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    從“拉山膀”談中國古典舞蹈身法規律

    2015-4-13 10:14| 發布者: 青藤| 查看: 2959| 評論: 0
    摘要: “山膀”,是舞蹈動作中大家所熟悉的名稱,也不難做,但如何用民族的身法規律去要求,卻常被人忽視,不引為注意。嚴格分析其細致環節,尚有許多韻律包含其中,使其造成民族舞蹈身段的濃郁特色和鮮明風格。如果只是把 ...


    “山膀”,是舞蹈動作中大家所熟悉的名稱,也不難做,但如何用民族的身法規律去要求,卻常被人忽視,不引為注意。嚴格分析其細致環節,尚有許多韻律包含其中,使其造成民族舞蹈身段的濃郁特色和鮮明風格。如果只是把“拉山膀”理解為簡單手臂的收攏和展開,不注意掌握其細節要領,就只能是不求其韻、唯求其形了。  

          傳統的各種身段,在長期的藝術實踐各形成了它完整的藝術表演程式,因此在身段上也構成了一套舞蹈藝術的特色和韻律。身段的身法,包括神和形的兩個方面:神是內在氣與勁的運用方法;形是手、眼、身、步的運動規律。在身法規律中有:動靜求圓規律;含腆開合規律;協調對比規律;主動隨動規律;擰傾起伏規律;翻轉留身規律;合聚用神規律……等等。這些規律相互交織而用,千變萬化,形成了身段的豐富彎化。因些身段的一抬手,一投足,都有它的身法規律。下邊僅從“拉山膀”這一動作談點有關身法規律的粗淺看法。

      先從靜勢,“山膀”來源談起?!吧桨颉笔沁^去在傳統戲曲劇目中,武將上場時拉架子(起霸)的一個動作;表演者兩臂向左右伸展開,兩臂高過肩,兩掌略上揚,形似一個“山”字,因而得名?,F在的“山膀”規格,兩臂展開與肩平成弧形,有人稱它為“弓膀”或稱“展膀”。

      在傳統戲曲中,“山膀”列為基礎功之一,占有一定訓練意義。過去戲曲演員都經過“耗山膀”(俗稱耗大字)的嚴格訓練。這主要是訓練演員的工架,臂的控制能力和手臂穩定耐力。通過“耗”,肩、肘、腕三節由疲乏而松懈,為了加強持久的耐力,就要隨時調整各節,做到形對勢準。通過調整才會體會到三節的協調關系,即根節(肩)帶中節(肘),中節帶梢節(腕)。臂三節(肩、肘、腕)控制能力的加強,臂才會由緊張而變為松馳,這對今后做各種繁難身段就會帶來很大益處。談到“拉山膀”,它屬于動勢,它的身法規律要求,可分以下幾點來談:

      1、動靜求圓規律。
      在傳統戲曲身段中,有“條求圓”的規律。凡身段都要求圓起、圓行、圓止。例如,圓場和弧線行步要求行圓;常見的云手和劈手(大刀花),前者是走平圓線,后者是走立圓線,擰身留下身時,腰要平圓助動;手向前指,臂要掏手成圓;伸指時要求腕圓;連臺步也要求劃圓。身段的求圓總起來講是:大圓套小圓,線圓落形圓,動靜要求圓,勢勢都要圓。

    “山膀”要求藏肘、扣腕、不霸肩。藏肘,就是肘不要凸出,要使手臂成弧形,這是大圓。扣腕,手掌腆而外撐,腕部成小圓,這就是大圓中套小圓。拉山膀時要走弧線這是線圓;山膀靜止如張弓,這是形圓。除去手臂要求圓外,更應注意到含在動勢中的小圓,當切掌時要以腕領動,使腕與掌形成圓。手掌翻轉時要提腕做軸,圓腕活指,以中指尖向內劃小圓,形成滾掌。“山膀”向外拉開時要求兩弧,要有向下弧線,同時又要有向外推的弧線,這兩個弧線交織在一起進行??傊?,拉山膀不能見棱角,要避直行圓,圓起圓止。這種求圓的動勢,顯得柔和、含蓄,也正是身段身法特色。當然求圓的規律在舞蹈中要用得適當,不能唯圓論。

      2、收展開合規律。
      它是身法對比規律之一。例如,剛與柔、虛與實、起與伏、高與低、快與慢……等。開合規律主要是在合上,簡單地講,湊到一塊兒為“合”。兩掌湊到一起為合掌;一掌擊一掌為拍掌。舉身段中幾個動作來談:“云手”,兩臂做揉球動勢時,就是雙臂劃圓相合。對“拉山膀”開合的理解,不僅是手臂的收和展,也要強調在合字上,它的合是身和臂相合。當“拉山膀”臂收,手掌在額前向下“切掌”時,上身要以腰為軸圓動,隨手臂收而身轉向與臂相合,手臂向右拉開時,上身再隨手臂開而轉回原方向;要求做到臂動身隨,不是局部的臂收而身不動,至于開合的尺度大小,就要按“山膀”性質來定。柔韌徐緩的“推山膀”,開合就要大些;剛脆迅速的“撐山膀”,開合就要小些。要按具體情況來定。這種臂動身隨的相互呼應聯系,也就是身段講的“動一環,無一環不動”的道理,這種相隨相合的身法也是身段韻律的特點。

      3、對比協調規律。
      在身法規律中,用對比協調的方法來助形增神。身段的剛在有柔、柔中寓剛、剛柔相濟就是勁的對比協調。實中有虛,虛中有實,實者生活的真實性,虛者藝術的美調,實是主要動作,虛是襯托對比動作,這是主襯對比協調。拉山膀,除主襯協調和勁的協調外,還有順序的協調。在身段中凡動勢都有主要的動作和襯托的動作。“拉山膀”的主動是手臂的開與合是實,圓腕、提腕、撐腕這三個襯動是虛。襯動不可過份夸張,但又不能缺少。拉山膀不圓腕就顯得硬,手外拉時腕不提,止時就無法撐。靜止時不撐腕就有收不住之感。細小襯動是不可忽略的。

    身段動勢有三個過程,即起、行、止,并且都有它們不同的勁?!袄桨颉睍r,提腕外拉的“起”是頓勁,逐漸展開的“運行”是柔勁,提腕后撐“靜止”是脆勁。由松馳而收緊,節奏是由慢而快,行柔止剛三勁協調統一,缺一不可,否則勁僵而形拙?!袄桨颉睂儆诒廴澔顒?,順序要協調。從臂三節關系來看,源動是根節的肩,次動是中節的肘,隨動是梢節的腕,然后是小三節——腕、掌、指。手臂甩動時是一環催一環,一節帶一節,如抖七節鞭一樣。拉山膀時動的順序是先提腕,領掌梢節動;然后拽肘,中節跟;開肩,跟節隨;最后是腕撐、掌腆、指翹,小三節收。違反這個順序,先拽肘而后領掌,形成臂折,看上去也不協調。

      4、用神合聚規律。
      在身段身法上講神形合一,形是身體各個局部動態,神是內在氣和勁的表達。學身段有句話:“神難瞄,勁難拿”,用神,指的是眼神;合聚,是指幾種不同的勁湊在一起。拉山膀這個動勢,雖是手臂向外一拉,卻牽連身體各個局部的小勁,這些局部勁不同時起,卻要同時止。以剛脆“撐山膀”為例,靜止時,手掌的收勁,腰椎的立勁,臀部的收勁,足的蹬勁,胸的腆勁,脖子的艮勁,要小勁找大勁,幾勁湊一勁,這就是山膀的合聚功。

      “拉山膀”時要提氣、用神與勁合。臂的開合是表,氣的呼吸是本。不會用氣,神就表達不出來?!吧桨颉焙蠒r要胸含、氣呼、神收;“山膀”開時要胸腆、氣吸、神放。眼神要與勁的性質統一,剛脆的“撐山膀”,眼神用放神,眼神象射箭一樣望出去;柔韌的“推山膀”,眼神用送神,隨著手臂動,眼神逐漸向外望。勁、氣、神在同一節奏靜止,這就是合聚用神(亮相)。如果合聚有神配合不好,就會有形無勁,有勁無神。

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