摘要：維吾爾族舞蹈含蓄、優(yōu)美，舞蹈色彩濃郁，別具一格。本文著重敘述了維吾爾族舞蹈的文化、維吾爾族舞蹈的表演形式和風(fēng)格特點(diǎn)，以及維吾爾族舞蹈中有代表性的多朗舞和盤子舞的特點(diǎn)。纖纖手姿曲線柔，顫顫移頸神情美。維吾爾族舞蹈中，女性姿態(tài)柔軟，男性則奔放矯健。昂首、挺胸、立腰、頭部的搖和手腕的運(yùn)用，以及眼神的巧妙配合等，都是維吾爾族民間舞蹈中富有特色的表演風(fēng)格。 關(guān)鍵詞：維吾爾族 特點(diǎn) 多朗舞 盤子舞 一、維吾爾族舞蹈的歷史淵源 維吾爾族吾爾舞蹈的特點(diǎn)與其所處的地理位置、歷史條件及文化的影響是分不開的。維吾爾族是歷史悠久的古老民族，原先居住在中國北方草原，后遷徙到西域，并逐漸由草原游牧生活發(fā)展為定居的農(nóng)業(yè)生活。維吾爾族經(jīng)歷了游牧、畜牧、農(nóng)耕等經(jīng)濟(jì)生活階段。曾先后信奉薩滿、摩尼、佛等宗教。維吾爾族不同發(fā)展階段的經(jīng)濟(jì)生活和宗教信仰，形成了風(fēng)格典型化、形式多樣化的民族民間舞臺表演藝術(shù)。 （一）維吾爾族舞蹈與綠洲文化 綠洲，是人類戰(zhàn)勝自然在浩瀚沙漠中開辟的片片沃土，而綠洲文化則是閃爍著人類智慧光輝的明珠。當(dāng)時的“西域”各民族居民，由于得天時地利之便，廣收東西方樂舞文化之優(yōu)長，逐漸形成別具一格的綠洲型的舞蹈風(fēng)韻。今居住在新疆地區(qū)的維吾爾族的民間舞蹈中，依然保存有古西域樂舞遺風(fēng)，具有鮮明的綠洲文化色彩。 （二）維吾爾族舞蹈是西域樂舞的繼承者 西域樂舞是綠洲文化的組成部分，它對周圍地區(qū)尤其是對中原地區(qū)的樂舞，有著深遠(yuǎn)影響。西域樂舞又經(jīng)中國傳入朝鮮、日本等地。人們在跳舞時多用賽乃姆的曲調(diào)，其節(jié)奏平穩(wěn)，又非常豐富，所以人們把這類舞蹈稱為“賽乃姆”。賽乃姆中保存了西域樂舞的諸多特點(diǎn)。如唐?杜友的《通典》關(guān)于西域樂舞（胡舞）的描述中有：“胡舞鏗鏘鏜嗒，洪心駭耳…是以感其聲者，莫不奢淫燥競，舉止輕賧，或踴或躍，乍動乍息，蹺腳彈指，撼頭弄目，情發(fā)于中，不能自止。”上述之中帶有貶義，但它卻如實(shí)反映出舞蹈的動人形象。(1) 二、維吾爾族舞蹈的表演形式和風(fēng)格特點(diǎn) （一）就維吾爾族舞蹈的功能看,可以分為自娛性民間舞蹈、禮俗性民間舞蹈和表演性民間舞蹈. 1、自娛性民間舞蹈 自娛性民間舞蹈中最常見的是“圍囊","圍囊"一詞維吾爾語意為“玩吧”，“跳吧”，是各種場合隨意跳的自娛性舞蹈的泛稱。“賽乃姆”是自娛性舞蹈中表演成分較多,又有一定規(guī)定的舞蹈形式。 2、禮俗性民間舞蹈 維吾爾族舞蹈中屬于禮俗性的有:用于迎賓的“夏地亞納”、按照多朗習(xí)俗進(jìn)行的“多朗舞”等。如“夏地亞納”，它是盛大聚會、歡慶場合中即興表演的形式。重大迎送禮儀中，也常用于祝賀與表示敬意。 3、表演性民間舞蹈 表演性的民間舞蹈可分為徒手的和使用道具的兩類。徒手表演的如“手鼓舞”、“描眉化妝舞”；持道具表演的如“盤子舞”、“擊石舞”、“燈舞”等。 （二）維吾爾族舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn) 維吾爾族舞蹈和民間音樂結(jié)合得十分緊密，伴奏音樂中多用切分、符點(diǎn)的節(jié)奏，在弱拍處給以強(qiáng)勢的藝術(shù)處理，以突出舞蹈的風(fēng)韻和民族特點(diǎn)。舞姿造型以昂首、挺胸、立腰為基本特征。舞蹈中從頭、肩、腰、臂、肘、膝到腳都有動作，表演時再結(jié)合眼神的運(yùn)用，便可以表達(dá)出各種情感,舞蹈再通過不同幅度的對比變化，以及特有的“移頸”、“打指”、“翻腕”等裝飾性動作的點(diǎn)綴，形成熱情豪放但不輕浮，穩(wěn)重、細(xì)膩卻不瑣碎的風(fēng)格韻味。微顫，是維吾爾族民間舞蹈中富有特色的動作，膝部規(guī)律性的連續(xù)微顫，或變換動作的一瞬間的微顫，使舞蹈動作柔和優(yōu)美，銜接自然。旋轉(zhuǎn)，是維吾爾族族民間舞蹈中最常用的技巧。要求快速、多姿、嘎然而止。 三、具有代表性的維族舞蹈 維吾爾族舞蹈深受中國人民的喜愛，每逢節(jié)慶佳節(jié)，老百姓們都會跳起自編自演的新疆舞。但他們很少意識到所跳的不僅僅是一個維吾爾族舞蹈，而且是在表現(xiàn)源遠(yuǎn)流長的維吾爾族文化，只是認(rèn)真地跳著自己喜歡的舞蹈，表達(dá)自己的情感。然而，維吾爾族舞蹈并不只是簡單的動作的組合，它還有很多基本的要求。下面就介紹兩種常見的維吾爾族舞蹈。 （一）多朗舞 多朗舞是維歷史悠久，形式完整，動作粗獷矯健的一種民間舞蹈，深為維族人民所喜愛。多朗舞來自塔里木盆地多朗地區(qū)，有著結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈璧附Y(jié)構(gòu)。開始以雙人對舞為主，不限對數(shù)，中途不能退場，直到競技性旋轉(zhuǎn)開始為止。隨鼓聲加快，舞蹈速度也越來越激烈。有兩人對轉(zhuǎn)變成分散的競技性旋轉(zhuǎn)，最后只留下一人在場中央，在快速的旋轉(zhuǎn)中結(jié)束。 如《摘葡萄》，它是一部維吾爾族民間舞蹈女子獨(dú)舞作品。其舞蹈的形式吸取了維吾爾族民間舞蹈的多種風(fēng)格。舞蹈的句式結(jié)構(gòu)有如詩韻變律，由輕盈突變?yōu)榭v旋。那越旋越快的舞姿，原本是“多郎舞”進(jìn)入競技階段的高潮展示，即以舞者多踏步旋，并以高速持久的為勝。舞蹈句式的言彼詠此，完美盡意地刻畫出維吾爾族少女在豐收時的不可抑制的喜悅心情。 （二）盤子舞 盤子舞，是表演性道具舞蹈，是維吾爾族古老的民間舞蹈之一。動作婀娜多姿，優(yōu)美動人。舞者頭上頂碗，雙手各拿一個小盤子和筷子，指挾竹筷，隨著音樂的節(jié)拍，用筷子敲擊盤子，隨之起舞。盤子舞的音樂，一般用的是抒情性民歌，節(jié)奏舒展，曲調(diào)悠揚(yáng)動聽，音樂和伴奏樂器與賽乃姆基本相同。 纖纖手姿曲線柔，顫顫頸移神情美。維吾爾族舞蹈藝術(shù)含蓄、優(yōu)美。女性姿態(tài)柔軟、舒展。男子則奔放、矯健。民間舞蹈，擅長于頭部和手腕的運(yùn)用。通過移頸，頭部的搖和豐富多變的手腕，再加上昂首、挺胸、立腰等姿態(tài)，以及眼神的巧妙配合，使舞蹈色彩濃郁，別具一格。微顫(膝部)、旋轉(zhuǎn)是維吾爾族民間舞蹈中富有特色的表演風(fēng)格。 參考文獻(xiàn)： [1] 羅雄巖《中國民間舞蹈文化教程 舞蹈卷》上海音樂出版社2001 [2] 隆萌培 徐爾充 歐建平 《舞蹈知識手冊》上海音樂出版社1999 [3] 賈安林《中國民族民間舞蹈作品賞析》上海音樂出版社2004 [4] [王海英 肖靈 《舞蹈訓(xùn)練與編創(chuàng)》高等教育出版社 2002 注:(1) 引自羅雄巖《中國民間舞蹈文化教程 舞蹈卷》第250頁上海音樂出版社2001 |
