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    “孔雀公主”楊麗萍 最后一個(gè)舞臺(tái)角色

    2012-10-30 11:05| 發(fā)布者: 青藤| 查看: 2648| 評(píng)論: 0
    摘要:  24日至27日,一只空靈的“孔雀”在國(guó)家大劇院的舞臺(tái)上翩然躍動(dòng),旋轉(zhuǎn)著生命的張力和美的極限。遺憾的是,這樣的震撼與感動(dòng)即將成為歷史的定格這是“孔雀公主”楊麗萍的第一部舞劇《孔雀》,同時(shí)也是她出演的最后一 ...

     24日至27日,一只空靈的“孔雀”在國(guó)家大劇院的舞臺(tái)上翩然躍動(dòng),旋轉(zhuǎn)著生命的張力和美的極限。遺憾的是,這樣的震撼與感動(dòng)即將成為歷史的定格這是“孔雀公主”楊麗萍的第一部舞劇《孔雀》,同時(shí)也是她出演的最后一個(gè)舞臺(tái)角色。

      日前,楊麗萍在2012國(guó)家大劇院舞蹈節(jié)公益活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)與觀眾親密接觸。當(dāng)被問(wèn)及“您為舞蹈奉獻(xiàn)了那么多,現(xiàn)在離開(kāi),會(huì)不會(huì)覺(jué)得可惜”時(shí),楊麗萍連忙搖手,認(rèn)真糾正道:“最近總有人這么問(wèn)我。我想說(shuō)的是,不是我為舞蹈付出了太多,恰恰相反,是舞蹈給予我太多了。”她接著說(shuō):“舞蹈的領(lǐng)域很大,舞臺(tái)卻很小;離開(kāi)了舞臺(tái),我仍然會(huì)將舞蹈進(jìn)行下去。沒(méi)什么可惜的。”如《孔雀》里所演繹的,楊麗萍覺(jué)得自己的舞臺(tái)人生已經(jīng)走到了冬季,應(yīng)該將最耀眼的位置留給后輩,讓他們?cè)谖枧_(tái)上展現(xiàn)屬于自己的春天。

      “普通人應(yīng)該怎樣欣賞舞蹈呢?我覺(jué)得您的舞比較好懂。”當(dāng)主持人念出現(xiàn)場(chǎng)觀眾通過(guò)微博發(fā)出的問(wèn)題時(shí),楊麗萍開(kāi)心地笑了。“舞蹈其實(shí)并不"高端",它是生命的體驗(yàn),是對(duì)大自然之美的感受,我的舞蹈只是引導(dǎo)觀眾回憶起這些體驗(yàn),所以容易懂。”她說(shuō),“現(xiàn)在的很多舞蹈正是失去了這種精神,才會(huì)與觀眾產(chǎn)生隔膜。”

      為了追求舞蹈的本真,楊麗萍曾離開(kāi)劇場(chǎng)的樊籬,回到故土的偏遠(yuǎn)村寨,在長(zhǎng)達(dá)1萬(wàn)多公里的行程中,她與山民同吃同住,白天勞動(dòng)、晚上跳舞,汲取最純樸、自然的舞蹈養(yǎng)分和靈感。就這樣,她不僅發(fā)掘出許多深藏民間的原始歌舞,還吸收了一些極具天賦的山民參與舞蹈團(tuán)隊(duì)。夢(mèng)想中的舞蹈形式就這樣慢慢成型,《云南映象》等作品應(yīng)運(yùn)而生。

      作為“原生態(tài)舞蹈”一詞的開(kāi)創(chuàng)者,楊麗萍所堅(jiān)持的舞蹈理念,從她的穿著打扮上就可以看出。活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),她那一身特色鮮明的民族服飾一如既往。她笑著說(shuō),這些服飾都是她去少數(shù)民族地區(qū)采風(fēng)的時(shí)候淘來(lái)的,帽子上還有一些破洞。但她并不在意,反而從中體會(huì)到一種民族“屬性”。“美國(guó)的牛仔總是戴著破舊的牛仔帽,現(xiàn)在年輕人的牛仔褲上也有故意磨出來(lái)的洞。”她說(shuō),“民族服飾也是一種文化,穿著它們是對(duì)文化的尊重。”

      2012年春晚,《雀之戀》將楊麗萍的舞蹈生涯與聲譽(yù)推向巔峰。關(guān)于孔雀的感悟已經(jīng)到了極致,她內(nèi)心醞釀出一個(gè)更加宏大的設(shè)想:創(chuàng)作一套能將之前的孔雀元素容納、貫通起來(lái)的完整的孔雀舞。《孔雀》就這樣呈現(xiàn)在觀眾面前。

      始于孔雀、成于孔雀、終于孔雀。幾十年后,孔雀的故事終于變得完整,楊麗萍也選擇離開(kāi)舞臺(tái),但她的舞蹈之路仍在延續(xù)。“采風(fēng)、編導(dǎo)、創(chuàng)造新的舞蹈……”她歷數(shù)著自己的計(jì)劃,“我還有很多事可以做。”的確,離開(kāi)并不意味著放棄,她也不會(huì)放棄,畢竟,她的生命早已和舞蹈融為一體。正如她所宣稱的:“我不是職業(yè)的舞蹈家,而是生命的舞者。”


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