為紀(jì)念京劇大師梅蘭芳先生誕辰120周年,由遼寧歌舞團(tuán)精心打造的舞劇《梅蘭芳》。該劇首次以綜合性舞蹈語匯呈現(xiàn)出大師的藝術(shù)人生,著重展現(xiàn)梅蘭芳先生藝術(shù)創(chuàng)新精神與愛國情懷。藝術(shù)水準(zhǔn)之高、戲劇意境之妙,備受各界好評。 《梅蘭芳》劇本前前后后歷經(jīng)七稿,成稿后得到了梅家后人的認(rèn)可和大力支持,梅葆玖先生也欣然同意擔(dān)任本劇藝術(shù)顧問。舞劇《梅蘭芳》的編導(dǎo)是2011年央視春晚舞蹈總監(jiān)楊威,他介紹,這部舞劇的特色就是沒有去刻意地說故事。把梅蘭芳搬上舞臺,對于遼寧歌舞團(tuán)來說,是一次重要的嘗試。 從舞蹈到京劇的跨界創(chuàng)作 舞劇《梅蘭芳》由梅蘭芳之子梅葆玖先生擔(dān)任藝術(shù)總監(jiān),遼寧歌舞團(tuán)團(tuán)長羅怡春擔(dān)任編劇,2011年央視春晚舞蹈總監(jiān)楊威擔(dān)任導(dǎo)演,沈陽軍區(qū)前進(jìn)歌舞團(tuán)董華興領(lǐng)銜飾演梅蘭芳。該劇以梅蘭芳的藝術(shù)經(jīng)歷為藍(lán)本,展現(xiàn)他如何塑造京劇角色,如何進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新,除主人公梅蘭芳外還設(shè)有生、旦、凈、丑、幻等五個主要角色。劇中,梅蘭芳頂住壓力改革舊有藝術(shù)表現(xiàn)形式,怒視日寇屠刀從容不迫,體現(xiàn)出梅蘭芳的愛國情懷。在人生的歷練中,梅蘭芳終于尋找到藝術(shù)的真諦。劇本前后歷經(jīng)了七稿改編,成稿后得到了梅家后人的認(rèn)可和大力支持。 以舞劇展現(xiàn)梅蘭芳的藝術(shù)創(chuàng)新,在很多人看來,是不可能完成的任務(wù)。對此,編劇羅怡春表示:“以舞劇展現(xiàn)京劇表演藝術(shù)家的人生的確很難,創(chuàng)作的難點(diǎn)恰恰給了我們更大的創(chuàng)作空間。從看似不可能的命題中,我們找到了一些邏輯關(guān)系,中國古典舞的韻律與韻味正來自于中國戲曲舞蹈。這部舞劇以形寫神,以點(diǎn)帶面,并未將梅蘭芳的生平事無巨細(xì)地搬上舞臺,而是尋找適合舞劇的角度加以演繹。《梅蘭芳》這部舞劇并未以舞蹈演京劇,而是以舞蹈之形,寫京劇之神,是首次用舞蹈去塑造一個京劇藝術(shù)大師。從舞蹈到京劇的跨界創(chuàng)作,對我們來說是巨大挑戰(zhàn),同時,我們也收獲了不少經(jīng)驗。” 梅葆玖擔(dān)任藝術(shù)總監(jiān) 曾是一名京劇演員的羅怡春對京劇藝術(shù)有著深厚的感情。京劇大師梅蘭芳的傳奇故事曾被電影導(dǎo)演陳凱歌搬上銀幕,芭蕾、話劇等其他藝術(shù)形式也曾展現(xiàn)過梅蘭芳的藝術(shù)人生。但羅怡春認(rèn)為,仍然沒有一部藝術(shù)作品,完全從梅蘭芳藝術(shù)創(chuàng)新的視角去解讀這位京劇大師。 羅怡春在創(chuàng)作劇本的過程中,并沒有選取任何有關(guān)梅蘭芳的“傳奇”作噱頭,而是從梅蘭芳如何進(jìn)行京劇藝術(shù)創(chuàng)作的角度展開寫作。同時,羅怡春在寫作過程中還兼顧到舞劇的特點(diǎn),劇本經(jīng)過反復(fù)修改,以適應(yīng)舞劇排演。劇本創(chuàng)作完成后,羅怡春專程進(jìn)京拜訪梅蘭芳之子、京劇名家梅葆玖,研討劇本,并聘請他擔(dān)任舞劇《梅蘭芳》藝術(shù)總監(jiān)。羅怡春說:“舞劇《梅蘭芳》取得的成功離不開梅葆玖先生的大力支持。” 寫意風(fēng)格刻畫京劇大師 舞劇《梅蘭芳》以高度的寫意性刻畫一代京劇大師,這與京劇本身的寫意性完全契合。導(dǎo)演楊威稱,舞劇整體風(fēng)格唯美、靈動、浪漫、詩意,同時不失歷史厚重感,既遵循舞劇的創(chuàng)作原則,又觀照京劇藝術(shù)的審美傳統(tǒng)。楊威認(rèn)為,任何一種程式化的舞蹈語匯,都無法支撐起一部舞劇創(chuàng)作,該劇的舞蹈風(fēng)格融合古典舞、民族舞與現(xiàn)代舞多種舞蹈語匯,以優(yōu)美而寫意的舞姿展現(xiàn)主人公的內(nèi)心世界。 舞劇《梅蘭芳》風(fēng)格不僅體現(xiàn)在舞蹈方面,還體現(xiàn)在舞美、燈光、服飾設(shè)計等方方面面。舞臺美術(shù)簡潔靈動,京劇舞臺上常見的一桌兩椅經(jīng)過簡化設(shè)計后,成為舞劇《梅蘭芳》貫穿始終的舞臺道具。 該劇的視覺效果美輪美奐,具有電影般質(zhì)感,舞臺光影雕刻出雕塑般的人物造型。羅怡春表示,舞劇的價值不在于華麗的舞臺包裝及精美的舞蹈服飾等外在元素,而在于作品是否包含了創(chuàng)作者對人性的透視、對藝術(shù)的思考。 |