 蓮花的自然屬性，經常用來與佛教的教義相類比，予以美化。佛與蓮花的共性，也成為舞劇的切入點。本劇所使用的“蓮花”題材，有別于傳統的中國舞對花本身姿態形象的詮釋，而是潛入其中，挖掘“蓮花”背后更高深的文化內涵。在佛教文化之中，蓮花出淤泥而不染的潔凈脫俗、葉花實并存的穩固周全，都與佛教的意旨相契合。臨近蓮花，也如同臨近宗教一樣，都能使人深覺平靜與喜樂。本舞劇思路開闊，著力將于將這種高尚、超越的情感境界，借由舞蹈這種感染力極強的藝術表現形式，傳遞給觀眾朋友，帶來平和、通透的心靈體驗。
【蓮花】肥唐瘦宋（貳） 演出時間：2014.9.6~7 地點：保利劇院 顧問：潘志濤，左青 藝術總監：劉敏 導演/編舞：趙小剛 北京舞臺劇照攝影人：柯洲
劇情簡介： 【舞劇講述敦煌彩塑師“樂尊”，感知“蓮花”真善之美好，創作出一尊蓮花泥塑的故事。編者趙小剛借鑒大量敦煌壁畫及彩塑中精美的肢體語匯描繪出“樂尊”在探索自我生命原點的旅行中，背負著泥塑不畏風雨秋暑，走過萬水長路的感人過程，贊頌了人類對于真愛真善之本源的執著追求及美好夙愿。 舞劇通過故事線依次呈現：泥沙環繞的月牙泉舞，眼睛與手表演的藍蓮花舞（借鑒北魏與西魏時期壁畫伎樂菩薩手姿手位） ，詼諧頓挫的石蓮舞（借鑒初唐蓮花童子壁畫），安靜委婉的錦鯉舞，手足纏繞的并蒂蓮舞（借鑒敦煌465窟密宗壁畫造型），如意自在的金剛羅漢蓮舞（借鑒榆林窟西夏金剛彩塑），剛柔相濟的紅蓮舞（借鑒西魏飛天羽人壁畫造型），西去經途的白蓮舞（借鑒大唐西域記玄奘原型），最后一段取材敦煌220窟歌舞伎樂的七寶蓮池舞，將美好與祝福通過柔和的肢體節奏并伴隨國樂二胡的悠揚曲調，緩緩帶給感悟蓮花之美好的觀眾。 劇終 “樂尊”將泥塑放入敦煌石窟的時候，卻不得不與陪伴自己生命旅程的蓮花泥塑揮手道別，編者又以現代人的視覺感知，側身于藝術工作者的角度詮釋出“藝術源于生活又高于生活”的關系】 舞劇《蓮花》，將“蓮花”這一詩化的主題意象，借由現代中國舞的表現形式，予以充分的詮釋和升華。在巧妙的時空設定之下，佛陀和蓮花這兩種具體形象相互幻化，來折射人性之中最本真的善意和美好。劇中的情節設定連貫順暢，但藝術情緒卻跌宕起伏，不乏亮點，攝人心魄。在用肢體語言，展現宗教文化清凈、慈悲、超脫的特性的同時，嵌套著幽默詼諧，夾雜著殘酷冷漠，而最終又統一歸回形而上的思考之中，定位精準，立意深刻。  編者的話： 十一歲開始學習敦煌舞蹈，二十幾年來似乎從沒真正離開過。也曾感受到現代舞蹈的視覺沖擊，試圖脫離敦煌的限制，卻原來先祖留下的遺產已經化作一根筋骨長在了我的軀體深處。現在，走過了這許多的創作，方覺大美集于方寸一處，起始于原點又回到了原點。 “蓮花”這一詩化的主題意象，我借由當代中國舞的表現形式，加以詮釋和升華。在特定的時空設定之下，把“壁畫彩塑”和“蓮花”這兩種具體形象相互幻化，來折射人性之中最本真的善意和美好。而傳統中國文化之中，蓮花出淤泥而不染的潔凈脫俗、葉花實并存的穩固周全，正與東方式哲學的意旨相契合。臨近蓮花，也如同臨近敦煌壁畫一樣，都能使人深覺平靜與喜樂。 感謝老師們給予我的一技之長，就讓蓮花帶著我們一起，跟隨著“樂尊”的腳印穿越過人世間，翱翔在蓮花盛開的敦煌壁畫長廊，徜徉在舞蹈肢體語匯中，領悟人世的真善美…… |
