不堪比較的“中美舞林冠軍對抗賽”作者：劉建(北京舞蹈學院教師)

　　2015 年羊年大年初一，舞蹈圈手機微信上便瘋傳初二、初三、初四的“中美舞林冠軍對抗賽”即將開戰(zhàn)，其引發(fā)的激情澎湃，有如春節(jié)噼噼啪啪的爆竹，一直延續(xù)到初五、初六……出于職業(yè)習慣，必須得看上一場;出于職業(yè)道德，又必須理論一下。但這必須要等到喜氣羊羊(洋洋)、羊羊(洋洋)得意、三羊開泰的節(jié)日之后，才能“狠如羊”(《左轉》)地來說，免得壞了大家饕餮的胃口。

　　既然是中美舞林冠軍對抗，就得有一番比較。此前，這比賽已在美國舉辦過，此番轉回到中國主場，雖然“中美”之“中國”放在了名份的首位，但看那總決賽評委席上四個歐美評委夾著一個中國評委，西方的市場份額占到了4/5，所以比較也一定要把美國放在前面，以順應西洋人霸主的意識和中國人后殖民的潛意識：

　　如果順著這種“要素對要素”的比較一直比下去，我們還會看到更多細致而切實的東西。像那美國街舞者，是用黑色的肌肉在宣示血脈噴張;中國街舞者就差點意思，是隔著衣服用“心型”手舞宣示同一激情……比較不過是一種寫作或思維方式，它要考慮某個問題現(xiàn)象的兩種類目及其特征，并在各種要素依次被充分展開后點明主題。今年北京舞蹈學院研究生舞評試卷就是“比較分析《雀之靈》和《孔雀飛來》”，其實要比較分析“中美武林爭霸賽”或許更能刺刀見紅。當今，中國舞蹈問題現(xiàn)象花樣翻新，目迷五色，但對現(xiàn)象的分析研究卻像死魚不張口——張口也是多吐氣泡，別說學術，連思維方式都不講了。不過，這倒成全了“你方唱罷我登場”的喜洋洋。

　　“中美舞林爭霸賽”各要素比較后要點明的主題本已在那表格中，但還是來點“狠如羊”的精神把它挑破：一曰中國舞蹈藝術之自虐，二曰中國舞蹈文化之自毀，三曰中國舞蹈政治之自黑。

　　自虐是一望可知：我們拿自己主流舞蹈的王牌軍和人家非主流舞蹈座山雕的兵馬PK，掉了一個檔次，要是和美國國家芭蕾舞團的首席爭霸還有點意思。不僅如此，中國主流舞蹈也在這PK中變異：中國古典舞出身的女子個人冠軍要有芭蕾雙人舞來護航，一襲“中國紅”元素的長裙上下翻飛，不僅顧不得什么欲前先后的“身韻”，連《仙女們》的飄逸也顧不得了，就像當年斯坦尼斯拉夫斯基看芭蕾炫技時的困惑：“我真不懂……女舞者抬得搞過頭頂?shù)哪_尖究竟表現(xiàn)什么?……接著就開始沿著舞臺大步地、急速地旋轉，像準確的‘兩腳規(guī)’似的變換著她的雙腿，這一切對我都無動于衷。我看不見她踮著足尖搖搖晃晃的步伐中有什么高貴?她的男舞伴的跳躍又有什么優(yōu)雅?而在急速的旋轉時，仿佛變成了有6個頭、12個手臂和大腿的怪物，這又有什么美……我不懂得，她為什么要做到自己男舞伴的脊梁上，而男舞伴又為什么要把她的頭朝下地翻過來?”　

　　自毀是一種隱隱的感受。參賽的浙江歌舞團團長是中央民族大學的頂尖畢業(yè)生，是在《牛背搖籃》中長大，讓他去PK流行舞，不屢戰(zhàn)屢敗才怪。更可怕的是，我們還要在這戰(zhàn)場上屢敗屢戰(zhàn)：《鴻雁》歌聲響起，當舞臺上一個蒙古舞揉臂動作展示出當代國人“草原上只剩琴聲憂傷”時，美國人的“甩臂舞”已然手舞出20多個花樣了。舞蹈文化分東方和西方、傳統(tǒng)和現(xiàn)代、主流和非主流、古典和民間、嚴肅和娛樂，硬要拿東方的、傳統(tǒng)的、主流的、民間的和嚴肅的東西和人家西方的、現(xiàn)代的、非主流的、流行的、娛樂的東西PK，整個一個自我毀容——人家沒跟你玩兒傳統(tǒng)和深沉啊。“文化沒有他殺，只有自殺”。翻開歷史一查，中國舞蹈文化自殺的歷史久矣。

　　自黑大約是一種不自知。而今，人人都在手機上轉發(fā)中日關系、中俄關系、中美關系，人人關心政治，這真是大好事。殊不知，政治在許多時候就隱身在各行各業(yè)各種事中。記得看過一本美國人寫的《中央情報局》，其中寫到中央情報局如何不動聲色地為康定斯基在歐美及前蘇聯(lián)大辦畫展，讓《黃·紅·藍》的抽象派繪畫綠水無痕地戰(zhàn)勝了列賓的傳統(tǒng)油畫《拾麥穗者》，動搖了一種文化藝術的政治信仰。今年春晚中有肚皮舞，雖然讓中國舞蹈界有些汗顏，但卻潛藏著絲路戰(zhàn)略的“中國夢”;初二到初四的拉斯維加斯式的對抗賽中潛藏著什么，實在令人捉摸不透。尤其看到那洋洋得意的美國人設計的現(xiàn)場和現(xiàn)場那些聲嘶力竭叫好的中國觀眾，更覺得此中藏龍臥虎。忽然之間，想起了魯迅小說《示眾》中那些看殺革命黨的興奮場景：“啊，啊，看呀!多么好看哪!……”

　　不能再比較了，也別再亂點主題了，否則太不合時宜，不僅壞了三羊開泰的祥和氣氛，也會壞了中國舞蹈界一貫的樂觀、開放、包容、開拓、創(chuàng)新、進取的精神。

　　羊年正月初七上班日