 象其事 。 舞與歌相應 ： 歌主聲 ， 舞主形 。 舞是生命情調最直接 、 最實質 、 最強烈 、 最尖銳 、 最單純而又最充足的表現 。
生命的機能是動而舞便是節奏的動 ， 或更準確點 ， 有節奏的移易地點的動 ， 所以它直接是生命機能的表演 。 舞蹈藝術是人類文化上最崇高的 ， 同時也是最普及的一種表現 。 舞蹈運用不同于自然界的獨特語言來表現人體的美 ， 反過來 ， 舞蹈又使人體變得更美 。 民氣郁閼而滯著 ， 筋骨瑟縮不達 ， 故作為舞以宣導之 。 歌以詠言 ， 舞以盡意 。 是以論其詩不如聽其聲 ， 聽其聲不如查其形 。 樂之聲音節奏未足以感人 ， 而舞之發揚蹈厲為足以動人 ， 此六代之樂皆舞也 。 教之以舞 ， 所以均調其血氣而收束其筋骸 ， 調暢其精神而涵養其心術 。 在自然中尋找最美的形體并發現能表現這些形體內在精神的動作 ， 這就是舞蹈家的任務 。 我們通過舞蹈家的身體 ， 充分感受到了運動 、 光明和歡樂 。 這舞蹈 ， 就像是一次祈禱 ， 在持續不斷的起伏中 ， 每一個舞步都仿佛在連接著太空 ， 成為宇宙永恒律動的一部分 。 舞蹈者的世界是一個美化了 、 覺醒了的特殊生活世界 。 舞蹈創造了一種難以形容的 ， 甚至是無形的力的形象 ， 它注滿了一個完整 、 獨立的王國 ， 一個 “ 世界 ”， 它是作為一個由神秘力量組成的王國的世界之最初表現 。
作之者 ， 不知其所 ； 觀之者 ， 恍若有亡 。 舞蹈包含有成為所有語言中最為雄辯的一種語言的一切必要條件 。 時間 、 力量和空間 ， 是給舞蹈以生命的要素 。 舞蹈根據音樂表演 ， 它從音樂汲取自己的內容 。 音樂 ——— 這是舞蹈的靈魂 。 音店中包含了并決定著舞蹈的結構 、 特征和氣質 。 舞蹈的美首先在于它是運動沖動的自由的和有節奏的表現 。 在舞蹈里 ， 以人體為工具 ， 以運動為手段 。 舞蹈是一種形象 ， 也可以把它之為一種幻象 。
姿勢是舞蹈幻象賴以創造 、 組織的一種基本抽象 。 世上不會有兩個人跳著一模一樣的舞蹈 。 真正的舞蹈是一種恬靜的表現 ， 它受制于內心情感的深層節奏 。 舞蹈 ， 就其節奏而言 ， 是周而復始 、 持續不斷的 。 它就像太陽一樣 ， 落下去又永遠會重新升起 。 節奏是舞蹈藝術內生活的本質 。
舞蹈者必須像雕刻家一樣 ， 經常在生活中研究這種靜止時的姿態 ， 而創造運動中靜止的美 。 為了表現感情的美麗和真實 ， 一個舞劇演員必須掌握好技巧 。 舞蹈家應該像火焰一樣炙熱而不沉重 ， 即使是熊熊大火 ， 也不會有絲毫重量 。 舞蹈 ， 應該成為光明和純潔的美好化身 。 它應該純潔而又堅強 ， 使人們不得不說 ， 我們看到的是靈魂在舞動 ， 一個展露在光明里的 、 無比純潔的靈魂 。
對舞蹈而言 ， 最重要的便是人的肉體 ， 舞蹈要求肉體的動作與內心的情感完美地結合 ， 使之產生出一種絕妙的韻味 。 從音樂上去擠靈感是一個最好的練習 ， 同時在自由創作時最容易達到忘我的境界中去 。 當表情真正和節奏結合的時候 ， 就好像江水入大海和林鳥夜歸巢那樣 ； 會使人感到舒暢和安慰 。 |
