摘 要： 內(nèi)蒙古大草原素有“歌海”、“舞鄉(xiāng)”之名。蒙古民族獨(dú)具特色的文化藝術(shù)，是祖國(guó)文化寶庫(kù)的一個(gè)重要組成部分。蒙古族舞蹈久負(fù)盛名。傳統(tǒng)的鄂爾多斯、安代、盅碗、筷子舞等，節(jié)奏歡快，舞步輕拉，在一揮手、一揚(yáng)鞭、一跳躍之間，表現(xiàn)了蒙古族人民純樸熱情、剽悍勇敢的性格，具有濃郁的民族特色。蒙古舞蹈是一種頗具有民族特色的少數(shù)民族舞蹈，蒙古舞蹈善于運(yùn)用肢體的每個(gè)部位告訴我們蒙古族人民的生產(chǎn)，生活，草原上的游牧場(chǎng)景和蒙古族人民的寬廣心胸，質(zhì)樸豪放，熱情奔放，充滿激情的性格特征。 關(guān)鍵詞： 蒙古舞 藝術(shù)特征 舞蹈是藝術(shù)的一種，所以舞蹈在具備各種藝術(shù)共有的審美特征的同時(shí),又具有自己獨(dú)有的個(gè)性審美特征。蒙古舞除具備舞蹈共有的審美特征之外,還具有自己的個(gè)性審美特征。蒙古舞是蒙古族民間舞蹈的統(tǒng)稱，蒙古族是一個(gè)能歌善舞的民族，蒙古舞源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，豐富多彩，優(yōu)美動(dòng)人，給人以強(qiáng)烈的美感。蒙古族人民主要居住在我國(guó)北部遼闊的蒙古大草原，有著天然去雕飾的雄渾之美，壯闊之美，在特定的生活環(huán)境中形成了特有的性格，所以，在其文化環(huán)境和人文風(fēng)情下形成了蒙古舞蹈獨(dú)特的藝術(shù)特征。 蒙古族居住在遼闊的大草原上，依山傍水，以畜牧為主，同自然搏斗，這些生活特征便構(gòu)成了蒙古族舞蹈的個(gè)性特征和感情色彩。舒展優(yōu)美的動(dòng)作勾畫(huà)著風(fēng)吹草地見(jiàn)牛羊的畫(huà)境，熱情豪放的動(dòng)律使人感受到駿馬的馳騁，含蓄沉穩(wěn)的性格流露著牧民的憨厚，深沉等特點(diǎn)。 舞蹈應(yīng)當(dāng)是人民在強(qiáng)烈的情感驅(qū)動(dòng)下必然表現(xiàn)，蒙古族舞蹈正是因?yàn)樗N(yùn)含了具有民族風(fēng)俗特色的舞蹈動(dòng)作而更加吸引人和感染人。從蒙古舞蹈的主題中我們不難看出，蒙古舞多是歌頌草原，歌頌?zāi)赣H，歌頌愛(ài)情，歌頌生命，同時(shí)他們贊美勇敢，贊美自然，贊美頑強(qiáng)不息，展示草原兒女旺盛的生命力和不屈的奮斗精神，游牧民族馳騁在大草原上，以藍(lán)天為帳篷，以綠野為氈毯，長(zhǎng)期的牧放與狩獵生活，練就了強(qiáng)悍，矯健的體魄。滋養(yǎng)了牧民們心胸開(kāi)闊坦蕩感情質(zhì)樸，豪放不羈的性格。這是草原兒女一種特有的民族自豪感和自信心，并通過(guò)舞蹈充分的展現(xiàn)出來(lái)。如舞蹈《蒙古人》中，歌手一聲吶喊，喚醒了草原，喚醒了生命。藍(lán)天白云下，已為英姿颯爽的當(dāng)代蒙古少女，在遼闊無(wú)垠的大草原上急馳而來(lái)，把蒙古少女的朝氣與豪邁充分展現(xiàn)。激越的音樂(lè)響起，少女頓時(shí)威風(fēng)八面，帥氣十足，臉上充滿了自信與喜悅。在充滿質(zhì)感的舞蹈動(dòng)作中顯示出她內(nèi)心的率直與豪情。還有如蒙古族雙人舞《牧歌》中，一對(duì)蒙古族青年男女，以飽滿的激情，充滿時(shí)代感的舞蹈詞匯和節(jié)奏，伴著令人倍感親切的草原牧歌，把今日青年牧民所擁有的對(duì)草原的贊美，對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)未來(lái)的希望，對(duì)美好愛(ài)情的向往，統(tǒng)統(tǒng)融入他們的舞蹈之中，給人以時(shí)代的，振奮向上的情緒感染力。 除此之外，蒙古舞蹈的動(dòng)作非常優(yōu)美，很富有氣質(zhì)美，其氣質(zhì)主要來(lái)源于神與氣, 而且也是一個(gè)民族心理與生理等素質(zhì)在自己本民族舞蹈藝術(shù)中的再現(xiàn)。蒙古舞的氣質(zhì)之美主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面: 女性舞蹈優(yōu)美、舒展、歡快、亮麗, 給人以溫柔不失健美, 端莊不失俏麗的美感。而男性舞蹈就顯得雄渾、剛健、粗獷、豪放, 充滿陽(yáng)剛之氣。在蒙古族的男女群舞中, 通過(guò)強(qiáng)烈的對(duì)比把兩者不同的氣質(zhì)之美襯托得更加鮮明。比如女性舞蹈 孟根燭拉!、藍(lán)天的詩(shī)!、 草原姑娘!、 彩虹!等都把蒙古族女性的優(yōu)美、舒展、歡快、亮麗的氣質(zhì)之美表現(xiàn)得淋漓盡致; 而 鷹!、 鼓舞!、 摔跤手!、牧民浪漫曲!等更是把蒙古族男性的雄渾、剛健、粗獷、豪放表現(xiàn)得格外充分。男女群舞 鄂爾多斯舞!、 敖特爾風(fēng)情!、 蒙古人!等都通過(guò)豐富的舞蹈語(yǔ)匯和表情, 把蒙古族男女的不同氣質(zhì)之美, 表現(xiàn)得格外鮮明。還有，蒙古族舞蹈區(qū)別于其他民族舞蹈的獨(dú)特風(fēng)格和味道，還有他獨(dú)有的韻味美，它是舞蹈的靈魂, 它是風(fēng)格的核心與本質(zhì), 它也是蒙古族舞蹈?jìng)€(gè)性最突出最顯著的屬性。其韻味來(lái)源于韻律, 韻律是形成風(fēng)格、味道的舞蹈動(dòng)作的運(yùn)行規(guī)律, 即在舞蹈表演中經(jīng)常可以看到的那種欲左先右, 欲放先收, 以及動(dòng)與靜, 上與下, 高與低, 長(zhǎng)與短等辯證協(xié)調(diào)的規(guī)律。 蒙古族歷史悠久, 蒙古舞韻律也十分豐富多彩。根據(jù)蒙古舞各派專家的不同意見(jiàn), 經(jīng)綜合歸納,蒙古舞的韻律大體上可分為7種: 繞圓韻、起伏韻、橫擺韻、扭傾韻、擰轉(zhuǎn)韻、點(diǎn)梗韻、反射韻。我們?yōu)榱藬⑹龇奖?span style="line-height: 1.8em;">把它們分為7個(gè)類型, 實(shí)際上在舞蹈表演中它們都有著許多不可分割的聯(lián)系。起伏韻稱為. 基礎(chǔ)韻律#, 它是其他韻律和動(dòng)作的基礎(chǔ), 而起伏與反射, 橫擺與點(diǎn)梗, 擰轉(zhuǎn)與扭傾又是互為關(guān)聯(lián), 相輔相成, 密不可分的。每一種韻律可以單一地出現(xiàn)在一個(gè)舞蹈之中, 而我們也經(jīng)常可以看到兩個(gè)以上的韻律在一個(gè)舞蹈中共同存在。如 筷子舞!采用了繞圓與扭傾韻律等。 從蒙古族舞蹈的各種形式中，其風(fēng)格特征都是由民族生活、民族文化延續(xù)而來(lái)的。盅碗的柔美端莊、精湛典雅；查瑪表現(xiàn)的蒙古族信仰生活即宗教文化；安代載歌載舞，用舞蹈的形式跳出蒙古族舞蹈的傳統(tǒng)文化；蒙古族人運(yùn)用筷子舞表現(xiàn)濃郁的生活氣息和民族特色。 蒙古族自古以來(lái)就以能歌善舞著稱。蒙古族人善于用舞蹈淋漓盡致地表現(xiàn)牧人的生活，表達(dá)牧人的美好情感。總之，蒙古族舞蹈久負(fù)盛名，有了高興事就要跳舞。蒙古族舞蹈最鮮明的特點(diǎn)，就是節(jié)奏明快，舞步輕捷，在一揮手，一揚(yáng)鞭、一跳躍之間洋溢著蒙古人的純樸、熱情、勇敢、粗獷和剽悍，表現(xiàn)了他們開(kāi)朗豁達(dá)的性格和豪放英武的氣質(zhì)，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)特色。 [1]哈斯烏拉. 蒙古族舞蹈藝術(shù)[M]. 北京: 中國(guó)文聯(lián)出版社, 1999, 9. [2]韓萍.中國(guó)少數(shù)民族民間舞教程[M]. 北京: 高等教育出版社, 2004, 9. [3]周萍.中國(guó)民族民間舞教學(xué)組合編排法[M]. 北京: 高等教育出版社,2004,9. [4] 龐志娟;;論蒙古族文化與蒙古族舞蹈的特點(diǎn)[J];集寧師專學(xué)報(bào);2005年03期 |
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