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    約翰-諾伊梅爾:舞蹈是他靈魂的作傳

    2012-3-15 21:48| 發布者: 青藤| 查看: 2484| 評論: 0
    摘要: “語言是語言,舞蹈是舞蹈。如果我能用語言告訴你《尼金斯基》是什么,那我創作這支舞還有什么意義?”漢堡芭蕾舞團藝術總監、著名編舞約翰.諾伊梅爾說,如果真的要談他與尼金斯基的故事,他能足足講上一晝夜,但是舞 ...

    “語言是語言,舞蹈是舞蹈。如果我能用語言告訴你《尼金斯基》是什么,那我創作這支舞還有什么意義?”漢堡芭蕾舞團藝術總監、著名編舞約翰.諾伊梅爾說,如果真的要談他與尼金斯基的故事,他能足足講上一晝夜,但是舞蹈卻是要為他的靈魂作傳。

      2 月10日和11日,諾伊梅爾攜漢堡芭蕾舞團在上海大劇院演出兩場《尼金斯基》。在諾伊梅爾看來,芭蕾并不負載紀錄片的使命,因此整部舞劇沒有設置明確的時間線,所有編排都從1919 年1 月19 日下午5 時這個時間點發散出去。當時,尼金斯基在瑞士莫里茨小城薩福萊塔旅館舞廳,開始了他的最后一次公開演出。傳言,這位已徘徊在精神失常邊緣的舞蹈之神,在舞廳中央凝視觀眾長達半小時,才開始了他自稱的“與上帝的婚禮”。

      尼金斯基最后的舞蹈

      舞劇始于這一真實的場景,然而隨著尼金斯基的扮演者Alexandre Riabko 越來越投入到舞蹈之中,幻象也相繼出現。首先是尼金斯基的導師、監制和戀人佳吉列夫,與舞者裸露的上身和寬松的褲子相對應,佳吉列夫始終身著西裝或禮服,他們之間的情欲和分歧都顯而易見。尼金斯基討厭商人,而佳吉列夫是一個成功的投機者,前者與蘿茉拉的突然結合則直接導致了二人的決裂。尼金斯基曾在給佳吉列夫的信中寫道:“你聰明,卻缺乏情感,你要我墮落,而我要拯救你……你認為我很愚蠢,我卻看到你處在真正的愚蠢之中。” 接著,所有他曾塑造過的形象依次出現在了舞臺上,《仙女們》中的詩人、《天方夜譚》中的金奴、《玫瑰花魂》中的花魂、《牧神的午后》中的牧神、《彼得魯什卡》中的木偶和《春之祭》,同一個尼金斯基的數個分身同時在舞臺上跳躍,猶如他脆弱而混亂的神經。諾伊梅爾認為這樣的設置是必須的,“因為尼金斯基就是由他所詮釋的那么多角色組成的,他們表現了他性格的不同方面”。

      舞劇的第二部分,戰爭取代個人情感成為了主線,配樂選擇了肖斯塔科維奇以1905 年圣彼得堡血腥星期日為背景創作的《第十一交響曲》。尼金斯基的個人生活受到第一次世界大戰的重大影響,他被拘留在匈牙利,直到佳吉列夫設法安排他去到北美。也是在此期間,尼金斯基的精神病癥狀變得越來越明顯。在肖十一慢板與快板的交替中,舞臺上的尼金斯基也在回憶的恍惚和戰爭的暴烈之間徘徊。最后一個樂章《警鐘》,尤其成為他因內外雙重痛苦而分裂的集中體現。在前后狂暴的進行曲和士兵力量感十足的群舞夾擊之下,有一段憂傷低緩的管樂獨奏,尼金斯基抱膝坐在橇木上,任由蘿茉拉拖拽著穿梭于童年、家人、學校、劇團的幻影之間,看起來就連他賦予生命的角色也已經不由他掌控,自顧自舞蹈起來。這整一幕實際上脫胎于尼金斯基的最后一次創作——未完成的《戰爭》,它恰好也是他在薩福萊塔最后公演時的最后一支舞。當時他對觀眾們說:“我要為你們舞出一場戰爭。

      基于情感的芭蕾

      《尼金斯基》還原了大量尼金斯基當年創作和表演的舞蹈,然而說“還原”其實不確切。由于佳吉列夫的占有欲和商業考量,尼金斯基并沒有任何完整的影像記錄傳世。今天觀眾看到的所有對他作品的演繹,都是在文字和照片基礎之上的再創作。“沒人再能看見他的舞蹈。”不用說《玫瑰花魂》中飛躍整個舞臺的驚世一跳,就連對他滯空能力的傳說,也無法在短短十數秒的影像殘片中得到證實。與尼金斯基一起工作過的舞者瑪麗.蘭伯特(Marie Rambert)曾評論道:“人們總是要問,他是不是真能跳得像傳說中描述的那么高。我回答:我不知道他與地面之間的距離究竟是多少,但我知道他離星星很近。當他躍起時,誰還會看著地面?”

      同樣的,諾伊梅爾也拒絕刻板地敘述尼金斯基的人生。“在了解尼金斯基之前,芭蕾對我來說是舞臺上的藝術,是現實以外的東西,離生活很遙遠。尼金斯基使我意識到芭蕾這門藝術也是關于真實人生、關于表達自我的。”用舞蹈來表現一個舞者并不容易,不過諾伊梅爾還是拋棄了講故事這種更省力的處理方式,他說:“我的芭蕾都是基于情感的,沒有情感就沒有人類的藝術。在這一點上,《天鵝湖》、《睡美人》和我的舞蹈并沒有本質的區別。”他為《尼金斯基》設計的每一個瞬間、每一個舞步,都是為了打動觀眾。他并不要求觀眾在知識和技術層面上理解尼金斯基,反而更希望人們單純地在情感上接受和感知他。“我曾經也是一名舞者,我了解肢體,我知道當我做出某一個動作,人們會有怎樣的感受。比如我在舞臺上完成一次跳躍,我可以想象人們會如何看待它。”所以,在諾伊梅爾看來,誠意是藝術中最重要的部分,對編創者來說,誠意是不模仿別人、不假裝成為你的角色,對觀眾來說,誠意則是將自己置于表演所創造的情景之中。

      諾伊梅爾確實做到了不用語言而讓人們感知尼金斯基。在舞劇的第一部分,尼金斯基與佳吉列夫二人溫柔與激烈交錯、協調與碰撞糾纏的雙人舞貫穿始終,雖然沒有具體的情節,卻恰到好處地召喚出了尼金斯基日記中的一個片段:“我開始公開地表現出我恨他,有一次我在巴黎的街道上推了他一把。我想告訴他我不怕他。佳吉列夫用他的手杖打我,因為我要離開他……佳吉列夫咬牙切齒,我感到黯然神傷。我不由自主地放慢了腳步,佳吉列夫也是。我們走得很慢。我不記得我們要去哪里……我們這么走著,就走到了。我們在一起生活了很久。”


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