功夫舞臺(tái)劇《功夫詩(shī)·九卷》,以全新的視角演繹了中國(guó)功夫,讓觀眾在無(wú)限驚喜中感悟到中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。尤其是九卷之間的字幕,除了介紹每卷主題、演員內(nèi)容之外,還蘊(yùn)涵著佛教、儒教、禪學(xué)等方面的精髓,受到觀眾們的一致好評(píng)。 《功夫詩(shī)-九卷》將功夫、舞蹈和中國(guó)國(guó)學(xué)文化完美融合,被譽(yù)為“中國(guó)最高級(jí)別的舞臺(tái)演出劇目之一”、“中國(guó)首部國(guó)學(xué)演出巨制”。整部演出分凈、經(jīng)、勤、靈、聽、形、傾、定、境九卷,每一卷都以傳統(tǒng)功夫的變體結(jié)合一種現(xiàn)代的表演方式,從法國(guó)芭蕾舞、美國(guó)百老匯、黑人現(xiàn)代舞到中國(guó)舞,翻頁(yè)式的展卷演出時(shí)而像一幅油畫,時(shí)而像一部動(dòng)畫,時(shí)而像一部電影,時(shí)而像一番美景。中國(guó)著名形體大師、形體學(xué)家劉震將他的形體藝術(shù)在該劇中發(fā)揮得淋漓盡致,用詩(shī)化后的功夫形體演繹和詮釋中國(guó)國(guó)學(xué)思想,帶觀眾在兩小時(shí)的修行中,跟隨武藝超群的功夫小子享受一次心靈SPA。 出神入化“掃帚功”掃去心靈塵埃 劇中第三卷《勤》是掃落葉的場(chǎng)景,在一篇樹林中,深秋已到,風(fēng)在吹,葉在落在朦朧的月光下,山中修行的和尚不是在掃落葉,是在打掃回憶,回憶自己出家的經(jīng)歷,回憶在寺院內(nèi)成長(zhǎng)的經(jīng)歷回憶一幕幕催人淚下住持離開人間的經(jīng)歷,想到這里,其中一位年紀(jì)較大的和尚停住腳步,拾起身邊一片落葉,頓時(shí)淚水充盈,大和尚吹散手中的落葉,嘆了口氣,沒有對(duì)話,站起身來(lái),消失在掃地的眾生之中。歸零,就是指你的經(jīng)歷、成就達(dá)到一定高度,但你情愿放下所有輝煌,所有功績(jī),從零開始,做一只空杯子,哪怕它曾經(jīng)已存有不少水,毫不遲疑,因?yàn)槟阋S時(shí)隨地學(xué)會(huì)歸零。夕陽(yáng)下,會(huì)發(fā)光的掃帚與一顆似像非像和尚的腦袋,掃帚的功能就是不僅能掃去地面的浮沉,還能清除你心靈的塵埃。 畫意“紙傘功”排出外界干擾 在《傾》這一章中,主創(chuàng)大膽的將油紙傘設(shè)計(jì)在劇目中,表達(dá)了一種排除外界干擾修行無(wú)礙的深遠(yuǎn)含義。功夫演員在表演時(shí),反而放棄了對(duì)于功夫的理解,隱去了武術(shù)中的傘必須克敵制勝的剛韌,而是以意行氣,以氣摧力。做到身法靈活自然,步法快捷沉穩(wěn),傘法機(jī)巧多變,使整個(gè)套路與舞蹈音樂相得益彰。演員表演舒展大方,優(yōu)美輕靈,神形飄逸。油紙傘排成排,悠然成詩(shī),在細(xì)雨綿綿中成為一道風(fēng)景,光看這一幕,似有一派江南水鄉(xiāng)美景呈現(xiàn)眼前,帶給觀眾無(wú)盡的清新感受。臨近篇尾,小和尚在從層巒疊嶂的傘墻中飛出來(lái),脫“傘”而出。這也預(yù)示著排除阻礙后,修成正果的意愿。 趣味橫生“五禽拳”打出快樂心情 把“五禽拳”中的虎、鶴、龍、蛇、猴五種象形武術(shù)用舞蹈藝術(shù)演繹,這又是《功夫詩(shī)-九卷》的絕妙看點(diǎn)。這與傳統(tǒng)的中國(guó)五禽戲有了異曲同工的效果。演出中,眾生歡喜修行,玩耍嬉鬧的場(chǎng)景,是《靈》篇的點(diǎn)睛之筆。自然之內(nèi),萬(wàn)物的靈氣都是修行的法門。于是,善于模仿的修行者們,把嚴(yán)肅的習(xí)武場(chǎng)變成了多姿多彩的動(dòng)物園。快樂的猴群,互逐的鶴,和蹦來(lái)蹦去的青蛙,到處都是快樂的聲音……看似并不兇猛的動(dòng)物,在眾人的演繹下,顯露出極為高超的“武學(xué)天賦”??梢哉f(shuō)《九卷》不僅是武術(shù)與舞蹈的結(jié)合,更是藝術(shù)形式上一次全新的突破和藝術(shù)創(chuàng)造。 作為功夫詩(shī)-《九卷》一大看點(diǎn),以孔子第76代嫡孫孔路路為首的“四大金剛”帶來(lái)的般若柔指功去年在寶島臺(tái)灣和美國(guó)拉斯維加斯掀起一陣旋風(fēng)。在第八卷《聽》卷中,眾金剛在童子夢(mèng)中,以女性的姿態(tài)出現(xiàn),手捏蘭花,纖指婷擺,宛若九天仙子,雋美非常。而在招式設(shè)計(jì)中,導(dǎo)演為柔指功賦予了外修陰柔之韻,內(nèi)修陽(yáng)剛之勁的獨(dú)特氣質(zhì)。功力由內(nèi)而外,由肩至肘,由肘及腕,最終落于指上,呈現(xiàn)出一種層層疊進(jìn)的藝術(shù)美感,完美呈現(xiàn)佛家之“武”的另一重境界。般若功創(chuàng)造出的意境虛實(shí)相契,幻化多變的意境,展現(xiàn)出“諸相非相,修行無(wú)相“的佛家哲學(xué)理念??梢哉f(shuō)該篇以功夫說(shuō)佛學(xué),讓觀眾心生感動(dòng),真正做到了讓功夫開口說(shuō)話,讓眾生歡喜修行。 |