舞蹈是 “ 以手勢(shì)講話的藝術(shù) ”。 舞蹈是表現(xiàn)人的一種活生生的語(yǔ)言 ——— 是翱翔在現(xiàn)實(shí)世界之上的一種藝術(shù)的啟示 。 舞蹈不過(guò)是和自然運(yùn)動(dòng)保持和諧一致的人體運(yùn)動(dòng)罷了 。 舞蹈就是一種以人的身體為材料的藝術(shù)加工品 。 舞蹈就是活動(dòng)的繪畫(huà) 。 舞蹈可以說(shuō)是活動(dòng)的雕刻 ， 它所表現(xiàn)的是感情的高度集中 。 舞蹈是人體造型上 “ 動(dòng)的藝術(shù) ”。 舞蹈基本上是一門(mén)模仿 、 描繪的科學(xué) ， 它揭示心理的東西 ， 使模糊的東西變得明白易懂 。 舞蹈通過(guò)一個(gè)危險(xiǎn)少得多 ， 同時(shí)又優(yōu)美 、 悅目得多的途徑來(lái)表現(xiàn)青年人的活力 。 舞劇是一幅圖畫(huà) ， 或者更確切些說(shuō) ， 是由構(gòu)成舞劇情節(jié)的 （ 戲劇 ） 行動(dòng)貫穿成為整體的一組圖畫(huà) 。
自最初我的跳舞便是表現(xiàn)人生 。 說(shuō)話是理智的表現(xiàn) ， 是思考著的人的表現(xiàn) ， 唱歌則是感情的表現(xiàn) ， 至于舞蹈 ， 它是勝過(guò)一切的酒神式狂喜的表現(xiàn) 。 舞蹈不是一種消遣 ； 而是一種宗教 ， 是生活的一種表現(xiàn) 。 舞蹈創(chuàng)造的是一個(gè)由有形的或無(wú)形的生命力組成的世界形象 。 音樂(lè)通過(guò)歌曲表達(dá)人們的感情與情緒 ， 而舞蹈就以有形的姿勢(shì)表現(xiàn)它們 。 詩(shī) ， 言其志也 ； 歌 ， 詠其聲也 ； 舞 ， 動(dòng)其客也 ： 三者本于心 ， 然后樂(lè)氣從之 。 《 樂(lè)記 · 樂(lè)象篇 》 凡人之性 ， 心和欲得則樂(lè) ， 樂(lè)斯動(dòng) ， 動(dòng)斯蹈 ， 蹈斯蕩 ， 蕩斯歌 ， 歌斯舞 ， 歌舞節(jié)則禽獸跳矣 。 舞也者 ， 詠歌不足 ， 故手舞之 ， 足蹈之 ， 動(dòng)其容 ， 象其事 。 舞與歌相應(yīng) ： 歌主聲 ， 舞主形 。 舞是生命情調(diào)最直接 、 最實(shí)質(zhì) 、 最強(qiáng)烈 、 最尖銳 、 最單純而又最充足的表現(xiàn) 。
生命的機(jī)能是動(dòng)而舞便是節(jié)奏的動(dòng) ， 或更準(zhǔn)確點(diǎn) ， 有節(jié)奏的移易地點(diǎn)的動(dòng) ， 所以它直接是生命機(jī)能的表演 。 舞蹈藝術(shù)是人類(lèi)文化上最崇高的 ， 同時(shí)也是最普及的一種表現(xiàn) 。 舞蹈運(yùn)用不同于自然界的獨(dú)特語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)人體的美 ， 反過(guò)來(lái) ， 舞蹈又使人體變得更美 。 民氣郁閼而滯著 ， 筋骨瑟縮不達(dá) ， 故作為舞以宣導(dǎo)之 。 歌以詠言 ， 舞以盡意 。 是以論其詩(shī)不如聽(tīng)其聲 ， 聽(tīng)其聲不如查其形 。 樂(lè)之聲音節(jié)奏未足以感人 ， 而舞之發(fā)揚(yáng)蹈厲為足以動(dòng)人 ， 此六代之樂(lè)皆舞也 。 教之以舞 ， 所以均調(diào)其血?dú)舛帐浣詈?， 調(diào)暢其精神而涵養(yǎng)其心術(shù) 。 在自然中尋找最美的形體并發(fā)現(xiàn)能表現(xiàn)這些形體內(nèi)在精神的動(dòng)作 ， 這就是舞蹈家的任務(wù) 。 我們通過(guò)舞蹈家的身體 ， 充分感受到了運(yùn)動(dòng) 、 光明和歡樂(lè) 。 這舞蹈 ， 就像是一次祈禱 ， 在持續(xù)不斷的起伏中 ， 每一個(gè)舞步都仿佛在連接著太空 ， 成為宇宙永恒律動(dòng)的一部分 。 舞蹈者的世界是一個(gè)美化了 、 覺(jué)醒了的特殊生活世界 。 舞蹈創(chuàng)造了一種難以形容的 ， 甚至是無(wú)形的力的形象 ， 它注滿了一個(gè)完整 、 獨(dú)立的王國(guó) ， 一個(gè) “ 世界 ”， 它是作為一個(gè)由神秘力量組成的王國(guó)的世界之最初表現(xiàn) 。
作之者 ， 不知其所 ； 觀之者 ， 恍若有亡 。 舞蹈包含有成為所有語(yǔ)言中最為雄辯的一種語(yǔ)言的一切必要條件 。 時(shí)間 、 力量和空間 ， 是給舞蹈以生命的要素 。 舞蹈根據(jù)音樂(lè)表演 ， 它從音樂(lè)汲取自己的內(nèi)容 。 音樂(lè) ——— 這是舞蹈的靈魂 。 音店中包含了并決定著舞蹈的結(jié)構(gòu) 、 特征和氣質(zhì) 。 舞蹈的美首先在于它是運(yùn)動(dòng)沖動(dòng)的自由的和有節(jié)奏的表現(xiàn) 。 在舞蹈里 ， 以人體為工具 ， 以運(yùn)動(dòng)為手段 。 舞蹈是一種形象 ， 也可以把它之為一種幻象 。
姿勢(shì)是舞蹈幻象賴以創(chuàng)造 、 組織的一種基本抽象 。 世上不會(huì)有兩個(gè)人跳著一模一樣的舞蹈 。 真正的舞蹈是一種恬靜的表現(xiàn) ， 它受制于內(nèi)心情感的深層節(jié)奏 。 舞蹈 ， 就其節(jié)奏而言 ， 是周而復(fù)始 、 持續(xù)不斷的 。 它就像太陽(yáng)一樣 ， 落下去又永遠(yuǎn)會(huì)重新升起 。 節(jié)奏是舞蹈藝術(shù)內(nèi)生活的本質(zhì) 。
舞蹈者必須像雕刻家一樣 ， 經(jīng)常在生活中研究這種靜止時(shí)的姿態(tài) ， 而創(chuàng)造運(yùn)動(dòng)中靜止的美 。 為了表現(xiàn)感情的美麗和真實(shí) ， 一個(gè)舞劇演員必須掌握好技巧 。 舞蹈家應(yīng)該像火焰一樣炙熱而不沉重 ， 即使是熊熊大火 ， 也不會(huì)有絲毫重量 。 舞蹈 ， 應(yīng)該成為光明和純潔的美好化身 。 它應(yīng)該純潔而又堅(jiān)強(qiáng) ， 使人們不得不說(shuō) ， 我們看到的是靈魂在舞動(dòng) ， 一個(gè)展露在光明里的 、 無(wú)比純潔的靈魂 。
對(duì)舞蹈而言 ， 最重要的便是人的肉體 ， 舞蹈要求肉體的動(dòng)作與內(nèi)心的情感完美地結(jié)合 ， 使之產(chǎn)生出一種絕妙的韻味 。 從音樂(lè)上去擠靈感是一個(gè)最好的練習(xí) ， 同時(shí)在自由創(chuàng)作時(shí)最容易達(dá)到忘我的境界中去 。 當(dāng)表情真正和節(jié)奏結(jié)合的時(shí)候 ， 就好像江水入大海和林鳥(niǎo)夜歸巢那樣 ； 會(huì)使人感到舒暢和安慰 。 |
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