燈舞 中國漢族民間舞。主要在元宵節表演，至少已有1000多年的歷史。燈舞源于燈節，是燈的制作工藝發展到一定水平，以彩燈作道具的舞蹈形式，因燈的造型不同而有各種名稱，其表演以南方見長。明、清兩代己盛行燈舞，清代文獻中記載比較多。燈舞主要在夜晚表演，彩燈照耀中燈、人相映情趣盎然，或通過彩燈形成不同的隊形、圖案，或擺成“吉祥”“天下太平”等字樣，或在變化與穿插中表現各種意境。 燈舞"即有燈、有舞。舞燈以群舞居多，燈的造型有動物、花卉及象征吉祥的器物等。表演中舞者可一人一燈乃至多人同舞一燈，可分為持燈、提燈、舉燈而舞等多種表演形式。 燈舞是舞蹈與燈彩相結合的一種形式，以觀賞為主。舞者手持各種造型燈具，或模仿不同動物習性的舞步，或以燈舞主題進行表演，以流動多變的套路舞出高潮。我縣燈舞，歷史悠久，品種繁多，各種燈舞均有各自特色，如《魚燈》、《龍燈》、《百鳥燈》、《採茶燈》等，均以工藝精致、舞蹈優美為群眾所喜愛。
蓮花燈/荷花舞 “荷花舞”原名“云朵子”、“地游子”，又稱“地飄兒”、“云影子”、“地云子”等，隨著歷史的變遷也叫“跑花燈”、“蓮花燈”、“荷花舞”。源于周族的賽社祭祀活動，在巫文化的影響下變成一種“乞雨”的巫神活動。 荷花舞的隊形有龍擺尾、燕穿梭、十字套的隊形變化，它的藝術價值是壯觀中寓柔雅，輕捷中有平穩，所以又稱“地飄兒”、“地游子”，這種藝術表現形式不僅表現了農耕民族對主宰降雨的龍的崇拜，以燕子的穿梭寓意生機和甘霖普降及剪子股的十字花套隊形表示太平，表達漢民族文化的心態和靈魂的舞蹈創造，是地方傳統文化對遠古龍、鳳文化的傳承，是中國古文化對地方民俗的滲透。 中華人民共和國成立后，源于民間的荷花燈搬上舞臺，改編成《荷花舞》，該舞在道具、服飾、表演意境等方面，都有極高的藝術升華。它抒發了中國人民熱愛和平的感情， 成為馳名中外的優秀舞蹈節目，并1953年世界青年聯歡市中獲得銀質獎章。
龍燈舞 龍燈又稱龍舞，是一種古老的漢族民俗舞蹈。反映了古代漢族人民對龍的崇拜。 舞龍者由數十人組成。1人在前用繡球斗龍，其余全部舉龍，表演“二龍戲珠”、“雙龍出水”、“火龍騰飛”、“蟠龍鬧?！钡葎幼鳌?/div> 相傳龍是吉祥的傾向，因此漢族民間每逢春節、元宵節、燈會、廟會及豐收年，都舉行舞龍燈的活動。一般用竹、木、紙、布扎成，節數不等，均為單數。其形象按顏色不同，可分為“火龍”、“青龍”?！鞍垺薄ⅰ包S龍”，每節內能燃燒燭的稱“龍燈”。
采茶燈舞 采茶燈又稱采茶撲蝶，是福建省的漢族民俗舞蹈，采茶燈的音樂旋律、伴奏鑼鼓、舞蹈語匯、隊形變化有其鮮明的藝術特點和個性特征，基本舞步風格獨特，其步伐輕盈、細碎、身體挺拔，并用山歌演唱和穿插對白來表現茶農勞動的樂趣和熱愛生活的愉快心情，在中國東南沿海地區廣泛流行。 采茶燈基本舞步風格獨特，其步伐輕盈、細碎、身體挺拔。采茶燈的舞蹈，以穿插變隊形為主，一般有幾十種花式。采茶燈的音樂采用宮廷流落漢族民間的古典和當地的民間小調，音樂曲調節奏明快，旋律優美并配以戲文和民間故事為內容的唱詞，邊舞邊唱。
百鳥燈舞 百鳥燈出自山口。百鳥燈全隊32 人，有鳳凰燈、孔雀燈、白鶴燈、喜鵲燈等二十余種，每一盞燈形，都如活鳥一般，形象千姿百態，栩栩如生。百鳥燈表演時，以兩朵“牡丹花”領隊，鳳凰燈和青鸞燈居群鳥之首，緊跟牡丹。按規定舞式變換隊形舞動鳥燈，隊形變化連接自由，表演陣式可多可少，可長可短，全由領隊根據需要而定。新中國成立后舞燈的隊形除繼承原有的“龍擺尾”、“四方陣”、“雙飛燕”等舞式外，還大量吸收魚燈舞的“四角循”、“剪刀陣”、“柯山拗”、“鉤連陣”、“跳龍門”、“雙龍噴水”等舞式。又根據鳥的習性，借鑒青田石雕傳統題材，創造了“接龍”、“啄米”、“驚飛”、“鳳采牡丹”、“喜鵲銜梅”、“雀跳”、“燕驚”等舞蹈動作。近幾年又將舞蹈改良成“百鳥走陣”、“金雞報曉”、“喜鵲銜梅”、“鶯歌燕舞”、“松鶴延年”、“百鳥朝鳳”等吉祥喜慶的動作。最后以“孔雀開屏”、“百鳥朝鳳”結尾，寓意吉祥如意，它沒有魚燈般熱鬧沸騰，但卻玲瓏有致，惹人喜愛。給觀眾留下美好印象。
板凳龍舞 這一種漢族舞龍舞蹈，相傳源于漢代，由"舞龍求雨"的宗教活動演變而來。 龍舞還有"干龍"、"濕龍"之分，"干龍"多為娛樂，"濕龍" 則為求雨。"龍"到之處，百姓必潑水助威，舞者一身透濕。。當然由于民族風情不同，有些地方的板凳龍上的圖案以統一的祥云為主，類似于鱗片，寓意吉祥如意。 舞龍時，到了夜晚，花燈內點燃燭光，形成一條長長的燈。有篾扎板凳龍，即用竹篾扎成龍形置于板凳之上 ，以木腳示龍爪，造型逼真。
魚燈舞 魚燈舞是沿海一帶的漢族舞蹈。作為向神靈反映漁民心中對海盜惡行的一種控訴，祈求天后保佑，成為許多地區逢年過節、拜神祭祖、喜慶豐收的必備節目。 舞蹈造型十分豐富，有黑魚燈、鯧魚燈、黃魚燈、龍蝦燈、螃蟹燈等等；并制成10條獸面魚燈，即金龍魚、銀龍魚、雙合魚（一身兩頭，合二而一）、虎頭魚、象頭魚、麒麟魚（1對）等，保留了古代濃厚的神話色彩。 魚燈表演一般都在正月初八至十八，魚燈表演隊伍由開道鑼、頭牌、扁燈、旗道、大沙燈、五音組成，魚燈表演按“官牌九”之名設計走陣方式，有元寶陣、板凳陣、梅花陳、線板陣、壁連陣、吆五陣等等，每次以金龍、銀龍魚燈排在前頭，表示村民生產豐收、金銀滾滾而來。
龍鳳燈舞 蘇家作龍鳳燈是一種歷史悠久的漢族民俗舞蹈。傳說龍能行云布雨、消災降福，象征祥瑞，所以以舞龍的方式來祈求平安和豐收就成為全國各地漢族的一種習俗。 龍鳳燈舞場面龐大、氣氛恢宏，節奏明快，粗獷豪放，加之數十種伴舞燈和群眾耳熟能詳的漢族民間傳統故事作為主要舞蹈內容，深受廣大群眾的喜愛。 整個龍鳳燈舞，還配有數十種形態各異的動植物伴舞燈，表演演員全部由村里年輕力壯的男性青年表演、年長者指揮，是群眾喜聞樂見的漢族民間舞蹈之一。
馬燈舞 馬燈舞是浙江省流傳甚廣的一大漢族傳統舞蹈藝術。 馬燈形式有：“竹馬”、“跑五馬”、“高蹺竹馬”、“車馬燈”、“馬燈戲”、“手馬燈”、“小馬燈”、“馬燈”等。馬燈舞隊有八匹、十二匹、二十四匹；也有五匹，扮趙云、關羽、劉備、張飛、穆桂英等戲曲人物；還有馬燈和車子燈一起表演的叫車馬燈；更有用竹扎成轎形的車子燈，演員站在車子內，下肢裝上假腳，外有車夫推車。大都扮演“關公送皇嫂”、“趙匡胤千里送京娘”、“土地公公土地婆婆”等故事。表演中夾唱民歌小調。有的馬燈有馬夫作翻、滾、洗馬、馴馬等舞蹈表演，如常山縣洗馬舞和昌化縣昌北馬燈都以馬夫表演技藝而聞名。 |
