1994年,侯瑩第一次看到了現(xiàn)代舞,這部廣東實(shí)驗(yàn)現(xiàn)代舞團(tuán)的《神話中國(guó)》令她暗想:這是我想跳的舞,這個(gè)舞團(tuán)正是中國(guó)現(xiàn)代舞的搖籃,沈偉、金星、桑吉加……幾乎所有一流的現(xiàn)代舞者都來(lái)于此。次年,侯瑩加入進(jìn)去,一呆就是七年,“那段時(shí)間我才知道,什么叫獨(dú)立思考、人生的價(jià)值和意義。” 2001年,侯瑩赴美留學(xué),并開始與華裔舞蹈家沈偉合作,后者被《華盛頓郵報(bào)》稱作“我們這個(gè)時(shí)代最偉大的藝術(shù)家之一”。而因?yàn)槌鲅萆騻プ髌贰洞褐馈罚瞵撘脖弧都~約時(shí)報(bào)》選為“年度卓越舞者”。有人告訴她,收好這張報(bào)紙,你的綠卡沒(méi)問(wèn)題了。2006年,侯瑩發(fā)表新作后,沈偉說(shuō):“早知現(xiàn)在,何必當(dāng)初。你根本不用來(lái)美國(guó)跟我跳舞,你會(huì)是中國(guó)最好的編導(dǎo)。” 應(yīng)南鑼鼓巷戲劇節(jié)之邀,本月19日至21日,侯瑩首次來(lái)京發(fā)表新作《介2012》。這部作品帶著“置之死地而后生”的勇氣登臺(tái),侯瑩說(shuō),這是她的“此時(shí)此刻”。
不會(huì)刻意融入中國(guó)元素 新京報(bào):你早先跳中國(guó)舞,你覺(jué)得這對(duì)后來(lái)學(xué)現(xiàn)代舞有什么幫助或限制嗎? 侯瑩:中國(guó)人跳現(xiàn)代舞非常容易,因?yàn)槲覀兊幕A(chǔ)非常好,民族舞和古典舞都成為我們跳現(xiàn)代舞很好的基礎(chǔ),不會(huì)是限制。 新京報(bào):“中國(guó)元素”是否是中國(guó)現(xiàn)代舞編舞繞不過(guò)去的課題? 侯瑩:我不會(huì)刻意找中國(guó)元素放到作品里。藝術(shù)家如果關(guān)心文化、關(guān)心民族,作品里自然會(huì)滲透這些東西。 對(duì)我而言,東方最有魅力的是哲學(xué),道家“天地人”的觀念是我們藝術(shù)的發(fā)源。東方美學(xué)中的“靜”、中國(guó)古典繪畫中的“留白”,都有很厚重的文化根基。 編舞別忽略觀眾的智商 新京報(bào):你希望透過(guò)作品與觀眾建立何種聯(lián)系? 侯瑩:怎么看一個(gè)作品是觀眾的自由,身為編導(dǎo),我沒(méi)有要求。我只強(qiáng)調(diào),不要小看觀眾。一些中國(guó)的編舞容易忽略觀眾的智商,這樣也把舞蹈變得很廉價(jià)和低級(jí)。我希望觀眾更自由、更獨(dú)立,用自己的理解來(lái)參與作品。作品發(fā)表以后,它本身是什么已經(jīng)不重要,重要的是你感受到什么。 新京報(bào):你認(rèn)為現(xiàn)代舞最重要的精神是什么? 侯瑩:自我、創(chuàng)新、革命,三者缺一不可。不是舞蹈的革命,而是革自己的命。 美國(guó)舞者收入也很一般 新京報(bào):國(guó)內(nèi)的現(xiàn)代舞編舞和舞者都要靠在國(guó)外的演出才能生存,這是常態(tài)嗎? 侯瑩:這是現(xiàn)實(shí),還沒(méi)有太多可供施展的平臺(tái)。但我的作品,我希望給中國(guó)人看。美國(guó)舞者收入也很一般,保持基本生活沒(méi)問(wèn)題,但不可能生活得很好。歐洲好一些,因?yàn)檎吆谩?br> 新京報(bào):這是你第一次在北京發(fā)表新作,你認(rèn)為這邊的藝術(shù)環(huán)境怎么樣? 侯瑩:說(shuō)實(shí)話,還不了解。這次進(jìn)劇場(chǎng)前遇到了很多困難,但我感受到更多的是幫助。如果沒(méi)有困難,就不會(huì)結(jié)交這么多朋友。這在某種程度上比我的作品更重要。
肢體與語(yǔ)言 我去美國(guó)第一年幾乎就是啞巴,而沈偉在排練期間只講英文。但舞團(tuán)其他人都以為我英語(yǔ)特別好,因?yàn)樯騻フf(shuō)什么我都明白,其實(shí)我是用眼睛看的。沈偉那時(shí)候英語(yǔ)也不好,他一說(shuō)英文,那些美國(guó)的舞者都抓頭。 理性與感性 當(dāng)你很理性地表達(dá)身體時(shí),身體反而會(huì)很感性,觀眾才會(huì)被身體的質(zhì)地和產(chǎn)生的能量打動(dòng)。我的舞蹈,動(dòng)作看似隨意,卻需要極強(qiáng)的控制,舞者身體素質(zhì)不好容易受傷。 本版采寫/新京報(bào)記者 陳然 |