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    交誼舞和欣賞素質

    2005-1-13 03:56| 發布者: 舞色空空| 查看: 2451| 評論: 0

    交誼舞和欣賞素質

    馮京三

    欣賞素質是決定一個人品位高低的一塊試金石,也是跳好交誼舞的一種關鍵的內涵素質。欣賞的素質高,看得就高,跳起交誼舞來,自然就追求高品位的舞蹈造詣。

    一.對美的敏感性

    愛美之心,人之天性。能感到美,能愛美,才會去發現美,才會去創造美。

    美是一種自然屬性,人們對美好的事物也基本上是約定俗成有共識的。但是,很多美好的東西或是外表包裹著雜亂,或是隱藏在不經意的平凡事物中,這就需要去發現、去挖掘。

    一處山水,看似很平常,畫家把它畫出來,山水就成為美麗的風景。風景之美,家鄉之美就成為人們的一種共識。其實,這山水幾百萬年以前就在那了,而且確實是美麗的風景,只是人們沒在意,經畫家這么一提煉,人們也跟著看見了美。畫家的提煉,一是源于對美的敏感性,一是創造了對美的認識。

    中國漢字有很多,《康熙字典》收字47035個,《中華大字典》收字48000多個。李白只用了20個:“床前明月光,疑是地上霜;舉頭望明月,低頭思故鄉”。一首情景交融的詩歌,就千百年來,家喻戶曉地傳誦。李白是對美的敏感,對美的創造;老百姓的喜愛,則是對美的共識。

    踢毽子是兒童們很平常的游戲,我們把踢毽子編成為一個《南京小拉舞》的舞語詞匯,也就是人們通常所說的“花色”,無翅而飛,踢毽子很快就傳遍了南京里里外外,大大小小的舞場。人們對自己所熟悉的美好事物是有共識的,一旦有人把這種美好的事物提煉出來,大家也都會喜歡這個美,享受這份美。

    二.欣賞高雅之美

    美好的事物是客觀的,人們對美好的事物也是有共識的,但這種共識說的是社會共識。就每個個人來說,對美的認識卻是有高低之別,雅俗之分的,這里體現的就是一個人的欣賞素質問題。愛美要愛高品位,高檔次的美;欣賞美的檔次越高,創造美的檔次也就越高。什么是高檔次的美呢?簡單地說,就是真美。越是真實的美,美的檔次就越高;對真實的美認識得越清楚,欣賞的素質也就越高。

    世界上的事物,有很多是有幻像的,看起來,類似,其實,實質是不同的。蜜蜂和蒼蠅,有點類似。喜歡蜜蜂,很正常;喜歡蒼蠅,正常人就難免要覺得惡心了。因為大家都知道,蜜蜂是采蜜的,是和花,和甜蜜連系在一起的,而蒼蠅卻是和臟東西連系在一塊的,兩者外形有點類似,實質是不同的。這是比較容易區分美丑的一種“類似”。有些“類似”,就不太那么容易區分了。比如說:牛仔舞和水兵舞。看起來,有點類似,而實質卻是天壤之別。牛仔舞的實質是人們在艱難困苦的環境中,敢于奮斗,追求美好生活的一種光明文化,他體現的是一種積極健康,樂觀向上的人生觀。牛仔舞的舞伴間,充滿著尊重、關愛,互助,配合,牛仔舞是和人們生活中的美好事物連系在一起的。因此,美國人民把牛仔舞發展成了體育舞蹈拉丁舞系列中的一個舞種。而水兵舞的實質,則是在戰爭環境中,對前途渺茫的大兵們,過一天算一天,不知明天是死是活,先顧了眼前的一種發泄,他體現得是一種戰爭環境下病態的宿命觀。水兵舞中,大兵們對舞女毫無尊重一說,舞女們只是他們隨心擺弄發泄的道具,至今在中國,“舞女”都是一個含義隱晦的名詞。水兵舞是和骯臟的事物連系在一起的,二戰以后,美國人早就把這種垃圾拋棄了。但對某些人來說,要區分牛仔舞和水兵舞的美丑,卻不是一件容易的事。這些人總認為外國的什么東西都好,這種心態直接影響了他們的欣賞素質。因此說,美是客觀的,但能否欣賞到真美?能否欣賞高雅之美,就要看每個人的欣賞素質了。真心愛舞蹈的人,要盡量提高自己的欣賞素質,要善于區別什么是高雅之美?什么是垃圾?因為,只有高雅之美才能代表先進文化的前進方向,才能流芳百世。發展中國的現代交誼舞,不論是繼承、創造,還是學習外國的舞蹈文化,都要把基點立在追求真美,追求高雅之美這個高點上,只有這樣才能保證中國現代交誼舞的健康發展,也只有這樣才能對得起子孫后代。

    三.交誼舞是提高欣賞素質的好方法

    人的欣賞素質有天生的成分,但也能通過學習、通過社會實踐逐步提高,跳交誼舞就是提高欣賞素質的一種好方法。交誼舞是一種對美好事物身體力行的追求實踐,因此,對提高人的欣賞素質是有奇效的。通過交誼舞實踐,可以提高欣賞素質;通過欣賞素質地提高,又可以進一步提高跳交誼舞的水平,這二者是相輔相成,互相促進的。改革開放以來,不用政府花錢、號召,人民群眾就自發地開展起欣欣向榮的交誼舞文化活動,正是看中了交誼舞是提高生活品位,提高全民素質的高效好方法。不管歷史上留下多少污言穢語,也不管前進的道路上還有多少曲折坎坷,中華民族的全民素質正在一天天地提高,中國現代交誼舞也會走上健康發展的康莊大道。

    2005.1.12


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