 【摘要】藏族舞蹈是藏民族生活的縮影，是藏族近五千年歷史文化的精品積淀，它別具一格、獨呈風采，又是具有悠久的歷史文化傳承和相沿成習的物質文明、精神文明的體現。藏族舞蹈有著共同的審美特征，但由于藏區地域遼闊，存在著地理氣候、語言服飾、宗教信仰諸方面的差異，從而形成了眾多的舞蹈表演形式。 【關鍵詞】表演形式；弦子；踢踏；熱巴；風格特征 藏族文化傳統深厚，其中，藏族歌舞是藏族傳統文化中的重要一部分，主要以能歌善舞而聞名于世。由于藏族居住區地域遼闊、一望無際，自然環境差別極大，各地的生活勞動方式也不盡相同，因此民間舞蹈極為豐富多彩，風格也新穎獨特，帶有濃厚的民族藝術色彩。從舞蹈角度來看，舞者腰部多是合著節奏，規律的起伏顫動，給人以安詳和諧的美感，膝部松弛和腰、胯動作的結合形成特有的動律。表演形式也甚為獨特、多樣，主要表現為：諧（弦子）、堆諧（踢踏）、熱巴等等。 一、藏族舞蹈主要表演形式之―：諧 “諧”別名“弦子”，是因有拉弦樂器伴奏而得名。它盛行于巴塘、昌都、青海一帶，是藏族舞中最普遍、最繁盛的藝術表演形式，也是藏族人民生活中不可缺少的一種自娛性歌舞。“諧”的表演時間一般為藏歷年初三和賽馬會，在人們朝拜寺院，寺廟僧人表演羌姆之后，人們開始載歌載舞，其舞姿優美，剛柔兼備，弦律歡快流暢，節奏鮮明開朗，曲調大都高亢嘹亮，粗獷豪放，豐富多彩。[1]它的舞蹈形式是男女各站成半圓圈圍成圓形，由男生先唱女生隨唱，按照順時針轉圓圈舞蹈。其中，當領舞人揚袖起舞，接著大家一起邊唱邊舞，隨著悠揚綿長的旋律和陣陣顫音，邁著連綿起伏的舞步，蕩漾在優美的舞樂之中。開始舞蹈速度緩慢，隨內容發展而加快，以急速旋轉的舞步進入高潮。“諧”主要形式的表現在三個方面：一是以迎賓、相會為內容，相互歡迎感謝、相互贊美的迎賓舞和相會舞；二是以尊敬長輩、熱愛家鄉、團結友愛為內容的贊頌歌舞；三是表達青年男女間充滿愛慕之情和純潔真摯友誼。在藏族舞中，“諧”的基本舞蹈動作有：拖步、單撩、雙撩、三步一撩、三步一點、三步一跟、三步一踹、單靠、長靠，以及腳的拖、點、踏、端為其舞蹈的典型風格。例如：舞蹈《牛背搖籃》中，女演員大量運用了弦子的代表性動作，有“拖步”、“點步轉身”、“三步一撩”等動作，其舞姿圓潤，流暢優美。舞蹈中水袖的運用也很有想象力，長袖翩翩，時而是手搭涼棚，時而是跳鞭飛揚，使整個舞蹈充滿了質樸純真的藏味芳香。從中表達了藏族人民豪放灑脫的性格特征，令無論是舞者還是觀者都陷于無盡的陶醉而難以自拔。這個舞蹈以西藏的“卓”的舞蹈語匯為基礎，通過展現姑娘與牦牛這一人與動物和諧相處的生活情景，從而表現藏族人民對美好生活的熱愛以及這個民族獨特的生存狀態、生活情調和深厚的文化底蘊。 二、藏族舞蹈主要表演形式之二：堆諧 “堆諧”又稱“踢踏舞”，是表演性舞蹈，它起源于13世紀初葉堆的地區，后傳向拉薩和其他地區，以后又分成“拉薩堆諧”和“堆巴諧”兩種形式。拉薩是堆諧舞蹈最昌盛的地區，慢慢演變為腳下打點的踢踏舞的形式，又被稱為“拉薩踢踏舞”，或“踢踏舞”。舞蹈有音樂伴奏，并有半職業性藝人的流動演出，從而形成固定曲調與舞蹈的結構形式。后來，經過民間藝人們的相互交流與提煉，在原有的基本舞步上，強調了后半拍的起步，并創造了用腳踏出節奏響聲的新步法，對舞蹈結構和套路進行了重新的規范與創新。從此，一個新的舞種――男子“踢踏舞”便脫穎而生。以后，在伴奏樂器上又逐步增加了洋琴、笛子、胡琴、串鈴等，使男子“踢踏舞”成為表演性舞蹈登上了舞臺而倍受人們喜愛。 “堆諧”起初只由歌曲伴舞，后來六弦琴“扎木年”作為伴奏樂器，逐漸擔任起舞蹈伴唱歌曲前奏、間奏和尾聲的演奏任務，使原來的“堆諧”隨之在舞蹈形式上發生了根本的變化。慢慢地人們為了豐富“踢踏舞”的音響和技巧性，在表演者的腳腕或小腿上綴滿響鈴，使響鈴和踏腳聲同起同落，甚至能掌握鈴聲在踏腳過程中起、落的高難技巧，已成為衡量“踢踏舞”水平的一項標準。“堆諧”舞蹈主要以腳踏點子為主，動作輕松，情緒激烈，既能娛人又能娛己，演出不受人員場地限制，因而成為廣泛普及的舞蹈。基本步法有：第一基本步、第二基本步、第三基本步、跺踏步、退踏步、抬踏步、滴答步、胯悠步等動作，通過這些動作表現出藏族人們粗獷、活潑、開朗、奔放的性格特點。并且此舞有完整的程序，分為“慢板”和“快板”兩部分，舞者表演時，先喊一聲“拉索”（類似叫板），然后開始進人引子、慢板、在轉入快板和固定的尾聲前，同時用一聲“拉索”結束，有時也有直接從快板開始的形式。例如舞蹈《庫馬拉》，舞者隨音樂的旋律進行舞蹈，靈活、敏捷的腳下動作為主要特征，活潑、瀟灑、有時激烈而奔放，有時平穩而歡快，并且膝蓋松弛富有彈性，表達了表演者自娛自樂、載歌載舞的思想感情。 三、藏族舞蹈主要表演形式之三：熱巴 熱巴流傳于西藏昌都、工布、那曲及與西藏毗鄰的云南、四川、青海、甘肅等藏族集聚區。它原是對賣藝為生的流浪者藝人的稱呼，后來，逐漸把他們表演的歌舞雜技節目也稱為“熱巴”。傳統的熱巴是一種綜合的藝術形式，雜曲、舞蹈、民間百戲，有一套相對固定的規范，一般由12個節目組成，整套表演需要5個小時。其中，熱巴隊一般由家族為焦點或幾個家庭組隊，多則二十多人，少則4～5人，伴奏樂器有二胡、鼓、鈴鐺等。“熱巴”又是一種廣場表演形式，它的完整表演過程和程序大體分五個段落。第一段是開場，由領舞者帶領全體演員上場，一邊唱歌一邊舞蹈，圍圓圈跳漫步舞，歌聲飄蕩，鈴鼓作響，悠揚動聽。第二段是正式表演熱烈的鈴鼓舞。第三段是表演戲曲和雜耍一般除演出正規的藏戲片斷外，還要演些雜劇。第四段是跳民間舞。由男女演員分頭表演弦子舞、踢踏舞等。第五段是尾聲，演員又集體上場搖鈴擊鼓向觀眾施禮揖拜，致“扎西德勒”的吉祥祝賀。這時觀眾們為了酬謝演員的精彩表演，紛紛獻哈達和金錢食物。但這種表演程序，除開場和結尾外都不是固定不變的，主要根據觀眾的興致安排調整。例如：舞蹈《草原上的熱巴》就是以傳統藏族熱巴歌舞為其藝術表現形式，其特點是融歌、舞為一體，作品從頭至尾充溢著熱情與感動，[2]其中，人們在欣賞“熱巴”激烈的鼓舞和炫目的技巧同時，通過歌詞加倍強調了對舞蹈內容的理解，從中體味到新時代藏族人民平易近人、和睦相處的思想感情。整個舞蹈主要是男舞者跳揮鈴，女舞者轉擊鼓，有“熱巴弦子”中的輕踏、三步一撩等動作組成，使舞蹈具有強烈的感染力和濃郁的民族風格。舞蹈表現了熱巴藝人與各民族群眾平等友愛、共慶新生的感情，使整個舞蹈的歡快場面推向高潮。 勤勞、勇敢、智慧、樸實的藏族人民繁衍生息在這塊富饒的土地上，創造了輝煌的民間藝術文明。藏族舞蹈藝術歷史文化悠久，品類繁多、多彩多姿，是推動了我國民族民間舞發展的里程碑，是世界屋脊高原人類的生命和情懷，它具有琳瑯滿目、繁花似錦的不同類型和不同風格，是華夏文化光彩奪目的瑰寶.隨著時代的發展，必將閃爍出更加絢麗耀眼的光芒。 注釋： [1]金秋.舞蹈鑒賞[M].高等教育出版社，2010：115. [2]黃明珠.中國舞蹈藝術鑒賞指南[M].上海音樂出版社，2001：116. 【參考文獻】 [1]隆蔭培，徐爾充，歐建平.舞蹈知識手冊[M].上海音樂出版社，1994. [2]羅雄巖.中國民間舞蹈文化教程[M].上海音樂出版社，2010. |
