隨著時(shí)代的變遷,我國(guó)開始逐漸融入經(jīng)濟(jì)全球化文化多元化潮流,也意味著我國(guó)與世界要進(jìn)行全面的文化交流。這種交流,一方面會(huì)給我國(guó)民族文化尤其是群眾文化及群眾舞蹈的發(fā)展注入新的活力;另一方面,全面的文化交流也會(huì)給民族文化尤其是群眾文化及群眾舞蹈的發(fā)展帶來新的挑戰(zhàn)。因此,在全球化背景下,群眾文化和群眾舞蹈的自身形態(tài)乃至人們對(duì)其的觀念也在悄然發(fā)生著變化,它充分說明群眾舞蹈不斷地熏陶、培養(yǎng)、教化、影響和引導(dǎo)著人們思想觀念、道德意識(shí)的改變。成為提高人民群眾綜合素質(zhì)與全面發(fā)展,加速我國(guó)社會(huì)進(jìn)步及經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的推動(dòng)力,它所具有的豐富內(nèi)涵,正在引起社會(huì)各界的高度重視與普遍關(guān)注。群眾文化及群眾舞蹈的性質(zhì)和特點(diǎn),決定了它在當(dāng)代中國(guó)文化的整體發(fā)展中起著不可忽視的作用。這是文化發(fā)展的必然趨勢(shì)和文化進(jìn)步的一個(gè)重要標(biāo)志。 群眾舞蹈當(dāng)以變化中的社會(huì)文化為依據(jù)。它不僅是群眾文化的重要組成部分,也是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,應(yīng)盡可能地融入與廣大群眾的互動(dòng)聯(lián)系之中,使群眾舞蹈具備與社會(huì)廣泛接觸的能力。面對(duì)人民群眾精神文化需求的日益增長(zhǎng),面對(duì)國(guó)際文化競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈,我們?nèi)鄙僬嬲梢泽w現(xiàn)一個(gè)民族和一個(gè)國(guó)家的整體精神境界的群眾舞蹈。所以,群眾舞蹈的發(fā)展創(chuàng)新必須直面客觀實(shí)際,把握時(shí)代現(xiàn)實(shí)特點(diǎn),用前瞻的眼光來審視探索,既要實(shí)現(xiàn)其“武裝人、引導(dǎo)人、塑造人,鼓舞人”的目的,又要與時(shí)俱進(jìn)、不斷開拓新的表現(xiàn)形式,在不斷發(fā)展中提升群眾舞蹈之原動(dòng)力、想象力、凝聚力和創(chuàng)造力,以確立符合時(shí)代要求的群眾文化優(yōu)勢(shì),使其在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位與作用越來越突出,文化是一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)與政治在觀念形態(tài)上的反映,發(fā)展創(chuàng)新是其永葆先進(jìn)性的內(nèi)在根據(jù)。隨著人們生活水平的提高,群眾對(duì)精神文化生活提出了新的更高要求,這就必然使精神文化產(chǎn)品的生產(chǎn)同人民群眾需求之間的矛盾突出起來。因此,作為群眾文化工作者,必須努力研究群眾舞蹈的發(fā)展創(chuàng)新問題,為滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求服務(wù)。所以,我們就必須正確處理好以下三個(gè)方面的關(guān)系: 第一,堅(jiān)持群眾舞蹈“三個(gè)貼近”的要求,處理好喜聞樂見與承傳創(chuàng)新的關(guān)系。起源于社會(huì)生活的舞蹈,自從盤古開天地,舞蹈這門古老的藝術(shù),就以貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí),表現(xiàn)形式多彩多姿,使人們喜聞樂見,而成為記載人類生活內(nèi)容,反映人類悲歡離合,展現(xiàn)時(shí)代發(fā)展變化,承傳歷史文化精華的有效手段。因而,貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,這既是群眾文化工作者對(duì)群眾舞蹈創(chuàng)作的著力點(diǎn),也是人民群眾對(duì)參與文化活動(dòng)的需求,實(shí)際、生活、群眾是文藝創(chuàng)作的靈感、動(dòng)力、源泉,只有保持與人民群眾的密切聯(lián)系與溝通,才能及時(shí)地把體現(xiàn)群眾生活,反映群眾心愿的舞蹈創(chuàng)作搬上舞臺(tái),為群眾所接受及參與進(jìn)來。文化創(chuàng)新不僅是一個(gè)連續(xù)發(fā)展的過程,也是一個(gè)不斷擇優(yōu)和創(chuàng)優(yōu)、永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性的過程,這是文化創(chuàng)新的規(guī)律。而群眾舞蹈的發(fā)展創(chuàng)新規(guī)律也不例外,隨著社會(huì)生活的發(fā)展和物質(zhì)條件的提高,來自于民間的舞蹈所表現(xiàn)的內(nèi)容不斷豐富,其表現(xiàn)形式和表現(xiàn)手段也逐步經(jīng)歷了由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展過程。舞蹈以它深刻的動(dòng)態(tài)意蘊(yùn),令人賞心悅目,如果群眾文化工作者能夠從群眾對(duì)文化的切實(shí)需要出發(fā),給予科學(xué)合理的培育及藝術(shù)引導(dǎo),那么,群眾舞蹈不僅會(huì)成為人們自?shī)首詷贰⑹惆l(fā)情懷、交流情感、增進(jìn)友誼、增強(qiáng)體質(zhì)、延長(zhǎng)青春的有效活動(dòng),也能成為群眾了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)世界、感悟生活、歌頌祖國(guó),愉悅鼓勁、陶冶情操的助推器。 第二,堅(jiān)持群眾舞蹈“三個(gè)面向”的原則,處理好借鑒吸收與動(dòng)態(tài)發(fā)展的關(guān)系。舞蹈藝術(shù)有利于激發(fā)人們的想象力,培養(yǎng)創(chuàng)造力,豐富人的精神世界,形成高尚的道德境界和情操。在新時(shí)期,文化創(chuàng)新必須堅(jiān)持在“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”基礎(chǔ)上,創(chuàng)新才能連續(xù)進(jìn)行,不斷發(fā)展。我們要大膽借鑒、吸收世界一切先進(jìn)文化的優(yōu)秀成果。群眾舞蹈的動(dòng)態(tài)發(fā)展是一個(gè)由量變到質(zhì)變、再在新質(zhì)基礎(chǔ)上進(jìn)行新的量變的過程。這就需要處理好吸收人類一切優(yōu)秀文化成果和文化民族性的關(guān)系,將舞蹈這種非語(yǔ)言文字的人體動(dòng)態(tài)文化,融入深廣的社會(huì)生活內(nèi)容,增添多姿多彩的表現(xiàn)方式,讓群眾舞蹈成為體現(xiàn)民族精神和時(shí)代精神,折射人們道德規(guī)范、宗教信仰、倫理觀念,反映現(xiàn)實(shí)的民情民風(fēng),謳歌和表現(xiàn)社會(huì)各個(gè)發(fā)展時(shí)期主題風(fēng)尚的有效藝術(shù)形式。使群眾舞蹈真正為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動(dòng)力和智力支持。 第三,堅(jiān)持群眾舞蹈發(fā)展創(chuàng)新的主題,處理好主旋律與多樣化、普及與提高的關(guān)系。舞蹈作為一門獨(dú)立的藝術(shù),其源于生活又高于生活,它可以在表現(xiàn)生活的基礎(chǔ)上,進(jìn)行藝術(shù)的再現(xiàn),既能反映社會(huì)生活,也能塑造和刻畫不同的人物形象、人物性格,表達(dá)人們的喜、怒、哀、樂,它是人的一種本能,是人類對(duì)生命的展示。在現(xiàn)實(shí)生活中,舞蹈生成于生命,關(guān)注著生命,體現(xiàn)著生命,影響著生命,對(duì)人的一生有著不可估量的教育促進(jìn)作用。因此,我們應(yīng)該讓群眾舞蹈通過具體的、直觀的四肢體態(tài),自如、盡意、真實(shí)、真切、淳樸、激越地體現(xiàn)生命主體,表達(dá)上符合人們身心需求的本質(zhì)特征,把舞蹈放在歷史、文化、社會(huì)的大環(huán)境中,通過潛移默化的影響,提高人的素質(zhì)及人的思想境界、政治覺悟、價(jià)值觀念、道德情操,達(dá)到健美肢體、美化心靈、陶冶性情和團(tuán)結(jié)群體的功能,最終滿足作為先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體的人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化和精神文化生活需要。所以,群眾舞蹈創(chuàng)作必須貫穿發(fā)展主題,根據(jù)現(xiàn)代社會(huì)的需要,加以創(chuàng)造性地闡發(fā)與運(yùn)用,將專業(yè)舞蹈與群眾舞蹈進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,在普及群眾舞蹈的基礎(chǔ)上,創(chuàng)作出群眾喜聞樂見,集思想性、藝術(shù)性和觀賞性有機(jī)統(tǒng)一的優(yōu)秀文化產(chǎn)品,立足社會(huì)進(jìn)步,關(guān)注人的全面發(fā)展,充分釋放人的潛能,最大限度地激活生產(chǎn)力中人這一最活躍的因素。這當(dāng)是時(shí)代對(duì)我們的呼喚和賦予我們的任務(wù)。 當(dāng)今世界,文化競(jìng)爭(zhēng)力已日益成為一個(gè)國(guó)家或地區(qū)綜合競(jìng)爭(zhēng)力的重要內(nèi)容,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)中的作用越來越突出。古老的中華民族正是由于堅(jiān)韌不拔、勇于創(chuàng)新,才得以在歷史上長(zhǎng)期領(lǐng)世界民族之風(fēng)騷。歷史進(jìn)步的本質(zhì)在于創(chuàng)新。群眾文化工作者必須以歷史使命感和高度責(zé)任感,將中外各種舞蹈進(jìn)行升華和再創(chuàng)造,絕不是簡(jiǎn)單地照搬和移植,而是以新的時(shí)代要求和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為切入點(diǎn)進(jìn)行發(fā)展創(chuàng)新。使群眾舞蹈不斷超越過去,不斷豐富人的精神世界,使人的個(gè)性得以發(fā)揮,人的能動(dòng)性和創(chuàng)造性得以展現(xiàn),在多樣性多元化中健康發(fā)展。 |